第十卦：《履卦》
履虎尾，不死人，亨。
《履卦》象征着谨慎行动:走在老虎尾巴后面，老虎没有回头咬人，当然亨通顺利。
“象”说：上天下泽，“履”；君子以辩上下，定民志。
据《象辞》介绍，《占卜》的占卜形象是与(泽)下乾(天)的交换，是世界有泽的表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动。如果你在沼泽上行走，如果你不注意，你就会陷入困境。君子要深刻理解正义，区分上下之分，坚定人民意志，遵守礼仪，必然秩序井然。
初九，素履，往往无愧。
初九，心地淳朴，品行端正，处处小心行事，无论走到哪里都没有灾难。
“象”说：“素履之往”，独行愿也。
象辞说：“心地淳朴，品行端正，处处小心行事”，说明要专心致志，遵循礼仪，实现自己的意愿。
九二、履道坦坦，幽人贞吉。
九二、小心翼翼地走在平坦宽阔的大道上，幽居的人安于悠闲宁静的生活，结果是吉祥的。
“象”说：“幽人贞吉”，中不自乱也。
象辞说：“幽居的人可得吉祥”，说明自己内心平静自然不紊乱，遵循礼仪的信念坚定。
、能见，跛能履。履虎尾死人，凶；武人为大君。
63、我的眼睛快瞎了，但我几乎看不见一点；腿跛了，但我几乎走不了几步。如果你不小心踩到老虎的尾巴，老虎会回头咬人，这很危险；勇敢的战士应该努力为君主服务。
“大象”说“能看”不够清晰；“跛脚”不足以跟随；“人的凶猛”，位置不当；“武术家是为了大君”，志刚也。
象辞说：“眼睛快瞎了，但几乎看不见一点”，不足以区分事情；“腿跛了，但几乎不能走几步”，不能出去。远行；“老虎咬人是危险的”，表明位置非常不合适，实际上踩在老虎的尾巴上。”武士应该努力为君主服务”，这表明武士的雄心壮志。
九四，履虎尾，终吉。
九四，走在老虎尾巴后面，感到害怕，但要小心，终于得到了好运。
“象”说：“苏终吉”，志行也。
象辞说：“感到恐惧和恐惧，但要小心，终久得吉祥”，说明小心遵循礼仪就能实现自己的志愿。
九五，贞厉。
九五，刚毅善于做决定，小心行动，小心危险。
“象”说：“履贞厉”，位正当也。
象辞说：“刚毅果断，谨慎行动，谨防危险”，说明此时虽处于正当位置，但也不能疏忽大意。
九、视履考祥，其旋元吉。
九、回头看看走过的路，详细看看吉凶祸福，转身顺应阴柔自然之道，这是吉祥的。
“象”说：“元吉在上，大有庆也。
“象辞”说：极其吉祥，高高在上，说明有很大的祝福值得庆祝。
来源:李守力解读易经:
十、履卦白话
履卦：踩在老虎的尾巴上，老虎不咬人，通达。
解读
天泽履在履卦下兑上乾。《序卦传》：“后来物畜有礼，所以受之以履。履者，礼也。"，音谍dié，咬也。履：本意是鞋。《说文》：“足所依也。“尔雅·释言”：“履行，礼也。”《释名》：“履行，饰品足以作为礼物。”《字书》：“草月扉，麻月，皮月履，黄帝臣于则造。又践也。“履卦意味着人们应该小心地遵循礼仪，就像踩在虎尾上而不被咬一样。他们在危险中很谨慎，这会导致繁荣。卦下兑悦，上乾健，卦以柔悦行于乾健之下，有履危无害而获亨通之象。履虎尾：对应的星座为白虎，干则为虎尾。最后一个白虎星宿是奎宿，奎象鞋，故称履虎尾。(详见《履虎尾》天文溯源)说：履行，柔履刚也。说到干，就是以履虎尾，不死人，亨。刚中正，履皇位而不愧疚，光明也。
白话
传说:履卦，温柔的人以礼对待坚强的人。以和谐应对坚强，所以踩在老虎的尾巴上，老虎不咬人，通达。坚强是中等和积极的，踏上皇位而不内疚，因为光明正大。
解读
《说卦传》：“兑，正秋也，万物之所说也，故称“说话说话”。‘战乎干’；乾，西北之卦也，言阴阳相薄。“兑宫白虎位，西北相战位，兑干之间为白虎尾奎宿，奎如履，兑为悦，为口，引申为死，下兑悦，上乾健，即占卜者居之上，以上体之干健，有以和悦应刚健的形象。所以“说应该是干，就是以履虎尾，不死人，亨。"(详见《履虎尾天文溯源》)《履》以为主，九五为主。盖以一柔履众刚之间，多危多恐，卦之所以被称为“履”。居尊位尤其常以恐惧为心，所以九五之词叫“贞厉”，而《七传》则叫“刚中正，履帝而不愧疚”。皇位，即九五。互卦为离，离为光。象说：上天下泽，履；君子以辩上下，定民志。
白话
