风水历史
       风水有着悠久的历史，许多与风水有关的文献都得到了保留。从文献中可以看出，古代风水主要用于观看丧葬地形、村庄选址、宫殿建设等。现代风水并不局限于此，从高层建筑土壤，到小人物搬家，可能会邀请风水大师。

       公刘，既溥又长。风景是冈，阴阳相，流泉相。它的军队有三个订单，度过它的息原。彻田是粮食，度过它的日落。这是《诗经》中的一章。这意味着周人的祖父刘相土品尝水，观察山川的阴阳，选择在外面建房，与军民一起治理田地，种植庄稼。山坡上有一排排相邻的枇杷和丰富的田野。这表明，至少在周代，有一种品尝土壤和水的艺术。汉代形成了初步的风水理论，唐宋时期逐渐成熟，明清时期日益完善。在古代，风水在中国文化圈很受欢迎，这是一个非常重要的因素。

       阳宅风水
       以生活居住或办公厅为目标的风水选择，除房屋外，还应注意街道和排水、门位置、室内移动线路、神位置、厨房炉灶位置、办公座位等。

       阴宅风水
       以去世亲属埋葬地点为目标的风水选择一般包括山脉走向(来龙)、水流、穴位、埋棺深度等。

       12.风水流派
       中国风水理论的核心是天地人合一、五行相互融合、阴阳平衡。中国风水在漫长的岁月里形成了许多派系，传播到后代，分为两个派系理论，彼此并不矛盾。当然，这种区别只是一个概括：

       一是形势派:重点选择山川形胜和建筑外部自然环境，主要操作方法是相土尝水法和山环水法。郑博士举例如下:

       其理论是负阴抱阳、山环水必有气、寻龙、察砂、点穴、观水、取向。提倡建房或选房要背山、向阳、面水、案山好；

       一是理气派:注重建筑的方向和布局。理气派的主要理论来自易经和天文学，阴阳五行、干支、八卦、九宫相互融合。主要操作方法是九宫八卦法和十二地支法。九宫八卦派的一个分支──飞星法，利用三元九运，将天地人时空联系起来，利用时空合一的风水罗盘为建筑选房。

       房屋建造或迁入年立命；另一个分支──六法派，利用二元八运，随运论断。这两派都是根据元运，选择房屋的最佳定位和室内动线。

       理气派主张人因宅而立，人为宅而存，人为宅相扶，感受天地。形法、理法、日法、符镇法是确定城市选址、建房、装修的基本方法。

       由于理论差异，理气派传入唐宋后逐渐分为三合派、九星派、玄空三元派等几个派别。历史上著名的风水家同时精通形势和理气理论。

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