观音灵签24求婚姻
观音灵签第二四签:殷郊遇师
吉凶:下签
宫位：已宫
诗曰
不成理论不成家，水性痴人似落花；
若问君恩须得力，到头方见事如麻。
诗意
此卦痴人道塞之象。凡事守旧待时也。
解曰
是非莫说。必须仔细。心正理直。方免灾危。
仙机
家宅→不安
自身→险
求财→阻
交易→难
婚姻→待时
六甲→祈福
行人→阻
田蚕→多灾
六畜→多灾
寻人→阻
公讼→亏
移徙→吉
失物→难见
疾病→急求神
山坟→不吉
观音灵签24:整体解译
意喻，做事当符合情理，才能成就。
若不依情理就会失落。
若问说这样做有多少功劳可得，其实难有功勋。
而且最后还事情一大堆。
本签精髓
不听忠告，故成祸源。违背誓言，故成灾祸。
凡事做事
此签意味，若想要把事情弄成，一些基本条件不可少。但是人性往往庸碌，不得要领，因此谋求不能得力，而且还把事情弄得乱纷纷。
因此，若你想要谋望成功，应该在基本条件上下工夫，先把基础打好，那才有指望。
爱情婚姻
若问姻缘何时来
若欲求姻缘，当先正己性，若个性健康，方有好姻缘。
若问心仪对象可否交往
欲求心仪的他，当先端正自己的行为，若能心地善好，对人有关爱心，这才能顺利自己的姻缘。
若问当前交往对象可否更进一步或结婚
若求姻缘有所成果，应该在相处与互动上更上一层楼，才能有好的成果。对他能体谅，凡事不计较，能够关怀对方，这是要努力的地方。
若爱情、婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
由于相处不睦，德行表现不佳，以致双方终至分手局面。就算挽回，结果还是纷纷嚷嚷，与其如此，干脆另起炉灶，反而更安。建议改进自己不好的个性。
工作求职创业事业
若求职问工作在何方或工作前途
若求工作，心态要正，要寻找「正业」，这才有展望。若有了工作，也是要以「正心」经营，这才会有好成果。
若问创业、事业前途
若发展事业，当循正途，只能走正道，这才有好前景。事业经营还要合乎天理，以免灾祸连连。
考试竞赛升迁竞选
若欲在赛事中得利，务必遵守竞试精神与情操，若能如此，才能出头天。
投资理财
若想在投资理财中得力，务必遵守投资理财的法则，这才能顺遂。
经商生意
若想在经商生意中发财，务必遵守经商法则，若是违背，则会亏损。
房地交易
当卖则卖，当买则买，若是不能理性应对，则将吃亏。
治病健康
若欲养病，务必遵守养病法则，只有如此，才能康复。
转换变更
困顿失败的原因在于违背经营法则，只有改正此缺失才是治本之道。
求孕求子
若欲求孕生子，务必遵守养生法则，若是违背了，那就求孕不成。
官司诉讼
既然违背道德操守，那就有恶运降临，此乃果报，难逃制裁。
寻人寻物
大意而失物，恶人所夺取，既然是如此，如何能归还。
远行出国
远地求发展，但看君能力，若是力不足，安守则更佳。
典故
殷郊遇师。(封神榜)殷郊是商朝纣王之子。拜广成子为师。三年后学得法术。下山时曾向广成子宣誓。不帮纣王干坏事。要助周文王。然而。在投靠文王的半途中。受人唆使回家协助纣王。师父往劝。师徒大打出手。后姜子牙合燃灯道人。把殷郊夹于两山之间。被广成子铲死。以应其誓。
请问观音灵签第4签求子怎么解
上签子宫：玉莲会十朋千年古镜复重圆，女再求夫男再婚；自此门庭重改换，更添福禄在儿孙。
诗意：此卦串镜重圆之象。凡事劳心有贵也。
解曰：淘沙成金。骑龙踏虎。虽是劳心。于中有补。
故事：荆录记。宋朝。钱玉莲与王十朋结婚。十朋上京赴考。孙汝权逼玉莲相嫁。玉莲投河自杀获救。十朋中状元。拒娶丞相之女为妻。二人几经波折。夫妻始复团圆。
求子得子，但是过程比较艰辛。俗语说，守得云开见月明，好好努力，一定会得到你所想要的。
观音灵签第二十二签求子
二二签、中签已宫：六郎逢救
旱时田里皆枯槁，谢天甘雨落淋淋；
花果草木皆润泽，始知一雨值千金。
诗意：此卦旱逢甘雨之象。凡事难中有救也。
解曰：田蚕倍熟。命运渐来。病遇良药。行人便回。
家宅→祈保自身→安求财→颇有交易→迟
婚姻→合六甲→女行人→有阻田蚕→利
六畜→利寻人→难公讼→亏移徙→守旧
失物→西方疾病→殁送山坟→安吉
典故：六郎逢救。杨延昭为杨业之六子。称六郎。杨业统率三军。被番邦围困。杨业头撞李陵碑而亡。杨七郎讨救兵被箭射死。六郎撤退至葫芦谷。得五台山和尚(杨五郎)相救出险。喻及时雨也。
灵签之曰：本签告之**曰。久旱而逢雨之象。简易之。遇难中有贵人救之象也。因之。凡事遇难.千万不能馁志。不能心灰意懒。垂头丧气。君汝之命中。凡逢难事。必有贵人来扶之。如行人之有阻。但贵人代之。具有行人来之效。要之。田禾能倍收。谋望相宜。病逢妙药。行人使归之好运者也。
看看帮得上你吗？