履卦下，上干天，所以有上天下泽，尊卑不一。这个上下居民的道理，人的所作所为，就是履卦的象子。而且，下交上干，上交上天，下交上巫，有事天祈福，履者礼也。《说文》：“礼，履也，所以事神致福。”占卜的占卜:上面是干卦，是天，下面是占卜，是沼泽，是天上泽下。
""就是咬人的意思，踩在老虎的尾巴上，老虎却不咬人，所以是亨通的。
“履行，柔履刚也”，履卦就是柔踩在刚上。六卦中只有一个阴卦，这个阴卦是最重要的一个，是柔的，其他五个阳卦都是刚的，所以说履卦就是软踩在刚上。“说”通“悦”，喜悦，占卜下的占卜者喜悦；“应该是干”，适应了干卦。占卜上的干卦代表老虎和天道。“说而应该是干”就是快乐地踩在老虎的尾巴上，也就是和谐地顺应天道。“以履虎尾，不死人，亨通”，所以踩虎尾，它不咬人，这是亨通。
“刚中正”，履卦的第二和第五是阳(刚)，都在中间，叫“中”，阳居阳位，叫“正”，就是不仅中而正。“履皇位而不愧疚”，“皇位”是指上面的干卦。干卦是君主，是皇帝，老虎也是兽。干卦正好符合这个位置，所以踩“不愧疚”，没有灾难。“光也是”，是光。
所以成功的关键在于你是否有光明正大的品德，是否走在正确的道路上，是否符合礼仪和行为准则。
上面是天空，下面是沼泽，天空中的太阳照在下面的沼泽上，沼泽中的水分会上升，这样你就可以上下相应。绅士应该根据这个占卜来“辩论，决定人民的抱负”，
“象”说：素履之往，独行愿也。
“素履往，无罪”，意思是按照本心去做，本心就是现在时尚的一个词——初心。如果你按照初心去做，走正道，你就可以“无罪”。初九是开始，阳在阳位。这告诉我们，如果我们保持正确的心，正确的道路和初衷，就没有灾难。
“独行愿也”，按照自己心中的愿望去做事，就不会有灾难。心中的愿望就是初心。
《象》说：幽人贞吉，中不自乱也。
“平坦的道路”，走在平坦的道路上；“幽人贞吉”和“幽”是黑暗的。“幽人”指的是隐居和隐居的人。如果他们安静地隐居，他们将是幸运的。第二个位置在中间。你应该走中间道路，也就是大道。
《象》说：能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。杀人之凶，位不当也。武人为大君，志刚也。
第三行是第三个时空点，这的阴线。“能看，跛能行”，“小”是盲目的眼睛，“跛”是瘸腿，这是异常状态，会遇到危险。”履行虎尾，杀死人，凶猛”，踩在虎尾上，老虎会反过来咬人，很危险。
“能看，不够清楚”，盲目的眼睛看不清楚，不能区分事情。”跛脚可以行走，不足以行走”，跛脚也可以勉强行走，但不能和人一起行走。”凶猛的人，不当的位置”，被老虎咬了，表明阴线在阳线上，位置不当。”武术家为君主，志刚也”，像武士这样的人想赢得王位，这太雄心勃勃，太多，这次会有危险。
《象》说：苏终吉，志行也。
“苏苏”是恐惧的样子。
第四个是干卦底部的一个。干卦代表老虎。这个时候虽然踩到了老虎的尾巴，但是因为谨慎和恐惧，是吉祥的。
第四行是告诉我们要有忧患意识，有恐惧，有敬畏，这样才不会有危险。
《象》说：履贞厉，位正当。
如果太主观、太武断，就会“贞厉”。
九五卦一般都是好的，九五，中正。但是，如果这个时候做事太主观武断，任性，，不注意和别人交流，就会很危险。
从占卜的角度来看，第五和第二是对应的，但这两个是阳，是刚性的，所以沟通困难，会有危险。有危险，但不会发生灾难。因为这个时间是好的，中间和积极的，是合适的，根据积极的方式可以避免邪恶。
“象”说：元吉在上，大有庆也。
“视觉”和“测试”都意味着调查和检查。“视觉表现和吉祥”和最后阶段。我们应该回顾过去，详细调查过去的道路，看看过程中的得失。“旋元吉”和“旋元吉”是反转和转身。只有回头往下走，我们才能“元吉”。
履卦意味着成功后还会有困难和危险，所以做事要谨慎，始终保持踩老虎尾巴的心态，这样才能取得更大的成功。履卦的核心思想是，成功后，我们应该礼貌地练习和行动，在六个不同的时空点采用六种不同的方式。只有当方法合适时，我们才能克服危险。虽然有些线又中又正，但还是会有危险；有些线虽然不中不正，但只要警惕小心，还是吉祥的。这两个方面告诉我们按礼行事的重要性和意义，这样才能取得更大的成功。