杭州方言是江浙方言中的一朵奇葩。杭州老城区的方言与临平、余杭、阜阳、萧山等周边地区的方言有的不同。与这些方言相比，它们更接近北方方言。20世纪20年代，赵元任在他的作品《现代吴语研究》中说：

其他地方有文白两读的字(家、间、交、江、樱、角、甲、耳等)。).杭州大部分都是文派的声音，白话里很少有白派的字...所以杭州人说话有点像常州人读国语白话。

范哈哈(原名范良益，浙江杭州人)在1958年上映的滑稽电影《三毛学生意》中饰演算命先生吴瞎子，用杭州话表演。

杭州方言一般指杭州城市方言，最早只通过杭州城墙，即环城东/南/西/北路之间的范围(大概上城区和下城区)。“钱塘口音”(广义上属于“余杭话”，今天的临平等地方言都属于这类)在城门外的农村流行，与城里的杭州话大不相同。杭州人称之为“枪篱外的话”(如果在篱笆外，篱笆比喻城墙)。城墙拆除后，随着城市建设，杭州话的通行范围逐渐扩大到拱墅、江干等地。

清末民国时期的杭州市范围(来自微博@遂岩)钱塘和仁和两县同城共治，民国时期合并为杭县

学术界主流认为，杭州话的形成源于宋室南渡。南宋建炎三年(1129)高宗抵达杭州，升杭州为临安府。绍兴八年(1138)，定都临安府。在南宋建立后的短短几十年里，大量中原移民进入杭州，人口是当地居民的几倍。与此同时，汴洛地区的北宋通语也被带入杭州。汴洛音凭借其政治地位和人口优势，极大地影响了杭州原有的吴语方言，甚至可以直接取代。许多学者称南宋在杭州形成的新通语为“临安官话”(也有“南宋通语”、“汴洛官话”、“浙江官话”等)。

许多学者将南宋临安官话视为今天杭州话的直接来源。然而，这一观点主要是基于现代杭州话的特点和移民史。南宋临安官话的具体面貌目前还不太清楚。临安官话演变为现代杭州话的过程也缺乏大量的细节证据。一千年内可能会有不止一次剧变。

从明朝开始，就有关于杭州话语音的记录。明朝中期，杭州仁和人郎瑛的《七修类稿》记载:

城市的声音比他的县好。首先是汴人，胡宋南渡，然后是家庭。所以到目前为止，它和汴音很像，比如呼玉为玉音御，呼一撒为一音倚撒，呼百零香为百音摆零香，兹都汴音也是。只有江干人的话躁动不安，是杭人的老声音。张杰教书尝戏说:“高宗南渡，止带一百音摆字。”也是意思。审方音的人必须知道。

由此可见，1)当时杭州的语音与城外不同，2)部分词语中的入声词读舒声。作者认为当时杭音“类似汴音”，可能不客观；宋朝南渡的一些入声读舒声现象只是当时一些人的猜测。

明末清初，杭州钱塘人虞德升以当时杭州读书发音(张咏梅2011)为基础，出版了字书《谐声品字纸》。清代中期，日本僧人文雄《磨光韵镜》中的汉字注音采用“杭州音”(谢育新2016)。清末杭州钱塘人夏鸾翔的《南北方音》将汉字的北京音与杭州音(或苏州音)进行对比，并采用法注音。比如“杭，娥唐切”，“州，臧鸥切”。与此同时，西方传教士有杭州方言音表（Sound-table of the Hangchow dialect）》、按圣马太传福音书（An Sen Ma-t’ai dzun foh-in s）》等待杭州话，用罗马字拼写，比如“杭州”拼写‘Ang-tse（Simmons 1996）。

司徒雷登(1876-1962)，美国传教士、外交官、教育家，从小在杭州长大，杭州话是他的母语

到20世纪，就出现了用现代语言学方法描述和研究杭州话的作品。《现代吴语研究》(赵元任1928)记录了包括杭州话在内的多种吴语方言的发音和词汇。之后又有《杭州方言》（The Hangzhou Dialect）》（Simmons 1992）、《杭州方言词典》(鲍士杰1998)等重要专业。

清末杭州方言与现代杭州方言的整体外观非常接近，尤其是现有的老杭州方言（指1930年代以前出生的杭州本地方言）。方言学者研究杭州方言，一般以老杭州方言为研究对象。

杭州话具有官话和吴语的特点。杭州话的发音特点如下：

塞音三分，保留全浊音(吴)

(例如“东”//to/“通”/to/“同”/do/三分声母)

日母和微母都不读鼻音(官)

(如“人”/(如“人”/zn/“让”/za/“肉”/zo等词是z声母，“问”/vn/“忘”/va/“袜”/va/等字为v声母)

次浊上声归入阴上声，全浊上声归入浊去声(官)

(如“马”/ma/“老”/l/“藕”/ei/，“动”=“洞”/do/“叔叔”=“旧”/“旧”di/）

见系开口二等字有i介音(官)

(例如“家”//tia/“江”/tia/“学”/ia/）

麻韵二等主元音为a，麻韵三等高化(官)

诸葛测字算命

(如“茶”/dza/“爬”/ba/韵母为a，“写”/i/“车”/tsuei/韵母为i或uei)

从词汇和语法上看，杭州话:

