问题有深度。其实龙入第一坐度的吉凶，说的的是赖布衣的官篇，属于三合天星派，表达。主要是考虑龙的单双行问题，和后来的经典名句“找龙子字，不管是错是丑是坏”一样。如果是这样，
但是有些山左右回环，比如丙龙的发脉，乙卯的穴位，徐乾的水。龙和水不能相对，只是一个小局。你问的是何龙吉何龙凶，理气书很多，几千年都不明白为什么。
但从阳宅的角度来看，坐南生活舒适，所以龙从北到西北东北，于阳宅的选择，阴宅则无此说法。
龙入首是什么？千里来龙，在快结穴时，先束气过峡，突然耸起山体，准备结穴，这段从父母山出脉到穴星山入脉的束气距离就是龙入首。
来龙入首，是指龙脉融气入穴的情况和防方位。风水学用于观察墙局山脉的终结，称为“入首”。
当龙进入第一个地方时，它必须丰满、充满活力和活力。这才是真正的龙。龙脉来得很远，发胖也很远；如果龙脉来得很短，发胖也不会持续很长时间。
进入第一个位置，必须与穴位局的繁荣相匹配。坎龙坐徐，根龙坐神，震龙坐阴，浔龙坐毛，离龙坐思，坤龙坐酉，兑龙坐海，乾龙坐子。为了犯龙上的八邪，这样的龙变假穴可以减少财富，破家致富。徐善继在《地理人子须知》中说:“是的，只知道用形象定凶吉，不从第一个地方仔细观察，差别是毫厘米，谬误是千里，有不可胜言的人。”
根据龙脉的趋势，风水学分为飞龙入首、回龙入首、横龙入首、直龙入首、潜龙入首等；
飞龙入首：意思是龙脉到头，声势浩大，昂自高耸。假如四应皆耸立而深情，主结大贵之高穴。
回龙入头：意思是翻身顾祖之回龙到头，若得下砂逆转，明堂端正，也可结佳穴位。
直龙入首：意思是龙脉虽有剥换，但仍如贯珠串玉，直撞而来，气势俱旺，穴山前必有余气而为褥，这样的结穴主发胖迅速。
横龙入首:意思是龙脉结穴和侧身。穴山之后，必须有鬼山和乐托山作为生气融合的证据，否则虽然有形而不真实。
潜龙入首:意思是龙脉到头，形潜在平地上。结穴的地方是高一寸的人是山，低一寸的人是水的隐隐隆隆中的凹钳，周围都是水，所以才是真正的穴位。
入首格龙在《地理条贯》中有详细讨论:“入首格龙，术家用的五行不一样。徐试可以指回庵用的是五行。比如入首金龙，左旋庚金局丑，右旋辛金局申晨也是。如果五行不一致，就用双山五行。叶九生、张明凤，辟正五行，专用双山，如干亥、甲毛、丁未木龙、左旋木局、右旋乙木局、午寅徐。”
入首
也要入手，指龙脉融气入穴的情况和方向。术者于垣局中察脉到头止，故称入首。风水学家认为，龙脉入首处肥丰圆满，充满活力，就是发财发贵的真龙。龙脉来得绵远的人，发幅也绵远，龙脉来得短促，发胖也短促。进入第一个位置，与穴局生旺也必须匹配。坎龙坐守，艮龙坐申，震龙坐寅，浔龙坐毛，离龙坐思，坤龙坐酉，兑龙坐亥，乾龙坐子，犯龙上八邪，龙变假，减少财富，破家绝子。徐善继的《人子须知·龙法》云:“是的，只知以形象定吉凶，不从入首处仔细观察，差以毫厘，谬以千里，遗害有不可胜言者。“根据龙脉的趋势，风水家分为飞龙入首、回龙入首、横龙人首、直龙入首、潜龙入首。飞龙入首，叫龙脉到头，声势浩大，高高耸立。如果四个应该都是高耸而深情的，那就主要是高贵的穴位。刘基的《堪舆漫兴》云：“飞龙入首最堪夸，声势掀天清贵家。“回龙入首者，叫翻身顾祖之回龙到头，若得下砂逆转，明堂端正，也可结好穴。直龙入首，称龙脉虽有剥换，但仍如贯珠串玉，直撞而来，气势磅礴，穴山前必有余气，结穴主发福迅速。“堪舆漫兴”云：“串珠接气直撞，三军十倍，结作定知，朝贫暮富莫疑猜。“横龙入首者，称为龙脉结穴于侧身，穴山后，必须有鬼山、乐托之山作为生气融聚的证据，否则尽管有形而不真实。“堪舆漫兴”云：“横龙鬼乐不离身，鬼乐俱无穴不真。“潜龙进入第一者，称为龙脉到头，形潜于平地。结穴之地为高一寸为山，低一寸为水。隐龙中细辨窝凹钳口，周围有许多水，为真穴。
