中国佛教文化已经流传了几千年，是历史文化的象征，寺庙文化已经根深蒂固在我们心中！许多古代寺庙见证了中国各朝代的历史发展，祝福了各朝代的繁荣！接下来，让我们来看看中国十大寺庙的城市文化！
普济寺，俗称前寺，位于舟山市普陀区普陀山白华顶灵鹫峰南麓，成立于后梁贞明二年(916年)，后来屡屡毁灭。清康熙二十八年(1689年)，康熙南巡时下诏重建寺庙，后来给了普济群灵这个题目。普济寺是普陀山的佛教活动中心，所有重大佛教活动都在这里举行。普济禅寺始建于宋朝，为普陀山山中供奉观音的主刹。普济寺是中国著名的佛教圣地普陀山三大寺庙之一。它在规划特的规划、布局和建筑设计。它是中国寺庙建筑的典型代表和浙江清代官方建筑的重要遗产，具有较高的历史、文化和艺术价值。
普济寺是普陀山的佛教活动中心，所有重大佛教活动都在这里举行。普济禅寺建于宋代，是普陀山中观音的主刹。普济寺占地面积2.6万平方米，整个建筑朝南。寺前有石牌坊、照壁、御碑亭、八角亭、瑶池桥、海印池附属建筑(结构)等。沿中轴线依次建有正山门(御碑殿)、天王殿、圆通殿、藏经楼、方丈殿等。主厅两侧有钟楼、鼓楼、配殿、客房等。
主要景点 御碑殿 御碑殿，在山门内，有明万历、清康熙三块御碑，中间刻有普济禅寺历史沿革，立于3.5吨重的重量，抬头伸颈，服珠能转动，可见其雕刻精华。
钟鼓楼 山门东侧是钟楼，重檐歇山，内悬大铜钟一口，重3500余公斤，铸于清嘉庆十二年（1807年）。西侧有鼓楼，建筑形式同钟楼。每天清晨撞钟，傍晚击鼓，召集僧众参加活动，这就是古代诗文中常说的“晨钟暮鼓”。
天王殿 天王殿。又称金刚殿，五面宽，四面深，重檐歇山。门对面是弥勒菩萨，光头、笑脸、裸胸、盘坐，一手拿着一个布袋。据说他可以把世界上所有的苦难都放进布袋里。佛像两侧有一对对联:慈颜笑天下可笑的人，大腹可容世间难容的事，以劝人慈悲为怀，以乐观的态度对待风雨变幻的生活。
弥勒菩萨后面的雕像是韦陀菩萨。他昂然挺立，手里拿着一个宝杵。据说韦陀是神将之首。他经常在东、南、西三州巡游，守护伽是守法神。两边的四个天王就像四个守卫在维护法门。他们是东、南、西、北四个方面的天王，手里拿着器物。殿后有8株樟树，直径0.8-2米多，植茂盖庭。
大圆通殿 大圆通殿。它是普济寺的主殿，相当一般的大雄宝殿，圆通是观音菩萨的别号，供奉观音菩萨。殿堂宏大巍峨，殿面宽7间，深6间，重檐歇山，黄琉璃顶，九踩斗拱，门心板雕二龙戏珠。大殿可容数千人，被称为活大殿。殿前平台周围有石栏板，台中有钢鼎炉，高约4米，上铸有普济禅寺、千秋宝鼎、光绪辛丑(即1901年)冬月吉旦等字样。殿内中间坐着8.8米(毗卢观音盘伽坐像本身高6米).5米，座高2.3米)观音菩萨，全身金黄，眉清目秀，慈祥含笑，身边站着她的门徒善财龙女，神态天真活泼。
东西两壁又各塑有16尊不同服饰，不同形态的菩萨，称观音三十二应身，即观音以不同身份教化世人时的现身说法形象。再加上中间供奉的观音佛身，共33身。主殿两旁建有配殿。东首文殊殿，供奉应化于五台山的文殊菩萨；西首普贤殿，供奉应化于峨眉山的普贤菩萨。两侧回廊是罗汉堂，各塑9尊共18尊罗汉。
法堂 法堂。面宽5间，重檐歇山，楼下是法堂，楼上是藏经楼。收藏万卷经书。两侧有配殿，东首为普门殿，西首为地藏殿，供奉九华山地藏菩萨。这样，中国四大佛山的主佛都集中在一起。与宾客相比，枣普陀山的主佛观音菩萨更为突出。东首是客堂，是接待香客和外来僧人，接触佛事的地方，西首也是客堂。
后殿立有功德碑，供募集资金、建寺有功的人留名。
方丈殿 方丈殿。五开间，殿内陈设干净，简约大方。殿东首为仓库，殿西现为普陀山佛教协会办公室。