“辰光”(时间)“头颈”(颈)“雨”(雨)等词，与吴语相同；

“东西”、“桌子”、“说”、“玩”等词，人称代词“我/你/他(他们)”，否定词“不”/p/，“儿子”//l/后缀等，同官话；

由于吴官的词汇和语法混合，杭州话中有“我们的妻子”（我的妻子）这句话让北方人感到惊讶（北方人：你们杭州人真的会玩...）——杭州话人称代词与官话相同，人称复数表示亲属关系的用法与周边吴语相同。

杭州话的官话语音特点，其中有几个也是北方吴语发音的特点。根据盛益民(2018)，“东西”、“立”、“穿”、“多少”、“V-neg-V“等词语或语法结构来自官话，并从杭州扩散到宁绍地区(吴语本土说法分别是“物”、“”、“”、“几”、“Vp-neg”）。由此可见，杭州作为三吴都会，是吴地传播中心的官话，不断影响着周边的吴语区。

然而，现代以后，杭州方言的风景不再美丽。由于太平天国运动等战争，杭州人口急剧减少，绍兴等地的大量移民进入杭州。今天，大多数杭州人的祖先都来自绍兴。因此，绍兴方言也对杭州方言产生了深远的影响。随着绍兴移民后代的成长和进入社会，绍兴方言对杭州方言的影响可能在解放后才明显。这种影响主要是在词汇层面，如：

说:早期“说”，现在“说”/uo6/；

洗:早期“洗”，现在“洗”；

早期的“拉哈”，现在的“来东”。

还有一些字音和音系层面的影响，如:

声母:早期除了“我”//o/外无声母，如“娥”=“河”、“煮”=“豪”，如今“娥”、“煮”等字都增生了声母。

硬:早说/早说/硬:n(音同“恨”)，现在说/a/。

谢谢:早说/di di现在说/(音同“技术”)dia dia/。

杭州电视台西湖明珠频道《阿六头新闻》是杭州话播民生新闻的节目

近几百年来，杭州语音和词汇中的吴语特征越来越多。一方面是因为地理位置在吴语区中心，演变缓慢趋同；另一方面，受绍兴移民影响，大量的吴语音和词汇在短时间内被引入。比如在本文开头的视频中，20世纪50年代的杭州方言与今天的杭州方言明显不同。

那么问题来了，杭州话是官话还是吴语？

杭州话源于宋代汴洛音的观点，一直深入人心。明清时期，日本音韵学者认为杭州话比当时的通用语南京官话更适合韵书，所以他们把杭州话尊为汉语的“正音”。

在现代，学者们开始根据方言的特点进行划分。赵元任的《现代吴语研究》根据杭州方言“塞音三分”的特点将其归类为吴语。这本书作为中国方言学的基础，对后代产生了重要影响；《中国语言地图集》进一步将杭州方言归类为吴语-太湖电影-杭州电影。

然而，杭州方言的所有权仍存在争议。鲍世杰、游汝杰等学者将杭州归为吴语，但他们也承认杭州方言中有大量的官方成分，其中游汝杰称杭州方言为“半官方方言岛”；罗杰瑞、史浩元等学者根据杭州话的众多官话特点，直接将杭州话划分为官话。

杭州小片的分布范围(底图来自网络，由网友绘制)

其实方言分区的目的只是把类似的方言放在一起，方便学术讨论。方言的划分结果也会根据不同的研究视角(如基于历时演变或共时变异)而有所不同。从历史来源来看，可以认为现代杭州话是临安官话不断被周边吴语同化的结果，至今仍保留着官话格局；从目前的外观来看，现代杭州话有很多吴语的特点，杭州话的很多官话特点也出现在周边北部的吴语中，两者之间的相互影响很难分开。所以把杭州话划分为官话还是吴语，是一个见仁见智的问题，没有的真理。

下沙与萧山南阳镇相隔。在杭州江干区和杭州市东南角，如果你从萧山经过，你应该看看你在萧山的位置。如果你在南阳镇（如萧山机场）附近，你可以从六座桥开车，也可以从九座桥开车。假如在萧山西面靠近滨江那边，可以考虑先过河到市区那边。假如是坐公交车，建议先查一下要去的具体地点，再查一下公交线路。

如果离地铁1号线近，可以坐地铁直接下沙(到终点站:文泽路，注意:1号线有分支机构，乘坐时注意班次是否是你想去的终点站)

萧山阿姨一周算命三次。沉迷于迷信有什么危害？

网民说他的母亲，显然沉迷于算命，因为他自己不知道单词，文化程度低，所以会相信算命，很可能在一开始，他去算命，算命说一些正确的事情，所以他觉得算命很强大，导致算命说一切都相信，人们的想法有时是如此奇怪，很有可能他平时过着非常经济简单的生活，但他往往很愿意为自己相信的事情花钱。就像这位阿姨一样，她的退休工资只有2000元，但算命一次要花2800元。他一点也不觉得心疼。这位阿姨的情况其实很严重，希望这位网友能及时劝阻妈妈。不要让他继续做这样的事。如果真的不行，可以向警方求助，让警方处理算命先生。

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沉迷于迷信，的危害是可能让整个人的思想在一定程度上控制，他们经常相信算命师的一些说法，然后这些人会被算命师控制，最终目的是控制这些人欺骗钱，许多算命师的最终结果是被算命师欺骗，很多钱仍然不知道，但他们周围的人劝阻他们，他们没有意识到。