解签(观音灵签)第五十六签。上吉
佛教提倡命自我立、佛事门中有求必应。真实不虚、
健康长寿----戒杀放生吃素念佛
财富从布施中来。
事业成功通过自己的你努力，同时多做善事对事业的发展有极大的帮助。
佛教中有占卜预测之术吗？
佛教是古代东方文明的宝库，内容包罗万象，应有尽有。占卜预测是古代人类文明的一个重要组成部分，在古代甲骨文和敦煌古藏文书简中发现了大量的占卜卦象记载和占卜方术。藏传佛教中流传下来的有关占卜术的书籍资料也很多，如甲骨卜、绳卜、线卜、骰子卜、飞禽走兽鸣声卜、数算、星算、命相“黑算”、地理风水观测、附体预测、历算等，种类名目甚多。
正规的佛法中不提倡搞占卜之类的活动，但佛教对利乐众生的方便之法随顺世俗，并不坚决反对。所以，各民族的佛教文化中就有了各民族文化、习俗的特色。但佛教对世俗文化通通视为“外学”，与“内学”佛学有主次之分。
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观音灵签58 观音灵签解签58
观音灵签58观音灵签解签58：文王问卜观音灵签解签
吉凶宫位：中签丑宫
直言说话君须记，莫在他乡求别艺;切须守己旧生涯，除此其余都不利。
观音灵签：诗意
此卦守旧待时之象。凡事守旧则吉也。
观音灵签：解曰
得住且住。可取且踞。莫宜别事。只宜守旧。
观音灵签：仙机
家宅→平常自身→不利求财→吉交易→成婚姻→阻六甲→惊行人→迟田蚕→五分六畜→损寻人→见公讼→亏移徙→守旧失物→凶疾病→欠安山坟→宜改
观音灵签58：整体解译
第一句：忠告当记取
第二句：原地求发展
本签精髓
安守则吉，外求则凶。忠告当记，馀皆不是。
凡事做事
此签重点在于，凡各种谋求，当以务实为重，不要被虚荣所迷惑。当听话时，当吸取忠告，莫因忠言逆耳而排斥，莫因巧语顺耳而迷惑。在经营上，莫因他处更有诱惑或有更高利益而移情别恋，以脚踏实地的精神而经营人生，则能有益。
爱情婚姻
若欲求佳偶，选择忠实型，莫求虚荣者，此乃是忠告。
若欲求良配，莫看名禄财，当取德义仁，此乃是箴言。
若欲追心仪，或欲入礼堂，决定之评分，但以此为准。
爱情若分手，挽回是与否，仍看此准则，劝君莫忘怀。
工作求职创业事业
工作在哪里，就在己乡邦，不必向远地，安守则吉祥。
事业问前程，忠告当记取，经言当应用，此即经营宝。
考试竞赛升迁竞选
竞试欲得彰，经验当记取，忠告要能听，竞试即有利。
升官有无份，此时当安守，与人力与争，此乃不智举。
投资理财
投资求财利，若能守箴言，谨慎以应对，则能有获益。
经商生意
经商求生意，谨守己本份，做事有公义，获利即加级。
房地交易
买卖当注意，市场有诡异，遵守交易则，成功又获利。
治病健康
有病如何治，好话当听取，忠言当感激，此即治病丸。
转换变更
事不畅求变，转变不必急，原地好发展，忠言能转机。
求孕求子
怀孕当护身，安守于宅居，心情当安逸，此能护胎体。
官司诉讼
诉讼之结局，结果终不利，只因违情理，劝君记教训。
寻人寻物
失物可否回，此物已经损，遵守看物则，以免又覆辙。
远行出国
欲求出国去，此去恐不吉，原地可发挥，何必远地移。
观音灵签58：典故
文王问卜。周文王善卜卦。纣王召见。文王卜之不吉。必有七年之厄。严命其长子依旧法治岐。切莫往外。文王果被纣王软禁于_里。后其子往救其父被杀。皆因忘父命离乡也。文王于_里从旧艺。编修易经。故文王也是易经作者之一也。(另二位作者是同公与孔子)
观音灵签58 解签
第五十八签
吉凶宫位：中签丑宫
签诗
直言说话君须记
莫在他乡求别艺
切须守己旧生涯
除此其余都不利
诗意
此卦守旧守时之象，凡事守旧则吉也。
解曰
得住且住。可取且踞。莫宜别事。只宜守旧。
整体解译
第一句：忠告当记取
第二句：原地求发展
本签精髓
安守则吉，外求则凶。忠告当记，馀皆不是。
凡事做事
此签重点在于，凡各种谋求，当以务实为重，不要被虚荣所迷惑。当听话时，当吸取忠告，莫因忠言逆耳而排斥，莫因巧语顺耳而迷惑。在经营上，莫因他处更有诱惑或有更高利益而移情别恋，以脚踏实地的精神而经营人生，则能有益。