风水学中有很多风水讲究，比如化煞挡灾，聚财旺运……这些优缺点大多是由整个风水布局造成的，好的风水布局可以催运成事，坏的风水布局会失败。那么，罗盘在风水学中的妙用是什么呢？一起去看看吧。 罗盘是风水操作的重要工具，其基本功能是定向。了解风水理气学，首先要学习罗盘定向的基本方法。 罗盘学名罗经，创自轩辕黄帝时代。后来，根据《易经》和《河洛》的原则，参照日月五星七政和天象星宿的运行原则，对地球上的山川、平原上的起伏形态进行了修正和改用于测量方向和调查地形。堪舆地师和海员大多称之为罗盘或罗庚，很少称之为罗经。 说到罗盘的使用，如果详细讨论，相信会花很多空间。因为它包含的东西太多了，本文只从简单的使用方法来谈。 罗盘有很多种，包括三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘和各派出所用户的独特盘。然而，无论是那个学校的罗盘，中间都必须有一层位于24座山上。从北方开始，分别是仁子贵、丑艮寅、甲毛乙、陈浔思、丙午丁、未坤申、庚酉辛、徐乾亥等。共24个方位。假如你有指南针，您可以发现罗盘对指针的度数如下： 二十四山角 壬337.5—352.5 正北坎子352.5—7.5 癸7.5—22.5 丑22.5—37.5 东北艮艮37.5—52.5 寅52.5—67.5 甲67.5—82.5 正东震卯82.5—97.5 乙97.5—112.5 辰112.5—127.5 东南巽巽127.5—142.5 巳142.5—157.5 丙157.5—172.5 正南离午172.5—187.5 丁187.5—202.5 未202.5—217.5 西南坤坤217.5—232.5 申232.5—247.5 庚247.5—262.5 正西兑酉262.5—277.5 辛277.5—292.5 戌292.5—307.5 西北乾乾307.5—322.5 亥322.5—337.5 二十四山方向清晰后，现在看看罗盘的形状。 从罗盘的形状可以看出，罗盘是一个圆形天池(即定向指南针)。 从罗盘的形状可以看出，罗盘是一个圆形天池（即定向指南针）。外面是铜黑底金字活动转盘，称为内盘或圆盘。盘上一圈满满的字，习惯上一圈叫一层。其中一层是二十四方位，最外层是一个方盘，称为外盘或方盘。花梨木制成的盘子最耐用，但重量比普通木盘重。 外盘有四个小孔，两条鱼丝或胶线以十字形穿过四边中间的小孔，用于定坐。 罗盘的使用主要是中大磁针。天池外的内盘是钢制的。天池的背景颜色一般为白色。底部有一条红线，一端约有两个红点。红线位于南北。红点的一边是子方（正北），另一边是中午（正南）。上面有一根非常敏感的磁针，磁针的一端有一个小孔。 使用罗盘时，双手左右握住外盘，双脚稍微分开，将罗盘放在胸腹之间，保持罗盘水平，不要左高右低，或前高后低。然后用你的背*坐着，面对着，开始站立。 此时，罗盘上的十字鱼丝线应与房屋的前、后、左、右重叠。如果十字线不准确，则测量的坐位会出现偏差。 固定十字鱼丝位置后，用双手拇指移动内盘，内盘旋转时，天池旋转。将内盘转动至磁针静止，与天池内的红线重叠。 有一有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合，位置不能相互掉落。此时显示坐向方的鱼丝线(横的)与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料，就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。 但是罗盘上有十几二十层，那一层是坐着的吗？