“纳甲贵砂”
乾龙入首，甲水特潮，或甲砂高拱。(壬水壬砂也是如此。)
坎龙入首，桂水特潮，或桂沙高拱。(这场比赛容易遇水难。)
入首的艮龙，丙水特潮，或丙砂高拱。
震龙入首，庚水特潮，或庚砂高拱。
浔龙入首，辛水特潮，或辛砂高拱。
离龙入首，任水特潮，或任沙高拱。
昆龙入首，乙水特潮，或乙砂高拱。(桂水也是如此)
交龙入首，丁水特潮，或丁砂高拱。
以上八局水潮叫八归水，力可摧官。至于沙拱，是纳甲官砂，力更重
“地理条贯·入首格龙五行辨别”
入首格龙，术家用的五行各不相同，徐试可指入俱使用的五行，如第一个金龙，左转庚金局酉丑，右转辛金局申辰也是。如果正五行不合，方用双山五行。叶九升、张呜，辟正五行，专用双山，如干亥、甲毛、丁未龙、左转木局、右转乙局、午寅守也是。又云:仁子称干亥、仁子、桂丑俱属水。浔思、丙午、丁未俱属火，艮寅、甲卯、乙辰俱属。坤申、庚酉、辛守俱属金。如干亥水龙、左转任水局、申子辰、右转桂水局、亥毛未木局等。余细加&17207;解读，同一乾，有属金、属木、属水之分，古人立法，怎么会如此颠倒悖敌，是盖有取也。夫正针十二地支，子午毛酉，分四正为旺，始于寅申思亥为生方，最后陈守丑未为墓库，三方吊合，这是五行流行的气局，也是最自然的。八干四维，布置两个缝，实兼两个气，从左，从右，合成一个。例如，乾居西北角，右为守，左为亥，折干的一半分开，挨右的是西方气，正五行以乾为属金也，挨左的是，若也木气，双山五行，以干属木也可以。
用法如下：来龙与入首龙：
1、龙的定义和判断：龙是指龙脉的来源，即山脉的起点。在风水学中，龙被认为是气流的山脉，是吉祥的象征。判断龙需要观察山的起点、方向和形式，以确定它的好坏性质。
2、入首龙的确定:入首龙是指龙脉进入阳宅或阴宅的部分。在风水学中，入首龙对宅地的吉凶影响最为重要。要确定入首龙，需要观察龙脉进入宅地的位置、方向和形态，以确定其吉凶性质。
3、风水布局和龙到首龙：龙到首龙在风水布局中起着关键作用。通过观察和分析龙到首龙，可以确定理想的建筑位置和方向，实现吉祥的风水模式。例如，根据龙的趋势和形式，可以确定门、窗、床等位置，以获得最佳的风水效果。
4、来龙与入首龙的关系：来龙与入首龙的关系密切。来龙的好坏性质对入首龙的好坏性质有决定性的影响。如果来龙是吉祥的，那么入首龙也应该是吉祥的；如果来龙是危险的，那么入首龙也可能受到影响，变得危险。因此，在风水布局中，需要同时考虑来龙和入首龙的好坏性质，以达到最佳的风水效果。
来龙与入首龙的影响：
1、确定风水形势：来龙和入首龙的形态和趋势是判断风水形势的重要依据。风水学家通过观察山脉的起伏、山脉的形状、来龙的曲折程度和入首龙的形状来判断一个地方的风水质量和好坏。
2、确定穴位位置：在风水中，穴位是风水宝藏的关键。风水师可以通过观察龙和龙的形状和趋势来确定合适的穴位位置。不同的山脉和地形，穴位的位置和形状也会有所不同。
3、调整风水：龙的形状和趋势不仅可以判断风水形势，确定穴位，还可以用来调整风水。例如，如果龙的趋势不够曲折或形状不理想，你可以通过手动改造或选择其他地方来调整风水，以达到避免邪恶的效果。
4、预测未来的发展：风水学家也可以根据龙的形式和趋势来预测未来的发展。例如，如果龙的趋势越来越强劲，那么未来的发展就会越来越好；如果龙的形式不理想，那么未来的发展可能会受到限制或出现一些问题。