溥仪八字
命局分析：本命属马，天河水命。偏财格。子午双包格。
壬日干生寅月，处病地，不得令，食神临旺地。天干偏财透出，得令，地支有强根而旺。天干偏印透出，不得令，且地支无强根，偏印无力。地支子水劫财，天干不透，寅月无力。
八字过弱，以印比为喜用。（金水）
辛卯运(9-19)：1915年四月二三日--1925年四月二三日
辛运行来是印绶，冬季生旺反为仇，倘遇身弱多吉利，谋为犹如顺水舟。
卯运死地大凶险，口舌是非小人牵，人财两耗大不利，雪拥蓝关马不前。
壬辰运(19-29)：1925年四月二三日--1935年四月二三日
壬运比肩命运来，百事遂心两和谐，枯木逢春多生意，出入常临贵人招。
辰运墓库不相逢，花正开时遇狂风，五岁休言无利害，人争闲气一场空。
癸巳运(29-39)：1935年四月二三日--1945年四月二三日
癸运劫财不喜逢，财去财来有刑冲，艳花眼前谁不爱，秋来无子一场空。
巳运绝地枭神关，偏财七杀两相难，道旁有李谁知苦，心上无梅自觉酸。
甲午运(39-49)：1945年四月二三日--1955年四月二三日
甲运食神多不利，虽无刑冲也呕气，日夜思想千般策，怨恨命运不遇时。
午运行来好美景，财帛广招喜盈庭，不用劳碌多吉利，好似顺水任舟行。
乙未运(49-59)：1955年四月二三日--1965年四月二三日
乙运伤官逢大凶，不损财帛见刑冲，五岁犹如针毡过，十度打斋九度空。
未运正官正财位，虽有小危不见亏，任君谋为皆称意，只有风云来聚会。
丙申运(59-69)：1965年四月二三日--1975年四月二三日
丙运偏财喜洋洋，百事亨通万事昌，虽然五岁三大利，韩信久困遇张良。
申运行来是长生，身弱遇此两相因，倘有生旺反有失，损财呕气见跌倾。
丁酉运(69-79)：1975年四月二三日--1985年四月二三日
丁运本是正财乡，太公八十遇文王，八百基业从此起，春来无处不花香。
酉运行来是印绶，壬水败酉反为仇，失财呕气所难免，救得马来人难周。
如何从八字判断性格
一个人的性格对于他今后的发展有着深远的影响，那么如何从八字之中来判断出一个人的性格呢？
从易学的智慧中，我们可找寻到答案。性情正源于五行，与兴汉四百年之张良齐名的刘伯温曾言五气在天，则为元亨利贞，赋在人，则仁义礼智之性。命书《渊海子平》中载性情者，乃喜怒哀乐爱恶欲之所发，仁义礼智信之所布，父精母血而成形，皆金木水火土之关系也。
从一个人的生辰八字，判断其性格，可以从几个方面着手：
看八字中最旺的那个五行。人的性格是受阴阳五行之气的影响，在八字中各干支所得五行之气也不尽相同。
以八字内的十神来断，十神本性有个趋势，如无论为喜神为忌神，正官的性格和食伤的性格还是不同的。
结合八字喜忌神，因为十神为喜神还是为忌神，表现则不同。八字中伤官星为喜神，虽主聪明，多才艺，但做事多为不好坚持，反复性较大，属于聪明反被聪明误的一类人；然而，八字中伤官星为忌神者，一般自身健康体质不佳，多主有暗疾之人。
看十神轻重，一个八字十神有几种，需掂量轻重，分割比例，看以哪种性格为主，哪种性格为辅。
判断性格作为八字分析的第一步，不可谓不重要。所谓性格决定命运，由其性格而导致工作、事业、感情、婚姻经历、财运、健康等等，相互紧密关联，一环连一环，可谓丝丝入扣。
如：日干为辛金，性情较阴沉，温润秀气，重感情，有强烈的自尊心，虚荣心很强又爱面子，气质佳，但缺乏意志力。坦率、无私，稳步前进。易生不平之气。敏锐、外柔内刚、沉静、透析深刻。
柱逢太极，喜神秘，对易学较有兴趣，喜理论思辨，但较易脱离实际。
柱逢将星，有领导才能，服众之威，缺点在于较少考虑别人的感受。
柱逢华盖，喜神秘，对易学较有兴趣，喜欢理论思辨，但易脱离实际。
偏印为忌神，精明干练，但缺乏耐力，做事易三心二意，喜走捷径，有多方面的兴趣，但很少有精通的。度量较小，有利己倾向，眼高于顶，与他人相处，常有格格不入之感。如能自省，即可凭借禀赋，在以后的人生征途上，功成名就。
八字五行所重与性格：
一、木气旺者：
有主见，能听取别人的意见做理智的思考和分析。为人忠厚、朴实、正直，有同情心，乐于助人。有很高的道德修养，其人举止得体，女子则端庄秀丽，且天生乐观、开朗。但木气过旺的人，性情易暴戾、偏执，因过分自信而目中无人，很难与人相处，嫉妒心也较重。
