求婚在庙里抽观音灵签第15签，请大师帮忙解签
15→十五签→中签→古人→苏秦得志→卯宫
诗曰
行人说气难吞，灾难不要在最近
巢破林鸟无处可寻，深处稳定
■日本作品(缺字)有一天
■巢破林鸟本作鸟破林巢
诗意→这个卦鸟鹊巢(离)林的形象到底应心也应心
如果人们抱怨，他们什么时候能伸出好话，不信守旧？
家宅→先凶后吉
自身→谨防
求财→吉
交易→成
婚姻→阻滞
六甲→男
行人→顺
田蚕→利
六畜→旺
寻人→见
公讼→有理
移徙→■远可
失物→难见
疾病→还愿
山坟→吉
故事
■苏秦得志
战国苏秦洛阳人鬼谷子
游说秦王书十二说不行
邱本金憔悴不堪，回到家妻不下(织)机(无视其夫)
嫂子不做饭(不给叔叔做饭)
秦羞怒得太公阴，愤怒地读书
困倦时，使用锥刺股痛，然后阅读
以合从(合纵)为基础，联六国抗秦
说赵竟佩六国相印
婚姻→阻碍意味着你们俩的婚姻道路有些不平等，分手不一定，婚姻可以成为
希望能对你有所帮助
求签，解第十五签
很不顺利哦，告诉你不要先有任何动作。
假如要做到这一点，就会失去一些东西，也会有无妄之灾。
但是不要太在意，这种事情信则有，不信则无。
第十五签要求解签
月老卜婚
西湖月老祠卜婚是清末民国时期的湖上风俗之一。西湖月下有三座老人祠，一座在天竺，一座在吴山，一座在雷峰塔下的白云庵旁。以白云庵旁的月下老人祠而闻名。民国时期，天竺、吴山两处已不闻。清光绪二十三年(1897)杭州藏书家丁丙重建白云庵时，在庵旁增建了月下老人祠，并根据唐代李复言《续玄怪录》中的“定婚店”故事，塑造了月下老人像，白发银须，善目慈颜，笑容可爱。祠堂内有100条诗签，供人求签。诗签内容摘自《诗经》、《论语》、明清传说中唐诗、元曲、名句。签名模棱两可，意思多双关，绝大多数都是上签，给祈祷者希望和好兆头，所以善良的男女，尤其是未婚男女青年，趋之若鹜，求签以下终身大事。签名100条，一说是俞曲园(悦)手册，一说俞氏所辑只有55条，后曲浙江省博物馆馆长、越州金可庵续集45条。金氏还在杭州《胜流》半月刊上发表了《白云庵月下老人签词考》。
附录：
一百条签文全文如下：
闻闻遂鸠，在河之洲，婀娜多姿的淑女，君子好恋。
落霞与孤蜂齐飞，秋水共长天色。
宗庙享子，子孙保之。
斯人也是，有斯疾也是；斯人也是，有斯疾也是。
如果超过东家墙，拥抱它的处女，你就得到一个妻子。如果你不拥抱，你就得不到一个妻子。
风弄竹声，只有金佩响；月移花影，怀疑玉人来了。
斯是陋室，唯吾德馨。
期我是桑中，要我上宫，送我上面。
父母中国人都便宜。
有道是养儿防老，积谷防饥。
自剪香蕉写佛经以来，金莲没有复印中庭。清风明月，玉管朱弦可以听，多病不胜衣更薄，宿妆还在酒中醒来。卫星年违反了什么？看看牵牛织女演员。
一个以喜，一个以害。
不有祝[鱼 它的妄想，有宋玉之美。
谁说苦，其甘如荠？宴尔新婚，如史如弟。
君子审礼，不待诬告奸诈。
意中人，人中意，那些无情的花鸟也情凝，一般解结枝学并栖。
德者本也，财者未也。
非特内德茂也，盖也以外感之助。
十年，或七八年，或五六年，或三四年。
怎样，子说，女器也是。
十亩之间，桑者闲散。
久旱逢甘雨，别乡遇故知，洞房花烛夜，金榜挂名。
只留下一点故事，就像春蚕到老，还在抽丝。
为了成其好，两释萦囚。
可妻也。
维熊维罢，男人之祥。维蛇，女人之祥。
不可行，知和而和，不以礼仪之，也不可行。
夫妻也是，昆弟也是。
其敦，从而求之。甚至。人之好怪也是。
话别无长夜，相思又此春。瑶姬看不见，巫峡更何人。运石疑填海，乘茶欲问津。遥情每来往，谁共尔为邻。
越翼也，戊午，是新邑社，牛一羊一也。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命。
