道教的。
拜佛却叫什么仙，神，鬼上身或者能“看”的一定是假的。
佛教中没有神、仙、妖之类的东西，只有佛(也就是懂道理的人)。我们应该尊重和珍惜那些能称之为佛的人，因为世界上很少有人能真正理解生活的真相。
拜佛却弄黄大仙(即赤松仙)，不尊重佛，还戏弄仙。
道教的艺术种类繁多，分为五类，道教的五种艺术大致解释如下：
一、山
所谓“山”，就是通过诱饵、筑基、玄典、拳法、咒语等方法来培养“身体”和“精神”，从而达到一种充满身心的知识。
诱饵是一种利用补药、酒精和日常饮食来增强体力和治疗疾病的方法。筑基是利用静坐法控制精、气、神，进而增强体力的一种方法。玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。拳法是通过练习各种武术来增强身体的方法。咒语-是一种通灵修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞，趋吉避凶等。
总之，“山”是一种利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法培养完美人格的知识。
二、医
所谓“医”，是一种保持健康、治疗疾病的方法，如方剂、针灸、灵治等。
处方——是一种利用各种药物制成散剂和丸剂治疗疾病和修炼的方法。针灸、针灸、合称是利用人的脉络、气血循环的原理，刺激患处治疗疾病的方法。灵治——一种掌握人的心理(心理状态)，然后治疗人的疾病的方法。也就是所谓的“心理治疗”。
简而言之，“医学”是一种治疗人类疾病的方法，如方剂、针灸、灵治等。
三、命
所谓“生活”，就是通过推理命运来理解生活，用穹顶达到自然规律，进而改善生活的一种知识。推命主要用于“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方法是以人的出生时间和阴阳五行为理论基础。
总而言之，“命”就是推定人的命运，从而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。
四、相
所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”五种方法，观察现象界存在的形状。
印相是观察人的印章，以取定命运的方式。印在中国，以前是权力的凭证。名相——是以人的名字或店铺的名字，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。人相-又分为面相和手相两大类，通过观察面部、手部的线条和肤色而知人吉凶、病理。家相——即阳宅的风水，通过观察其格局，进行分析，推断出一种对人类居住的吉凶的方法。墓相(风水)——也就是阴宅，是通过选地安葬祖先，实现后代子孙遮荫的一种方法。
总之，“相”是观察眼睛看到的物体，以趋吉避凶的一种方法。
五、卜
所谓“占卜”，包括占卜、选吉、测局三种，其目的是预测和处理事情，其中占卜的类型可分为“易断”和“六仁神课”。
占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界的相互制约，推断吉凶的方法。选吉-主要以“道术”为代表，通过布局、布斗、咒语等结合，处理事物发展不良的因素，主要用于古代军事。测试局-以太乙神数为代表，通过十二运卦象的艺术，是计算国家政治命运、气数、历史变化规律的艺术数学。
显然，肯定不科学，因为算命叫命理学，易学，玄学！名字不一样，谁又规定易学、玄学之流不能格物？这不是古天文学和人们日常使用的黄历的来源吗？它有一个相对完善的系统。算命和预测只是其中之一。就像天气预报只是科学中某个分支的一个角色一样。虽然算命和预测不可能准确，但科学呢？天气预报科学吗？能准确吗？大数据金融分析预测能准确吗？现在社会上这种情况只是科学潜力，有些人太迷信科学，不懂学术偏见（盲目相信迷信，有多少人真正深入了解科学），社会潮流，如果在古代形而上学繁荣你给一个人科学可以喷一张唾液！
学习风水算命所需的时间因个人基础和学习方法而异，一般需要长期的学习和实践。初学者可以通过收集相关书籍、听老师讲解、实地活动实践等方式逐步掌握基本的算命和风水知识。并且需要不断积累和提高自己的观察、理解和分析能力。值得注意的是，风水算命不是一门准确的科学，它包含了许多主观的假设，所以我们在学习时应该保持怀疑和理性的态度，不要盲目迷信。因此，学习风水算命并不一定能让你掌握很高的技能，但它能让你更好地理解和利用你周围的光环和风水，从而使生活更加顺利和舒适。