道教最准
风水有几十个流派，大致流传如下:
（一）、八宅风水-八宅风水是唐代天文学家和尚一行创作的，八宅以八卦为主，强调宅命合作，属理气派。东四命配东四宅，西四命配西四宅，这就是八宅派的原则。八宅派深合易理，奥秘无穷，但真正得到其真传，掌握其精髓的人却。
（二）、玄空风水-玄空之玄是统一之意，玄空之空是空间之意。玄空风水大意是指根据阴阳、河图、洛书、先天八卦、后天八卦、五行、一至九星数，利用时间、空间、能量交换方程，对阴阳宅风水进行调查。玄空风水源远流长，历代大师层出不穷。现在世界上流行的《沈玄空学》就是其中之一，影响可谓风靡一时。玄空是一种典型的理气派，但在具体应用上还是强调理气与形势的结合，是一种非常成熟的知识。玄空风水有三个要点：一是排龙立穴，二是飞星布盘，三是收山出煞。
（三）、命理学风水——命理学风水目前正在兴起，自古以来就存在。这所学校强调，以个人命理学为准，推出生命的主要快乐和禁忌。在具体的调节中，注意找到相应的位置，然后扩大或房子的相对空间，以达到改变运气的目的。因为它是针对一个人而不是一个家庭，所以它工作得很快，特别有效。毫不夸张地说，命理学风水在任何其他学校的效果和速度上都是无与伦比的。
（四）、杨派风水-杨派风水又称江西派或山头派。是以杨筠松、曾文特、廖禹、赖文俊为基础，经过各代发扬光大流传而成的风水门派。其核心理论是龙、砂、水、向、穴五字，所谓寻龙、察砂、观水、点穴、立向。这一派曾盛行于神州大地，最适合在山野平洋为人寻地立穴和阳宅开基。由于道术深厚，救贫无数，其创派祖师杨俊松先生被后人尊称为杨公，世界上也广为流传“杨公救贫一勺水”。
（五）、三合长生-三合长生学校是杨派风水的一个分支。与正统的杨派风水相比，它有四个独特之处：一是以地盘针、二十四山、五行、二是以人盘中针、二十四山、二十八宿理论拨砂、三是以天盘缝针、二十四山理论纳水、四是以天盘缝针、双山五行纳水、定生旺墓。
（六）、金锁玉关-金锁玉关四字相当神秘，顾名思义，就是用金锁玉盒收起来的意思，说明这本书定贵。它的理论来源于先天河图和后天洛书。它强调先天性为身体，后天性为使用。它通过先天通风和后天八卦来计算阴阳房屋的好运、厄运和好运。它真正实现了阴阳不外河洛的原则和八卦的合作。简单实用的金锁玉被称为世界，其断事的准确性超过了任何风水门派。金锁玉关也叫过路阴阳。只要掌握了这个方法，就不需要罗盘就可以在阴阳宅周围转一圈，一目了然地切断阴阳宅的好坏。金锁玉关本质上也是一种山头形势派。
学习风水取决于你的理解。说简单很容易，说深奥是一门无穷无尽的学科。而且，门派很多。先学基础，先把基础的东西记在心里，方便使用。如：天干、地支、八卦、二十四山、五行、双山五行、九星等。书中的东西就像大海捞针。古云：师传一句话，假传万卷书。拜个有德的师傅吧。湖南长沙佛缘堂师傅不错，不妨了解一下。
我建议你从八宅风水开始。八宅风水更容易理解。以后再学玄空。只要进门，慢慢渐进。
和宗教、武术、中医、京剧一样，风水有很多派别，每一派的风水都有不同的理论，下面详细介绍一下：
(1)形势派:(1)山头派、(2)形象派、(3)形法派；
(2)理气派:(1)八宅派、(2)命理派、(3)三合派、(4)翻卦派、(5)飞星派、(6)五行派、(7)玄空大卦派、(8)八卦派、(9)九星飞泊派、(10)奇门派、(11)阳宅三要派、(12)24山头派(13)星宿派、(14)金锁玉关派；
(三)命理学:根据人的出生时间，阐述地理环境对人的影响。
一、形势派的原则
说到形势派，人们会想到风水大师关路和郭普，他们把形势理论为好运和坏运气。形势派注重地理形势，主要以龙、穴、砂、水为主，始终论古凶。虽然形势派分为三个小门派：山头派、形象派和形法派，但事实上，这三个小门派是相互关联的，并没有完全分开。
1、山头派。山头表示自然界的山川形势，自然地理的山头包括龙、沙、山。龙是指远处延伸的山脉；沙子是指穴位周围360度以内的山脉；山是指穴位外的远处山峰。
2、形象学派。形象实际上是风水中一门深刻的知识，因为它生动地将山的形势视为某种动物或其他物体。例如，一座山的形状就像一只狮子。有许多关于图像的名字，如美丽的镜子和七星的月亮。
3、形法派。形法是指在形象派的基础上展开的山中的一些规律，主要讨论形象与穴位合作的规律。例如，有一条道路与穴位对冲，在形法派中被称为“一箭穿心”。
总之，从形象上看，离不开山(山)：看山，也离不开形象和形法。在我国许多山势崇高的地方，由于其山势影响较大，许多风水大师都重视山势形象和山头。
二、理气派
理气派又称房屋派或三元理气派。由于理气派将阴阳五行、八卦、河图、洛书、星象、神灵、纳音、奇门、六仁等几乎所有五种艺术的理论观点都纳入其立论原理，形成了非常复杂的风水理论。正是因为理气派太复杂，很多小学校才被分开。正因为如此，学习风水的人应该特别注意自己的选择，否则他们不仅什么都学不到，还可能做出凶猛的风水。