二十四山那一层。它就在天池附近。鱼线方向的山，我们用它来表示，鱼丝坐方上的山，我们用它来表示坐。 比如向山是子，坐山是午，我们称之为坐午向子。知道自己家的坐姿后，把罗盘放在整个房子的中心点，就可以从坐姿中找到整个房子的位置(或宫位)。 二、罗盘三盘三针的应用 1.地盘-用于立向-在太极点上放置指南针或罗盘，测量四面八方，阳宅太极 点在房子里；阴宅太极点在坟顶中。 2.人盘-用于消砂-观山、楼、树、墙、堆砌物、塔、烟囱等。 3.天盘-用于纳水-看水或道路的方向。水、河、稀、池、井 (浊水)养鱼(动水)、门窗(动水)、道路或平地(虚假或假水)等。 三、八卦属性纳水法： 1.乾坤浔属木。 二、乙辛丁属土。 三、子午毛酉甲庚丙壬属火。 陈旭丑不属金。 五、寅申亥属水。 四、八卦属性： 木克土为财。 水生木为贵。 三、木见木为旺。 4.木火为泄。 五、金克木为杀。 使用方法： 比如坤山艮没有丑，坐丁没有给丁丑分金，升卦四卦，变成卦雷风恒卦查《巨门八局换象》。坐山升卦四卦，成为雷风恒卦查断语。雷风恒，震八木，浔二木。占卜：东厨得位，二木成林，功名利。田产兴，长男长女正配和顺，子贵孙贤，兄父分恭，富贵双全，科甲连绵。注：此卦断语可参考(三合三元罗经用法大全414页《巨门八局画换象》。罗盘是风水师必备的测量工具之一。一个房间不能放任何东西或者需要帮助自己。首先，它离不开你的房间格局和五行。同时，只有结合自己的命理，才能发挥出最好的效果。单靠罗盘就可以改运，所以风水师不用下盘吊线修房，更不用说请风水师看房间的布局了。
小结：以上是小编收集的使用风水罗盘的经验。你知道风水罗盘和指南针有什么区别吗？
人死后要选择风水宝地埋葬，我们会根据阴宅风水的知识进行选择；人活着的时候，我们住的房子要根据阳宅风水的知识布局。在阳宅风水中，你首先需要定位你的房子，也就是房子的大致方向。现在我们来看看房子的方向应该是什么，根据以下公式知识。
阳宅风水公式阳宅坐山立向要领 宅西有路，财神光顾。瘦房子，运程租。强邻压境，难以出头。
宅东有水，紫气东来。门低，财运之宅。小门大，破财口角。
宅北有龙，前程无穷。高墙当户，气势受阻。铁路旁，散气之户。
房子旁边有沙子，财富到家。前门大空，宜室宜家。断墙，财运之象。
开门枯树，如大墓。老房子加楼，小心受克。横梁压顶，心情不好。
白墙兰瓦，居丧之家。宁住庙前，不住庙后。门前的垃圾，霉运连连。
窄巷开门，居之不安。墙如监狱，越来越穷。浴厕切床，小心生病。
屋前绿化，有利于开运。小桥冲屋，家破财散。市场之住，大凶在户。
西北有树，财运光顾。房子像船一样，很难活到最后。瀑布附近，不适合新房。
屋南巨荫，难展乾坤。墙开窗，朱雀开口。床边设镜，安眠受行。
大树穿屋，运势不出。脊高之屋，不吉不住。床下有床，床下有禁忌。
庭院杂草，败运之象。屋东开窗，紫气东来。床头烟缸，肇祸身伤。
引溪入院，财走人空。围墙贴屋，很多不顺。居住地，随俗福禄。
爬滕缠屋，爱海生波。铁窗太密，运势难旺。双龙抱珠，纳气迎福。
高塔近旁，祸走萧墙。西边大窗，白虎开口。太岁上座，动土有祸
坐在山上，首先要看山水堂局是否完美，也就是说，要进入第一座山，不气蓄，不聚气，有山有水，山管人丁，水管财富。福力的厚度取决于堂局的完美大小。勾搭小地，福力薄，完美壮观，福力厚。山决定后人的成就，水决定后人的财富。
根据社会进步，所谓堂局分为城市、平洋、山地三种基本状态。现代城市，不到18万户，不到100万户，大多是沿海地区、交通要地、商业繁荣。都市堂局，一般地形广阔，山于远处，水于近处，河海交会，气势磅礴。历史悠久，现代高速扩张。这样的堂局，能经受千年历史的变迁，又能接受新时代的气息，跟随时代前进。无他，只因来龙势大，来水浩荡，依时运流转，时旺时衰，但终不入囚。
