十三陵为什么叫十三陵
十三陵为什么叫十三陵，十三陵位于北京昌平区天寿山麓，是古代皇帝的陵墓，现在是国家重点文物保护单位，5A级风景区，总面积120多平方公里，那么十三陵为什么叫十三陵？
十三陵为什么叫十三陵1十三陵相关信息
北京的十三陵是明朝皇帝的陵墓。明十三陵，世界文化遗产，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。明十三陵坐落于北京市昌平区天寿山麓，总面积一百二十余平方公里，距离约五十公里。十三陵地处东、西、北三面环山的小盆地之中，陵区周围群山环抱，中部为平原，陵前有小河曲折蜿蜒。
自永乐七年(1409)五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位、三十余名妃嫔、两位太监。截止2021年，已开放景点有长陵、定陵、昭陵、神路、康陵。
帝陵分布:
明十三陵是明朝迁都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寝的总称，依次建有长陵(明成祖)、献陵(明仁宗)、景陵(明宣宗)、裕陵(明英宗)、茂陵(明宪宗)、泰陵(明孝宗)、康陵(明武宗)、永陵(明世宗)、昭陵(明穆宗)、定陵(明神宗)、庆陵(明光宗)、德陵(明)、思陵(明毅宗)。
名称由来:
明朝开国皇帝朱元璋，建都于南京，死后葬于南京钟山之阳称“明孝陵”。第二帝朱允炆(建文帝)因其叔父朱棣以“靖难”(为皇帝解除危难)为名发兵打到南京，建文帝不知所踪。有人说出家当了和尚，总之是(这在明朝历史上是一个悬案)，所以没有陵墓。第七帝朱祁钰，因其兄英宗皇帝朱祁镇被瓦剌所俘，宫中无主，在太后和大臣的旨意下即了帝位。
后英宗被放回，在心腹党羽的策划下，搞了一场“夺门之变”，英宗，又做了皇帝。朱祁钰被害死，英宗不承认他是皇帝，将其在天寿山区域内修建的陵墓也给捣毁了。而以“王”的身份将他葬于北京西郊玉泉山。这样，明朝十六帝有两位葬在别处，一位，其余十三位都葬在天寿山，所以称“明十三陵”。
十三陵为什么叫十三陵2十三陵是明朝皇帝的墓葬群，它的具体位置是北京市昌平区天寿山麓。十三陵是中国乃至世界现存规模最大、帝后陵寝的一处皇陵建筑群，它从选址到设计规划，都重视了建筑和自然的统一。
十三陵内共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、两位、三十余名妃嫔和两位太监，明代术士认为，十三陵是"风水"胜境，"吉壤"，因此被明朝选为营建皇陵的"万年寿域"。是当今世界上保存完整、埋藏皇帝的墓葬群。
明十三陵是世界文化遗产，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家5A级旅游景区。截止2021年，已开放景点有长陵、定陵、昭陵、神路、康陵。2021年4月28日，北京明十三陵康陵首次向游客开放。
十三陵从选址到设计规划，都重视了建筑和自然的统一，将建筑和植被、河流、山势有机的融合在了一起，达到了一种自然的境界，使得这些建筑仿佛浑然天成一般，也是对中国古代“天人合一”哲学观点的一种实践。
十三陵为什么叫十三陵3明十三陵风水之谜
解说1：在北京西北郊昌平区境内的燕山山麓，坐落着中国明朝皇帝的墓葬群。这里自永乐七年五月始作长陵，到明朝最后一位皇帝崇祯葬人思陵为止，其间230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓，人们习惯的称之为“明十三陵”。来往的游客往往被这里巨大精美的建筑所吸引，但却并不知道当年所修建时的艰辛与曲折。
串场1：在今年清明节期间，“活在北京，葬在河北”成为了人们谈论的热点。很多人反映，出现此类情况的原因是北京陵园价格近年来一再飙高，10年涨了15倍。所以北京市民才会选择去较远的地方寻找墓地。对此有人回应说，北京其实有便宜的墓地，但市民不领情，挑大小、挑风水。
据调查显示，北京风水好的陵园墓地，一平方米几万元，有的甚至几十万元。有的网友就调侃说“清明时节雨纷纷，一问墓价欲断魂。”入葬难一时成为了当今社会所面临的一大难题。大家可能不知道，在几百年前也有一个人为自己将来葬在哪里而费尽心思。不过他可不是因为墓地价格高而葬不起，而是因为他非常笃信风水相术，决定要找到一块万年吉壤，好让自己的`后世子孙世世代代长盛不衰。
这个人就是永乐皇帝明成祖朱棣。大家知道，后来朱棣就葬在了北京的昌平地区。那么永乐皇帝为何最终决定把陵寝建在那里，陵寝在修建过程中发生了哪些鲜为人知的故事呢？