还贯，怎么样？为什么要改变？
条其，遇人之不淑。
夜静水冷鱼不诱饵，笑满船空载明月。
求则得之，舍则失之。
妻也者，亲之主也。
不得乎亲，不能为人。不顺心亲，不能为子。
唯旧昏厥，其能降以相从也。
好人，仰望而终生，今若此。
重叠在瑶台上，呼童几次扫不开，刚被太阳带走，却教明月送未来。
逸其人，因其地，全其天。过去的困难，现在的困难。
遐尔一体，率滨归王。
后生可怕，今天怎么知道来者之不。
不愧于天，不愧于人。
伤害女红的人也是。
五百英雄都在这里，不知道谁是状元郎？
所以好而知其恶，恶而知其美。
两世一身，形单影支。
虽然有好人，但也没什么。
云从龙，风从虎，圣人作而万物见。
厚者薄，薄者厚。
成也萧，可败也萧何。
求尔新特不考虑旧婚。
永远不会离别，永远不会团聚。愿天下有情人，成眷属
凤凰在飞，与鸟鸣铿锵。
请看今天的区域，竟然是谁家的世界？
羊枣是独一无二的，也是一样的。
心荀不愁，何惜人言。
不认识别人，视他们的朋友。
嘉耦曰配。
子规斗夜犹哭血，不信东风唤不回。
齐大，非我耦也。
在闺房里自怜。
惊起却回头，有恨无人省。摘尺寒枝不肯栖，孤独的沙洲冷。
再说，斯可。
苟有所观，都有右乐，匪必壮奇假丽者。
为什么世界上有很多女人？
利有攸往。
虽有丝麻，但无弃菅快。虽有姬姜，但无弃蕉萃。
以若所为，求若所为，犹缘大鱼也。
白云初晴，幽鸟相逐。
恨相见晚也。
用心偷香玉，从来没有得过什么。自从海棠开放以来，我想到了现在。
忘足，履之适也。忘腰，带之适也。
标有梅，其实七喜。请求我的普通人，他们的好运。
欲速则不达。见小利，大事不成。
消失汾汾，冈中意信，以覆诅盟。
悲莫悲喜生别离，乐莫乐喜新相知。
经之，不日成之。
行，前朱雀后玄武，左青龙右白虎。
姑舍是。
劝君莫异金缕衣，劝君殿取少年时，花开堪折直须折，不待无花空折枝。
得其所哉，得其所哉。
河汉清而浅，相去复几次，盈盈一水间，脉脉不得语。
就像凤去秦楼，云敛巫山。
是非吾所谓情也。
卜以决疑，不疑何卜。
两情是长久的，又不是朝朝暮暮暮。
你的往事已沉，我只言自今。
明明如月，何时可以收拾。
而浮生若梦，为欢几何？
巧言令色，鲜仁。
昆虫，死亡。宜尔子孙，绳索。
虽然执鞭之士，我也为之。
归楚，楚人不信。归汉，汉人震惊。足下欲持是安归吗？
昨晚江边春草生，巨一毛轻，一直浪费推移力，这一天流淌自如。
他思绪贫寒，恨不穷，为娇鸾雏凤失雌雄。
一定要先苦其心，一百，花好，月圆，人寿。
阮毅成《三句不离本“杭”》月下老人祠篇：白云庵即奕园，宋时名翠芳园，又称屏山园。今名改用于明末。毁于洪杨之战。丁嘉鱼(丙、字松生)倡议重建，并在满清光绪二十三年建成月下老人祠。清末，以革命党人身份主持意周和尚。后来，在抗日战争期间，我的游击运动员和地志士活动被多方掩护。敌人发现多方搜不到，于是即使把庵屋烧成平地，月下的老祠堂也连带焚烧。胜利回杭，我想重建，民间也愿意向建设者捐款。民国三十五年十月，余越园(绍宋)先生在市场上看到了老人的画像页，特借给我看，以为是复建的参考。我看到有题词，说：海宁陈公子，游吴中，梦见月下老人，向伊婉求香。归塑其像，送到城东门尼庵，一时供养旺盛。名人赋诗成海，吴拜经先生送到荆南，长溪社友，各赋诗，以为迎神送神之曲。我用这本书画的咏者是苏州之月下的老人，不是杭州西湖人。越园先生说想天下月老，友属一家，香火之缘，无分彼此。...我重建了杭州西湖月下老人祠的计划，因为抗日战争胜利后，我有很多急事，没能马上做。未经杭州市政府许可，西湖凤林寺僧在白云庵正殿遗址擅自建了一座月下老人祠。...直到11月17日下午，我才有时间去凤林寺僧建的月下老人祠。房子矮，墙低，布局简陋，老人雕像短小粗俗。签诗更是随意涂改，文句多不通顺。