二、火气旺者：
有礼让之风，谦和之气，在人群中有威仪，言行稍有急躁之象，出手大方，喜交友，好修饰，尤在文章辞藻方面，才思敏于人。做事爽快，又有侠义气，遇不平之事，常发不平之鸣，其人富有创造力，思维超前。但火过旺则使性情暴躁，易动肝火，脾气冲，显然缺少修养。
三、土气旺者：
其人敦厚热诚，有责任感，有度量，德行高，一诺千金。喜静，不趋炎附势，待人随和，有老成之风，做事认真有耐心，有坚忍的毅力，有亲和力，能团结周围的力量。但土气过旺者性情偏屈，不能明事理，易做错事却不知反省。
四、金气旺者：
工作方面有决断力，有领导才能，刚毅、勇敢，为人仗义、豪爽。却也通人情世故，重名誉，为人正大光明。能克服困难，办事能力远胜常人。喜交际，善交友，有才干，极爱欢迎。但金气过旺者常会有勇无谋，直来直去易得罪人。办事往往不考虑后果，凡事过于刚强极易失败。
五、水气旺者：
其人是智慧型的人才，有学问、有才华，记忆力好。遵纪守礼，度量大，性善，凡事皆能深思熟虑。讲感情，能为他人考虑。对于事务有进行深入钻研的兴趣，有商业头脑。善于周旋，办事能力极强。但水气过旺者不拘小节，易失礼，使人反感。办事往往犹豫不决，举棋不定，没有主见。
张良的生辰八字
张良(？—前186)，字子房，秦末汉初杰出的军事谋略家，与萧何、韩信同被称为汉初三杰，被封留侯，谥文成侯。《后汉书注》云“张良出于城父”，即颍川郡城父县（今安徽亳州市）人。
张良先人是韩国人(其时,韩国国都为阳翟即今河南禹州)，其祖父张开地是韩厘侯、韩威侯、韩襄王时期的相国，其父张平是韩厘王、韩桓惠王时期的相国。当秦灭韩之后，他遣散三百家僮，弟亡不葬，分散所有家产来收买刺客，为韩报仇。
张良曾经在淮阳(今河南淮阳)学习礼制，到东方会见了当时的一位贤者仓海君。寻找到了一位大力士，给他特意制造了一个重一百二十斤的大铁锤。秦始皇二十九年(前218年)，始皇巡游东方，张良和这个大力士暗中埋伏，在博浪沙(古地名、在今河南原阳县东南)袭击秦始皇，可惜误中了随行车辆。秦始皇大为震怒，命令全国各地大举搜捕，捉拿刺客。为此，张良改名换姓，逃亡到下邳(今江苏睢宁西北)躲藏起来。
张良隐藏于下邳(今江苏省睢宁北)时，曾经到下邳的桥上随意散步，遇到一个穿粗布短衣的老者，走到张良面前，故意让鞋子掉到桥下，对张良说：“孺子，下取履！”(《史记·留侯世家》)张良感到惊讶，想揍他一顿，因为见他年老，勉强忍住气，把鞋子拾起来。老者又说：“履我！”张良更是气愤，但想到既已给他拾来了鞋子，便跪下给他穿鞋，老者以足受之，含笑而去。分开后张良特别惊讶，随着老者的去向注视他。老者离开约莫一里路光景，又返回，说道：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”(《史记·留侯世家》)张良很感惊异，跪下怔怔地答应了个“是”。
五天后天刚亮，张良就去了。老者已经先在那里，生气地说：“与老人期，后，何也？”便离开，并说：“后五日早会。”(《史记·留侯世家》)又过了五天，鸡刚刚叫，张良就去了，老者又先在那里，又生气地说：““后，何也？”离开时嘱他：“后五日复早来。”(《史记·留侯世家》)过了五天，张良不到半夜就去了。过了一会老者也来了，高兴地说：“应当这样。”随即拿出一编书，说道：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”(《史记·留侯世家》)于是一言不发而去。从此张良再也没见到这位老人。天亮后看那编书，是《太公兵法》，张良因为觉得它不寻常，便经常读诵。
十三年后，张良随高帝经过济北，果然得到谷城山下的黄石，当做宝物供奉。等到张良死后，与黄石并葬。
相传张良登仙后，位为太玄童子，常从太上老君于太清之中。其孙张道陵亦得道。又据《巢县志》记载，巢县白云山有子房洞。相传为张良辟谷隐修之地，后人置祠，岁奉香火。又陈县(今河南开封东南)天授观为奉祠之所，宋政和(1111—1118年)间封为“凌虚真人”。