观音灵签第七十八签。我问的是平安。
观音灵签78签文：
冷水不烧白开汤。不冷不热有温有凉。
世界上没有别的事。为身中百艺强。
观音灵签78签传统解读：
七八签→上签→古人→临潼救驾→午宫
诗曰
冷水不烧白开汤。不冷不热有温有凉。
要行天下无其事。为身中百艺强。
诗意→这个卦平善用事的象子。一切都是平稳的。
解说囚犯逢赦。病情良医。求财谋望。贵人指示。
家宅→安。自身→吉。求财→遂。交易→成。婚姻→合。六甲→男。行人→至。田蚕→熟。六畜→旺。寻人→至。公讼→散。移徙→大吉。失物→即见。疾病→安然。山坟→大吉利。
故事/
临潼救驾
隋末。唐王李渊经过临潼山脚下。秦琼(叔宝)在军庙午睡。被喊叫吵醒。秦琼冲进重围。杀死敌人。救了王子的家人。也就是说，它被唐王重用。成为唐朝开国的英雄。
解读观音灵签78
观音灵签七十八签前程七十八签婚姻七十八签财富问题
从心理学的角度来看，任何宗教、愿望、信仰、设定自己的追求目标等，都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由！所以！任何宗教、愿望、信仰、设定自己的追求目标等，都需要相信它！所谓的“真诚就是精神”！一心两用，不能坚持，不能想成功，只会放弃一半！
这个签名的传统解读是上签，诗意中有存在就有价值。“冷水不烧白汤。这两句话是“存在就有价值”。从这两句话来看，这个签名应该是中标。诗意中所说的存在，只有那一点点人性的关怀。佛教以慈悲为怀，傻瓜也存在，所以，傻瓜也有存在的价值。但是这个签名是作为上签来解读的，那我们不妨往下看：“要行天下无事。身中百艺强”。如果我们追求自己的价值，我们就不能仅仅存在。我们必须创造价值，发挥自己的作用，成为一个对他人有用的人。“要做世界上没有别的事”，如果我们有这个想法，那么我们就必须“身怀绝技”，就必须有能力拿出来，“为身中百艺强”。只有有了这个能力，我们才能实现这个签名！
这个签名是关于如何充分发挥个人价值，而个人价值必须以“世界上没有别的东西”为目的。当然！这只是一个例子，就是关心别人，让世界和平。只有这样，我们才能实现这个签名。如果没有这个目的，我们只能说我们得到的是中奖！
解签:观音灵签第37签 求平安
观音灵签第三十七(中签)：当你想要身安运泰的时候，风中的灯烛是不合适的，所以不如收拾深堂坐，避开光瑶静处明。
根据这个签名，结果不会是最糟糕的，也就是说，它最终会慢慢恢复。但时间可能会推迟一段时间，这个过程会更令人不安。从签名的角度来看，应该安静不应该移动，或者优先休息，慢慢恢复，不能太匆忙，更不用说为了快速恢复和任何大动作了。
别太担心，虽然恢复过程比较慢，还是可以慢慢恢复的，为他祈祷吧！
求观音灵签第十二签:武吉遇师解签！问父母平安。拜托！
观音灵签：第十二签
诗曰
否则，泰来近距离临时交君子出山
如果虎兔佳音信立志忙中事，那就算闲了
这是一张吉签，预示着厄运即将来临，好运即将来临；遇事先凶后吉；有贵人出现，因祸得福；
受害者询问了父母平安签证中的明示：家庭平安
签语
这个卦祸中有福，凡事先凶后吉
解签
换麻得丝系人双脚要清楚，因灾而福
家庭安全自己吉祥，交易迟到，结婚成为六甲男行人，不回田蚕利六畜谨慎寻人，公诉吉祥，移民守旧，失物，秋吉山坟，吉祥，吉祥，疾病，秋吉山坟。
签中引喻的故事是武吉遇师，是因祸得福，遇贵人相助的例子。
本来武吉是樵夫。在攀溪钓到姜子牙。二人相遇。见子牙用直钩钓鱼笑。子牙看武吉的气息断了。今天入城。武吉怒别。担柴入城。误触王相致死。文王画地为牢。武吉后被暂释。秋后照顾母亲是正法的。母亲让她找姜子牙求救。太公收其为徒。授兵法。又让它挖坑施咒先天数。秋后不见武吉伏刑。文王演先天数。以为武吉已经怕罪自杀了。后文王遇见了武吉。王见姜太公武吉引文。武德将军被。两位师徒为文王效力。