求解 观音灵签问学业
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看我简介中我推荐的佛教资料。
P.S.获得好运气的方法
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
解签,观音灵签 第六十四签 学业
"游鱼却在碧波池，撞遭罗网四边围；思量无计番身出，事到头来惹是非。"
四句白话浅释:
就像鱼儿在湖中本可自在悠游，哪里知道已被人在四处撒下了罗网捕捉；费尽了心力却无脱身之法，事情到头来仍是是非缠身，无法解脱。
此卦鱼遭罗网之象。凡事亦宜提防也。
解曰：屋下安身。祸从天降。早觉先防。免遭灾殃。
家宅→凶。
自身→险。
求财→虚。
交易→中平。
婚姻→不合。
六甲→惊。
行人→有阻。
田蚕→损。
六畜→衰。
寻人→杳。
公讼→亏。
移徙→吉。
失物→凶。
疾病→有灾险。
山坟→宜改。
解说:
从签文的意思可以知道，您在求签的当下，应考的功课尚未准备齐全，也就是说，实力有待加强，这样解释您应该明白菩萨的意思，加油!!!
观音灵签第五十八签 文王问卜
签诗版本一
忠言善语君须记，莫向他方求别艺。劝君安守旧生涯，除却有余都不是。
签诗版本二
直言说话君须记，莫在他乡求别艺。切须守己旧生涯，除是其余都不利。
吉凶中平签宫位丑宫
签语此卦守常待时之象，凡事守旧则吉也。
解曰得住且住，可取且踞。莫宜别事，只宜守旧。
仙机此签家宅平常，自身不利，求财吉，交易成，婚姻阻，六甲惊，行人迟，田蚕五分，六畜损，寻人见，讼亏，移徙守旧，病欠安，失物凶，山坟宜改。
本签精髓
安守则吉，外求则凶。忠告当记，余皆不是。
详细解释
清凉月解
凡事做事
此签重点在于，凡各种谋求，当以务实为重，不要被虚荣所迷惑。当听话时，当吸取忠告，莫因忠言逆耳而排斥，莫因巧语顺耳而迷惑。在经营上，莫因他处更有诱惑或有更高利益而移情别恋，以脚踏实地的精神而经营人生，则能有益。
爱情婚姻
若欲求佳偶，选择忠实型，莫求虚荣者，此乃是忠告。
若欲求良配，莫看名禄财，当取德义仁，此乃是箴言。
若欲追心仪，或欲入礼堂，决定之评分，但以此为准。
爱情若分手，挽回是与否，仍看此准则，劝君莫忘怀。
工作求职
创业事业
工作在哪里，就在己乡邦，不必向远地，安守则吉祥。
事业问前程，忠告当记取，经言当应用，此即经营宝。
考试竞赛
升迁竞选
竞试欲得彰，经验当记取，忠告要能听，竞试即有利。
升官有无份，此时当安守，与人力与争，此乃不智举。
投资理财
投资求财利，若能守箴言，谨慎以应对，则能有获益。