十一签．【22】乙酉属水利冬。适合北方。
诗说：灵鸡渐渐叫分明，凡事看子丑寅；
即使郎君太平，云开月也会照亮世界．
解说：万事不和，子钱安．作事子丑寅日必成．家事平好．家运逐渐得居春风．婚姻终成．求儿不可．六甲先男，贵气(子媳缺)．求财逐渐有收。八月好，功名费，八月好．岁君顺吉．治病大命不好，子丑寅日过不畏．外子丑寅日可行．经商不利．来人近日到．行舟不可．移居平安(子丑寅日抽好)．丑寅日寻失物子．求雨近有．官员中有人和吉，三月底结束．六畜可纳．耕作半收．筑室好．坟墓平平．讨海前后微．小收微利．鱼苗小利．月令不畏．牛虎日．远信牛虎日．
古人:韩文公过秦岭湘子扫霜雪．高求杨戬当权
观音灵签72签文：
养蜂人必须用他的蜂蜜。害怕接触尾上针。
必须是眼前有异路。暗惊如荆棘林。
观音灵签72签传统法解读：
七二签→中签→古人→王莽求贤→辰宫
诗曰
养蜂人必须用他的蜂蜜。害怕接触尾上针。
必须是眼前有异路。暗惊如荆棘林。
诗意→这种卦结蜂采蜜的象子。一切都很辛苦。
意→这卦求甜得苦。凡事防灾也是如此。
解说事情一定要小心。不要强求。结蜂采蜜。有什么原因。
家宅→欠利。自身→防。求财→阻。交易→迟。婚姻→阻隔。六甲→虚惊。行人→迟。田蚕→少收。六畜→少收。→难。公讼→亏。移徙→莫动。失物→凶。疾病→设送。山坟→败。
故事
王莽求贤
汉朝。王莽依其姑姑是汉元帝之后。官封为新都侯。谦虚。并广结英雄贤能。战义疏财。后王莽篡汉。改国号。新的。刘秀站起来王莽。恢复汉朝。历史上被称为后汉。
解读观音灵签七十二签
观音灵签名72签名前程72签名婚姻72签名财富
从心理学的角度来看，任何宗教、愿望、信仰、设定自己的追求目标等，都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由！所以！任何宗教、愿望、信仰、设定自己的追求目标等，都需要相信它！所谓的“真诚就是精神”！一心两用，不能坚持，不能想成功，只会放弃一半！
这个签名的传统解读是中标。诗中有养蜂采蜜的形象，其实是别有用心的。这个签名的传统解读是中标，其实也可以说是上标，也可以说是下标。解读这个签名的关键在于求签者的心态，在于求签者的目的和意图。
如果求签者别有用心，养蜂是为了采蜜，追求私利，就要担心被蜂蛰的危险。就像占验古人王莽一样，招贤纳士是为了汉朝。王莽篡汉，在当时的社会，违背了社会道德，违背了人民的意志。所以，不受欢迎。当然，从现代人的角度来看，它可能非常人性化和合理。从此灵签来看，做人做事要心从正念，不要有太多的自私和自私。私欲往往是劳心费力，甚至是遗臭万年！
“眼前一定有异路，暗如荆棘林”，是在提醒，不要只看眼前，要从长远的角度看问题，要从大局看问题，不要被局部迷惑。就像王莽一样，他觉得自己篡夺了汉朝，成为皇帝没有问题，依靠自己的地位和性格，依靠自己的圣贤。从他个人的角度来看是正确的。但总的来说，这是一个危险的决定！可能会导致更大的社会动荡。他违背了刘氏家族的意愿！也违背了大汉人民的意愿。所以，总的来说，他的决定，目的有很大的风险！他必须为此负责。只有深入其中，才“暗惊深如荆棘林”。所以，不要被眼前的迷惑，不要轻易草率做出决定，凡事三思！
如果求签者能从大致全面的角度考虑问题，没有私念，公正善良，求签应该是上签。如果求签者执迷不悟，这个签名应该是下签名！
要求这签守旧待时为中签！
这个签名隐藏着“养虎为患”的神秘感。对于喜欢交朋友的人，要注意身边的人！防止身边的“恶棍”、伪君子作弊。说是中签，可能和这个玄机有关！
其实你只需要记住一个解签法~那就是诸恶莫作众善
自然要求什么有什么
第四十一首：董卓码头藏金
君必记住无限的好事，适当认贼为子
莫贪现在有点甜，但担心他还在受苦
（四个简单的解释：一切都没有绝对的真理，你必须记住，就像现在认识小偷一样；不要只直接的利益急于贪婪，不知道未来必须担心痛苦。）
只有一条路，君子莫错，屠宰身心，不耽误。这个签名认为小偷是儿子的象子，凡事都不应该苟且。