以下作者对部分门派的理论进行了一些探讨，这不仅有助于初学者选择，也有助于那些已经学习过风水的人。
1、八宅派。八宅派综合起来只有两点：一是坐山配游星论吉凶。所谓游星，就是伏位、天医、愤怒、延年四吉星、五鬼、绝命、祸害、六邪四凶星。因此，根据住宅八卦山的起伏，八星将这颗游星分别配置在先天八卦的位置，配吉则吉，配凶则凶。二是按住宅八卦坐山，分为东四宅和西四宅，再与人命结合，即东四命配东四宅，西四命配西四宅。一般来说，八宅派计算命卦以年支为准。换句话说，出生在同一年的人，如果性别相同，他们的命卦是一样的，他们的风水布局也是一样的。那?一年有几百万人出生，根据八宅派的风水观点，他们都有一个共同点。因此，八宅派的风水理论过于简单粗略。特别是东西命配东四宅，西四命配西四宅的观点比较粗糙，难以准确。希望学习风水的读者千万不要照搬。但是，以游星论吉凶，在放门路或室内布局上与玄空飞星配合可以有参考价值。作者将在后面讨论具体用法。
2、命理学派。以宅主命运局的五行为基础，配合二十四山五行和玄空飞星进行风水布局，配合装饰色彩等。，对各种阳宅的室内装修和风水调整有很大的指导作用。
3、三合派。二十四山头派。以景观为主，24座山与住宅山的关系，所谓住宅山，实际上是指住宅在指南针上的五行与住宅外的山峰或建筑物之间的五行关系。用十二长生位来说，配水就是吉凶。十二长生是命理学中的长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。一般以向上配水和水来论吉凶，主要用于阴宅。但在三合派中，向上配水与十二长生存存在阴阳混杂的现象，使用时往往会有偏差。因此，笔者提醒学习风水的易友，以十二长生论水来去之吉凶，不能全用，一定要区分阴阳，尽阴尽阳为善。
4、翻卦派。以八卦翻九星卦为主，再配合山水论吉凶。翻卦派有几种翻法，比如辅星翻卦，又称黄石公翻卦法，是根据贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右毕九星来推断的。
5、玄空飞星派。是将山向配合元运挨排山向，元盘九星，从而看水山配合室内布局论旺衰吉凶。所谓玄空九星，是指一白在坎为贪狼，二黑在坤为巨门，三碧在震为禄存，四绿在浔为文曲，五黄中央为廉贞，六白为武曲，七红为破军，八白为左辅，九紫为右碧。玄空学的本质是注重元运的繁荣与衰落，以及1-99个数字的克制与生活中的喜忌合作。只要读者能把握住这一点，即使玄空学已经开始，一般来说，室内风水也可以调整。但要把握玄空学的真髓，当然要深入学习。
6、星宿派。星宿派是指二十八宿，如亢金龙、氏土浣熊、房日兔、心月狐、尾火虎等，分别代表五行属性。根据坐向论，生克主要用于偏袒二十四山。
理气派中的奇门派、五行派、玄空大卦派、金锁玉观派、紫微大数派等，笔者在此不再一一。
关于风水派，严格来说，就是形势派和理气派。他们的理论也是相互渗透和融合的，这就是万法归宗的意思。因此，学习风水要兼收并蓄。既要精通理气派，又要吸收形势派的精髓。然而，由于风水学的种类繁多，它们是有用的和无用的。学习者必须去伪存真，，不要陷入风水的误区。
风水学校不能完全否认，也不能同时运用各种风水学校的理论和操作技能。我们应该坚持实践是检验真理标准的原则。去伪存真，粗。风水领域需要清理源头，古代风水谜团不应留给子孙后代！
二十四位水法吉凶诀
子：武库水，吉主商贾得财，凶因军贼发越。
桂：财丝水，吉突发横财，凶生六指，缺唇，脚病，坠胎。
丑:血财水，吉主旺六畜，凶主不服从孤寡，供佛饭僧。
艮:质库水，主财富巨大，典质得横财，进禄位。
尹：白虎水，主虎伤手足，疯跛慢病，凶猛，愚昧，疯狂，火灾。
A:人爵水，主小贵，凶主疯跛慢病，瘟火。
毛：天爵水，主突富贵，发横财，出人长大英勇。
B:地爵水，主匕鸡晨鸣，风不听话，蛀虫继赘。
陈:黄泉水，主要死亡，孤独，缺唇，肺结核，瘟疫。
玉街水：主高称文，富贵姻亲发财，人旺女贵。
财宝水，主小富少亡，暗哑孤寡，谣言，肺结核，跛足，蛇伤。
丙：文昌水，主文才，出大学生，富贵。
下午：红旗水，主军武起家，官见财，因女发财，武贵，凶主火灾，离乡，目疾。
丁：人丁水，主丁进财，富贵长寿，高科文名，招贵婿。
未：色衣水，主要疾病，暗疾，贼盗，离乡孤寡，僧道伶俐。
坤：鬼箭水，主寡母坐堂，少死，淫乱，僧尼。
沈:绝命水，主外少死，不服从孤寡，横暴。
庚：武职水，主战略，财禄。
酉：金带水，主要突然发财，进入女性财产。
辛：科甲水，主科甲，主聪明，发科第，开库进产。
徐:八煞水，主违反不义，少死孤寡，肺结核饿死，疯狂，火灾，脚病。
乾:寡水，双盲，慢性病，孤寡，不服从，少死，绝思。
海:财禄水，主突富，大贵，累代繁荣。
仁：离乡水，主离乡，黄肿，，流产。