《易经》中的归藏易揭开了千古悬案的神秘面纱
在古代，有三本易书，即连山、收藏和周易。目前，只有《周易》才能完全传播。易书是古代的占卜书。虽然它有宗教迷信的色彩，但它蕴含着许多深刻的自然规律，是百家思想的源泉之一。
八卦图
《连山》被称为三易之首。学术界普遍认为，《连山》以“根卦”为首，以四季六气为旺衰指引，以六甲值为吉凶判断坐标，以三元九运为时空转换。据说《连山易》原本有八万字，但不幸的是，它在汉初就丢失了。现在只有一些卦名、几个卦名、象辞和52篇论文。
据说《归藏》是商朝的易书，以坤卦为首，万物皆藏于地。每一象都以“气”为主。“天气为归，地气为藏，木气为生，风气为动，火气为长，水气为育，山气为止，金气为杀”原来的《归藏》有4300字，但也有很多丢失，只保留了64卦的卦名。但与《连山》相比，《归藏》的命运要好一些。西晋太康时期，人们在战国魏安厘王墓出土了一些战国竹简，人们总称之为古墓书。其中有《易经》、《易阴阳卦》、《卦下易经》、《公孙段》、《师春》等易学作品。这些作品被汇编并命名为《归藏》，即《归藏》。
然而，在历史上，许多学者一直怀疑传世书《归藏》是一本伪书。例如，孔颖达认为：“《归藏》是一本假书，不是殷易也。”。清代的皮锡瑞还指出：“虽然隋唐之前的《归藏》并不可信。”；学者余永梁现在认为：“其实，所谓真正的“连山”和“归藏”也是汉人的伪作。
然而，随着秦简《归藏》的出土，学术纠纷终于得出了最终的结论。1993年，湖北省江陵市荆州镇邱北村王家台15号秦墓出土了394本约4000字的易占简书，被称为王家台秦简《易占》。这些竹简的内容与马国翰《玉信山房》所录的《归藏》中的残文有很多相似之处。因此，证明传世书《归藏》不是伪书。
许多重要的历史资料和民间传说保存在《归藏》中，对研究古代历史具有重要意义。例如，《师卦》记录了周穆天子卜西征的故事，《明夷》记录了夏启梦见乘龙飞天的故事，《归妹》记录了嫦娥偷长生药、卜奔月的故事。从语法上看，《归藏》的时间确实早于《周易》。比如《归藏》的词比较古老，卦名比较原始，《归藏》的修辞手法比较简单，文学色彩比较低。因此，可以得出结论，《归藏》比周易更古老。
《连山》、《归藏》、《易经》的年代和作者
1、《易经》产生的时代：
关于《易经》的出现时代，目前有不同的看法。据学者研究，应该是五千年前，也有人说是七千年前，成书的时代是商末周初。
《易经》的成书经历了三个时代：上古、中古、下古，由伏羲、文王、孔子三位圣人完成。
在出土的甲骨文中，“易”字具有日月交替的意义和初形。从汉字进化的轨迹来看，商周时期的青铜器铭文也反映了这一演变。从古代传说来看，伏羲氏以太阳为基础；女蜗氏以月亮为基础；黄帝在四面八方取星象；姚舜建辰在天极，这些都是古代祖先对天体天象最原始的崇拜、观察和调查。因此，八卦和易象的出现很可能与古代祖先对天象知识的特别关注有关。
《连山易》《归藏易》 以及易经的作者和用途，请各位大神
儒家文化、道家文化、所有文化，都是文王创作这本《易经》后发展起来的。所以诸子百家之说，都源于这本书，都源于《易经》所画的这些卦。其实《易经》有两种，一种叫《连山易》，另一种叫《归藏易》，再加上《周易》，总称“三易”。《连山易》是神农时代的《易》，八卦的位置与《周易》的八卦位置不同。黄帝时代的《易》是《归藏易》。《连山易》从根卦开始，《归藏易》从坤卦开始，《周易》从干卦开始，这就是三易的区别。说到这里，我们应该有一个概念，现在人们谈论《易经》，经常被这本书《周易》所包围，因为有些人说《连山易》和《归藏易》已经失去和传播了。其实还有吗？这是个大问题。可以说，我们现在谈论的“江湖”中的这一套东西，如医学、堪舆、道教，都是连山。、易学两种结合的《归藏》。补充:《易经》是中国、最深刻的经典之一，是中国五千年智慧文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代，它是皇帝、政治家、军事家和商人的必修之作。本质上，《易经》是一本关于“占卜”的书。“占卜”是对未来事态发展的预测，《易经》是总结这些预测规律理论的书。 易经 它是一本史书，从文字和历史官代代记录下来的史书. 《易经》从潜龙起就记录了大禹治水成功后家族的人类发展过程。它分为野蛮时代、法律形成时代、工农业、科技医学、黄帝战蚩尤、尧舜、洪水和夏朝的治理，特别强调生态环境保护/趋吉避凶。因此，《易经》的作者是我们的祖先。不是某个人，是历史的传说.