菩萨是安全的
佛教中的四大菩萨
菩萨是古印度语的翻译，意思是大士，也就是说，指出伟大愿望的人。
菩萨是誓言：『以智上求佛，以悲下化众生。不为自己求安乐，希望众生离苦。』救世慈悲者。菩萨的地位仅次于佛，高于罗汉。
菩萨的主要职责是帮助佛教教育众生，传播佛教，传播众生。菩萨最终修行成佛。菩萨为了拯救众生的痛苦，以自我奉献的精神留住世界，以不同的化身来到人民中间，随时随地拯救危机。因此，菩萨慈悲的精神让人感到亲切和可敬。
佛教从印度传入后，菩萨的慈悲精神特别符合人们的心理需要，所以对菩萨的尊重自然发展迅速。观世音菩萨是民间流传最广、信仰最广的首要举措，阿弥陀佛一直存在『每个家庭念弥陀，每个家庭都提供观音』虔诚的时尚一直传播到今天，深深植根于人民的心中。
观世音菩萨：
生活在这个世界上，我们经常遭受各种各样的自然灾害和人为灾害。当无情的水、火、刀、士兵、疾病、孤独等侵袭时，人们总是发出痛苦挣扎、生存和祈祷的呼号。观世音是一种呼救的声音，它总是被仔细观察和倾听，寻找世界上所有苦难的声音。世界上所有的男人、女人、老人和年轻人，在灾难的关键时刻，只要他们真诚地称观世音菩萨为圣人，请求帮助，观世音菩萨就会实时观察你的痛苦，听到你呼救的声音，以无畏的精神，以适当的化身，拯救你摆脱痛苦。正如『法华经，普门品』中所讲的：『该怎么做，也就是说，现在该怎么做呢？』。因此说观世音菩圣号的意义，就是大慈大悲，循声救苦，无处不在。
文殊菩萨：
文殊是文殊师利的缩写。关于文殊的起源，有一种流行的说法，即《文殊师利涅盘经》中所说:他是释迦牟尼的大弟子，原本是婆罗门贵族家庭的公子，舍卫国(今印度西北)。他离家去了释迦牟尼，功德圆满，修身成菩萨，被誉为菩萨之首。文殊在四大菩萨中被称为“大智慧”，常与右肋侍普贤并列于佛两侧。一佛两菩萨被称为“华严三圣”。文殊侍佛左，专业智能，菩贤侍佛右。
文殊菩萨表现出不同的风格。有时他手里拿着莲花，象征着智慧的高贵和纯洁；有时拿着剑意味着智慧可以打破所有的麻烦；有时骑金狮意味着勇敢和力量；有时住在莲花台意味着干净无染；有时骑孔雀意味着飞翔和舒适。
五台山是文殊菩萨的道场，所有寺庙都有文殊菩萨的雕像。农历四月初四是圣诞节。
普贤菩萨:
梵文Samantabhadra。音译:三曼多跋陀罗，或翻译普贤，遍吉。象征佛陀理德、行德的菩萨相对于文殊菩萨的智德和证德。为佛陀释迦牟尼的右胁侍奉。与佛陀、文殊菩萨合称华严三圣。佛教四大菩萨之一。它的雕像多骑六牙白象，代表着佛教的巨大悲剧。普贤菩萨的道场在四川峨眉山。
地藏菩萨:
佛灭1500年后，藏族菩萨降落在新罗王家。他的名字叫乔觉，身体雄伟，耸耸听闻。他尝到了自己的教诲:在六个世界和三清术中，只有第一义和方寸合。唐高宗永徽四年，金乔觉二十四岁落发，渡海入唐。地藏菩萨金乔觉到江南池州九华山，乐此胜景，在山里找了一个石洞，静居修行。菩萨苦修时，被毒蛇咬伤，一动不动。突然有一个女人出现了，作礼馈药云：小儿无知，愿出泉补过。这位妇女实际上是九华山神。闵公许之，地藏菩萨金乔觉向当地绅士闵让和融化了一个法衣之地。没想到菩萨法衣一展，遍布九华山水，闵公见其神异，便尽舍九华为菩萨道场，与儿子双双出家陪菩萨。闵公及其子道明是今地藏圣像左右侍者。当地乡老诸葛节率领群老爬上揽胜，看到菩萨独居石室，用断脚鼎煮白土和少量米粒，惊叹:菩萨这么苦，我等不及供奉了。然后他们筹集资金建造寺庙，并邀请菩萨安居乐业。新罗僧人得知菩萨在九华苦行显异，相率渡海求法。7月30日晚，唐开元二十六年(唐贞元十九年)，菩萨召徒告别，表示沉默。当时山鸣石陨，扣钟嘶嘶，鸟儿哀悼，世寿九十九岁。菩萨沉默了二十年，依然长得像生命。唐至德二年，僧徒在南台建塔供奉。宝塔建成后，常见的发光如火，南台因此得名神光岭。九华一千二百多年来，地藏菩萨垂迹，朝山进香者接踵而至，岁无虚日，香火盛甲于世。
个人觉得观世音比较好
因为观音的名字叫大慈大悲救苦救难观音菩萨！他能听到世界上所有的声音，她一定能听到你的祈祷！
求平安拜什么菩萨？
拜观音菩萨求平安。
平安佛是观音菩萨。观音菩萨有着平等无私的悲伤愿望。当众生遇到任何困难和痛苦时，如果他们能真诚地称观音菩萨为观音菩萨，他们就会得到菩萨的救助。因此，真诚地崇拜观音菩萨可以保护一方的安全。所谓“阿弥陀家家户户观音”，就是观音信仰的表现。
故事。
据说它的生日是农历2月19日，成道日是农历6月19日，涅盘日是农历9月19日，道场是普陀山。观音信仰影响深远，导致观音菩萨的各种民间传说，如广泛流传的观音是兴林国妙庄王的三位公主妙善公主。
这种女性观音传说最早出现在宋代朱本的《曲威旧闻》中。后来，《观世音菩萨传奇》在宋末元初的管道上升起，成为一本完整的传记。以此为基础，《香山宝卷》陆续出现、《南海观音全传》、一大批观音故事书，如观音得道。
观音菩萨的100法相是什么？哪个法相是安全的？
观音的33法相大多以女性的形象出现。常见的有:
柳树观音。右手拿着柳枝，左手拿着净瓶。“瓶子里的甘露经常遍布，手里的柳树不计秋天。千处乞求千处应，苦难常常作度人舟。”
鱼篮观音。这是观音化身赤脚渔女到岛上劝善时留下的法相。
送观音。它的形象是一个怀抱男婴的善良女人。以前没生过孩子的女人经常去观音庙“偷灯”。加“灯”肯定会加“丁”。
在佛经中，观音被称为“观自由菩萨”，这意味着伟大的智慧和伟大的慈悲。打破世界上各种无名烦恼的境界被称为“自由”。
最后，我特别提到了正月初八观音诞节的“观音开库”。要钱的男女善信，半夜到庙里排队等上头香。然后伸出观音借给他们的“老本”，据说凭借从菩萨借来的资本，当年肯定会大吉大利发大财。借债当然要还，第二年的这一天就要从庙祝那里恭敬一张这样的“支票”，连本带息都还给神龛。与此同时，不可避免地要酬神和上香油。简而言之，观音是做好事的，庙祝是实惠的。当然，这种习俗已经成为中山的历史。然而，在原本隶属于中山的澳门，“观音开库”仍然是一年中最重要的圣诞节之一，这是人类常见的问题之一。