解说2：中国自古以来就有厚葬传统，崇信人死后在阴间仍然过着阳间一样的生活，所以孔子说，事死如事生。因此从开始，历代统治者一直就对陵寝的修建有着严格的要求。做为明朝的第三位皇帝朱棣，自然也不例外。十三陵长陵的建设成为了朱棣一生当中几件大事之一
谁知道十三陵哪个墓地风水好
十三陵的墓地合法的也就三家，两家位于十三陵德陵的西北方，叫做德陵公墓和盘龙台公墓另外一家位于景仰园的北边，叫做景仰园骨灰林，这三家陵园的风水都是北京市墓地风水中了，三家的环境有些不一样，具体哪家好建议您自己去看看，对比一下，还是要靠自己的感觉，不过感觉盘龙台的风水更好一些。
十三陵风水导致了明朝的覆亡
明十三陵是中国明朝皇帝的墓葬群，坐落在北京西北郊昌平区境内的燕山山麓的天寿山。这里自永乐七年（1409）五月始作长陵，到明朝最后一帝崇祯葬入思陵止，其间230多年，先后修建了十三座皇帝陵墓、七座妃子墓、一座太监墓。共埋葬了十三位皇帝、二十三位皇后、二位、三十余名妃嫔、一位太监。
风水，在我国是一个非常有诱惑力的话题。在古代，特别是汉唐以后，上自帝王宫室、陵墓，下至官署、寺庙和民宅，在选址和营建过程中大多都深受风水理论的影响。
最初，风水只是古人寻找墓地时使用。它的理论大概是：葬地内有生气，生气可以带来福音。而生气在地里是流动的，遇风吹就会失散，遇水流拦挡就会停止不动。所以，古人寻找墓地，都是选择生气凝聚的地方，即风吹不到、有水流可以阻挡它流动的地方。后来，人们将风水概念扩大到城市、民居等领域。为了加以区别，人们将风水划分为阴宅风水和阳宅风水两大类。
明代帝陵的卜选，就是在阴宅风水术的指导下进行的。卜选的方针是：四面有山，左右和前面有水；山水曲折变化；龙（陵后的山脉）、穴（陵墓中安放棺椁的地方）、砂（陵寝风水格局中龙以外的其他山脉）、水（河流）之间的相配关系，等等。
十三陵陵址的卜选最初始于明永乐年间，为了求得吉祥的墓地，明成祖命江西风水师廖均卿在昌平境内寻找墓地。后来他在这一地区找到“吉壤”，叫黄土山，山前有龙虎二山，形成风水宝地。经朱棣亲自踏勘确认后并封为“天寿山”，并于1409年开始修建十三陵的第一座陵墓——长陵。
十三陵虽然是风水宝地，但是，也保不住大明王朝的，在中国历史上，朝代更替几乎具有某种神秘的必然性。黄仁宇在《万历十五年》中说：“1587年，是为万历十五年，岁次丁亥，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了发展的尽头。
在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安枕乐，首辅的或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。”所以将明朝的灭亡完全归罪于十三陵的风水也是不恰当的。推荐阅读：如何看阴宅风水
这么说吧，百分之99.999999的“大师”一辈子也不可能点出来比这更好的风水地方了。
具体好在哪？龙穴砂水，懂行的看看卫星地图加上去现场，直接就明白了。
如果有人杠，“风水这么好，为什么明朝也没了”，那我只能说国有国运、地有地运，如果点一个好的祖坟就千年万年不衰，那还有什么阴阳之理，就不辩证了。
这是一个相当广泛的题目。
十三陵的风水包含长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵。相传这片皇家陵园是明代地师，江西风水先生廖均卿所点的风水地，个人对此并不以为然。当然对於先贤我无贬诋之意，但各位稍稍有研究风水的朋友也可以轻易在其中找出风水择地的几种基本缺陷。
至於北京风水宝穴是哪一处?个人觉得最为上选的是北京西南方的房山区。当然我并非北京的朋友所以我只能说出个大概沿著S326公路往西南走进去。我个人觉得这是要比十三陵好的风水地，燕山是北京算的上一等一的风水佳地。大概位置从燕化设计院前的圆环往内推两公里，此范围内堪称吋吋皆玉。抱歉我没去过京城所以我只能说个概略的位置，所以才会有两公里这样大的范围。一般现场择地通常会更为精准的。没去过的地方只能大形大势的鉴别，请各位见谅。
至於十三陵实在不足取。我明白皇家择地必然不会草率，但是细细品味便能发掘出，诸多不合风水条件的地方。
现在就以这十三个皇家陵寝来说，我个人觉得只有庆陵勉强符合风水择地的诸多条件。还有一个尚称合理的位置便是思陵。长陵只是看起来气势宏伟的风水位置罢了。
细细品味便可明白我所说的部分。当然我个人还是驳斥十三陵是风水宝地的说法，当然这种立论也容易与先入为主的主流舆论甚至众多风水师的意见相左。但是各位如果细细端详泰半可以找出这个皇家风水地的缺陷的。如果各位把玩风水的朋友依然采人云亦云的方式来判断，那我是决不会与之争辩的。