城市里的居民是不同的。虽然他们聚在一起生活，但他们中的一些人一代又一代地繁荣昌盛，他们的科学指甲连绵不断；有些人一辈子都在努力工作，没有出人头地的日子；有些人在伦落的街道上很孤独。起起落落，生死攸关，无法逃脱气运的裁决。大多数人，没有永恒的繁荣，独家的世界；没有一代又一代的廉价，永远的痛苦
这叫时运轮流转，各领春秋。所谓权贵一时求助风水者，也逃不掉后世败绝之劫。也有所谓穷困潦倒，不求神鬼之助，暴发万财。富贵分贱，旺衰得失，必有天时定运，人愿难改。善不终善，恶不终恶，贵不终贵，贱不终贱。乾坤定数，鬼神难改。平洋之地，龙在远处，止于河海交汇处，人们住在水边。这里平坦千里，受潜龙之阴，尽幸旺水之德。人们生活在水中，结村连里，世代繁殖。亦因时运流转，此旺彼衰，一家子孙满堂，另一家凋凌绝后。俗话说，几家欢乐几家愁，就像一江春水向东流。
平洋堂局，大多依水寻龙，后连千里之元山，前向三叉干支流，得迂回曲水，得时运当令，使兴家致富。若时运一转，难免家破人亡，流落别乡。山村，龙靠近墙，水绕门，大多勾搭小地，形势狭窄。人们选择山水环抱的地方，依山傍水，聚集而居。由于地形狭窄，时运的支配更为明显。时运，欣欣向荣，青山绿水，莺歌燕舞一次。时运一转，慢慢落下，残山污水，断墙败瓦一次。由此可见，在寻找居所时，首先要找到堂局的完美，然后合来龙去水，然后才能长久居住。
选择满意的堂局后，可以考虑坐山立向，建房久居。以下是坐山立向的几个步骤。
第一步是根据自然地形，以龙入首之山为立向法则。所谓来龙，就是山脉来势。如果远山在西北，近山在东南，这座山就是乾浔的方向；如果远山在东北，近山在西南，这座山就是艮坤的方向；如果远山在西方，近山在东方，这座山就是地震的方向；如果远山在北方，近山在南方，这座山就是坎离。东南、西北、四面八方共有24座山势。山势走向，一脉相连，中间没有河流分隔的原则。如果中间有河流分隔，那就是认错山势。所谓来龙入首，就是山的尽头。这里一般是江河交汇点。龙以水为界，遇水即止。此处多有冲积平地，形成山环水抱之局堂，气聚于此，正好是聚居之所。虽然山脉有24个方向，但实际上只有三元，即天元、地元和人元。方向为子、午、毛、酉、毛、酉、乾、浔、艮、坤、坤。地元龙是陈、徐、丑、未、仁、丙、甲、庚八个方向。以桂、丁、乙、辛、寅、申、思、亥为人元龙。坐山立向，要以同元一气为原则。
山势入首为天元龙，立向也必为天元龙。山势入首为地元龙，立向也必为地元龙。
山势入首处为人元龙，立向也必须是人元龙。只有同元一气，才能保持一卦纯清。比如山势入首为浔向，浔为天元龙，可选择浔向、午向、坤向、毛向、酉向等。山势走向，一般是迂回曲折的，以第一段为准则。有些地方，山脉遥远，无法观察，只能用水证龙来判断。例如，在江河交汇处，取其交汇处的左右段，形成夹角；夹角的中心分界线，即来龙的山势。
山势走向，最忌骑线，站立的坐线，如果压在两卦的分界线上，这就是大空亡线，用之大凶；如果压在天元龙和地元龙的分界线上，这就是小空亡线，用之凶煞；如果压在天元龙和人元龙的分界线上，虽然不是阴阳错误，但也不合适。即使压在五格分金分界线、六十四卦分界线、季节分界线上，也是不合适的。总之。所有压力分界线是错的。有些地方，堂局虽美，但属于骑线出卦，或阴阳错误，都不能取用，宁弃而不用，另找别处，以免注定大错。
立向亦要看向方之水。取水亦要保持同元一气，坐山为天元龙，向水亦要天元龙；坐山为地元龙，向水亦要地元龙；坐山为人