灵签之称：本签证在弟子说。小偷被认为是子象。不适合苟且者。神戒之曰。莫贪现在有些甜头。趋之。后果堪虞。最后还是受苦者。功名。交易。尚不理想。求财在待时命运。在认贼作子的时候。易言之。只有君子莫错宰把身心不会耽误。交易－难婚姻－未合求财－待时自身－平常家宅－不安六畜－安田蚕－半熟－至行人－至六甲－生男惊山坟－中平讼词－宜和疾病－祭星失物－难寻移徒－祈保
详解：此签有“贪多必失”之意。劝当事人，凡事要懂得克制。对于目前所拥有的，要懂得珍惜，谨慎使用。牢牢把握身心，不要让欲望无休止地扩大。当你满足现状时，不要想要越来越多。不要过于傲慢奢华，不要沉迷于酒色财富。否则，即使有金山银山，一眨眼就会变空。不要妄想把一切都占为自己。不属于自己的事，不必强求。
第一首：宋黄袍加上身体
天开地开结良缘，日吉时良万事如意
如果你得到这个签名，人行中正帝王宣
(四个简短的解释:天地开创的时候，一切都充满了新的气象，正是好运的时候，一切都准备好了；能拿到这个签证的人不是小事。皇帝曾经宣布过无私公正的方法。如果他能遵循这个道理，他会更加修身积善。我相信好运会持续很长时间。)
快速非速，言来时值，观音降事，向君知报告。这种签天开地之象，凡事大吉利。
精神签名的意思是:天地开阔。结婚是天地开创的象征。也是大吉大利的象征。好日子，好时光。一切顺利。能蒙神指示为此签名的人。非小可也。劝君必行，中正皇帝也宣言。如果你能做到。积累好东西。修身的时候。一定要坚持下去。就像宋一样。赵匡胤的黄袍加在身上。快速非速言来的时候，值得观音报道和君主。
交易－成交婚姻－成合求财－秋冬自身－秋冬吉家宅－祈保
六畜－兴旺田蚕－良好－得见行人－得至六甲－生男
山坟－向吉讼词－吉利疾病－送医失物－东方移徒－吉昌
详解：
此签有“谋事在人”之意。提醒当事人采取预防措施。会成功的人，除了自己的努力，对未来的一切，都已经提前考虑和准备好了。每个人的头上都有一片天，成败在于自己。平日稳扎稳打，基础扎实，不断充实自己，为未来做准备。凡事深谋远见，从长计划，不妨虚心接受身边亲朋好友的建议。时机成熟的时候，也是准备充分的时候，可以从容不迫，满载而归。
佛陀说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问，请勾咒怪祠堂解奏，也不得选择良时良日。”
一些民间误解和一些假设会让人们将算命、风水、抽签、香谱与佛教联系起来。事实上，这不是佛教的怀抱，更不用说佛教对佛教弟子的信仰了。佛教认为人们的生活是由他们自己的行为和思想决定的。友婆塞戒经说：所有的生物都是由于修行和事业。得受安乐。非年宿也。事实上，最简单的思维，同时出生的命运大多是不同的，大多数名人的出生日期，可以和世界另一端的穷人完全一样，你能说，这是八个字的效果吗？至于观音的精神签名，它的签名更多的是中国历史的典故，这与真正的佛教非常不同。我相信有些寺庙有他们的原因和最后的手段，这是和尚美德的同情，但当我们理解真相时，为什么我们不放弃错误的想法呢？佛的本怀，就是告诉众生了解生命，改变命运，只有有了佛的正见，才能拥有幸福的生活。
慧律大法师曾开示
从未听说过佛法，生命毫无意义。
悲哀就是得闻解脱之道，而不是依教奉行！
如果你看完我的回答后对佛教感兴趣，你可以阅读我个人推荐的佛教材料。
二二签，中签已宫:【六郎逢救】
旱天田里枯萎，谢天甘雨淋淋；
花果草木都是湿润的，知道一雨值千金。
诗意：这卦旱逢甘雨。万事难中有救也有救。
解说：田蚕倍熟。命运渐来。病情良药。行人会回来。
家宅→祈保自身→安求财→颇有交易→迟
婚姻→合六甲→女行人→有阻田蚕→利
六畜→利→难公讼→亏移徙→守旧
失物→西方疾病→殁送山坟→安吉
典故:六郎得救。杨延昭是杨业的六个儿子。叫六郎。杨业带领三军。被番邦包围。杨业头撞李陵碑而死。杨七郎被箭射死。六郎撤退到葫芦谷。五台山和尚(杨五郎)得救。余及时下雨。
精神标签的意思是:本标签的意思是**。久旱逢雨的象子。简单。遇难中有贵人救的象子。因为。凡事遇难。千万不要气馁。不要心灰意懒。垂头丧气。你的命中。一切困难。一定有贵人帮忙。如果行人被阻止了。但是贵人代之。有行人来的效果。要。田和可以收获两倍。寻求适当的希望。病逢妙药。行人使归之好运。
看看能不能帮你？