八字从弱不是身体，生活不好
弱于旺是一种气。八字从弱分为弱和弱，要从整个命运分析。八字身弱，如果旺官旺，那就不好了。如果你更喜欢旺乡，那就是个大问题！但是我觉得我的身体和我的身体有关。我就是一个例子
什么八字叫弱格？
传统命理学对从格的认定有极其严格的标准，只有满足一定的条件才能从格。当然，在某些情况下，当严格从格的定义不能完全满足时，也有所谓的假从格的建立。滴天髓中有一句云:“从真者只说从，从神有吉有凶，从真者只说化，化神有几句话。真家有几个人，假从也可以发自己，假人有多贵，异姓孤儿可以出类。”(1)八字以日主为我。抢劫和抢劫只是印在我们党上，食物伤害财政官员是不同的党。除了日主，一个八字，如果没有我们的党，都是不同的党，日主完全无助，它必须放弃生命，从他的党。所谓的放弃，我有一个隐喻，可以让我们对所谓的“服从”的概念，一些新的灵感。当一个人被小偷抓住，被锁在小偷的巢穴里，没有亲戚，没有依赖，叫每天不应该叫地不好，这个人唯一的生存方式，所谓“弃命以从”，完全忘记了自己的存在。一切都取决于小偷的命运。你可以做他让你做的事。不要问为什么，你永远不会反抗。然后小偷看到你还有一点利用价值，就不会杀了你，你就有机会活下去了。在这种情况下，你永远不能和小偷窝外的人秘密交流。如果你主动出去找兄弟朋友(比抢劫)，或者你妈妈(偏印)作为帮手，小偷肯定会认为你永远不会愿意向他们低头。这个时候你就没有利用价值了，他们会开始考虑是否杀了你。.(2)如果你的八字是从官杀格，你不仅会向你的母亲、兄弟和朋友寻求帮助，还会找到小偷的克星——你的儿子(食伤)，因为你的儿子很强壮，当然，如果你有能力杀死小偷官员，你就不会再让小偷玩了。同样的金钱格子，不能看到抢劫来克服金钱，不能看到儿子格子的坏食物伤害（但因为比抢劫生食物伤害，所以从儿子可以看到抢劫。所以滴天髓说“从儿子不管身体强弱”，但绝对不能看到印刷）.所以从格的条件很简单。1.月令本气必须是所从之物(从财月令必须是财，从官月令必须是官，从儿童月令必须是食伤)，而且月令必须透出天干才能使用，否则就不会使用.2.必须没有印刷和抢劫，日本的主要势头是孤独的，从（从儿童例外可以看到抢劫）3。从五行不能被克服，从官不能看到食物伤害，从财富不能看到抢劫，从儿童不能看到印刷。满足上述条件，是真正的网格，至于假网格，滴天髓也有云“阳干不是气，阴干是无情的”，对于日主是五个阳干日主，只要四柱中有任何抢劫和印刷的帮助，阳干日主就永远不会放弃自己的生命。因此，阳干日主的四柱绝对不能随便说。至于乙丁己辛桂的五个阴干日主，如果干支有单一的抢劫或印刷，但在其他干支中根本没有生助，则可以假从.(3)八字算命中的从格，就是日主极弱帮不起，或者说日主强大已经无法克制的格局。日主弱之极帮不起，称之从弱，日主强之极克制不了，称之从强。日主弱之极帮不起，所谓从弱，日主强之极克制不了，所谓从强。从格说的是“一面倒”，体现了唯物辩证法“物极必反”的原则。(4)从格分为从强从弱两种状态。从强:日干旺，局内制身物根伤或无力，称为从强。从弱:即日干弱，局内帮身物根伤或无力，称为从弱。
所谓从弱，就是举手投降，就是放弃自己的特点，服从旺神。
例如：古代交通堵塞，信息落后，偏远山区，绿林豪杰各霸一方，他们经常带领下属唆使罗下山洗劫，除了抢钱还会抢色。假如你是个千金小姐，身材娇嫩，身材高贵，现在被绑架到山上，要你做个押寨夫人，你该怎么办？事实上，只有两条路：要么把心一横，一头撞到墙上，殉道；要么服从一切——走“从格”路线，做一个护寨夫人。所以，除了自己的丈夫，其他二把手、三把手和大家都哄着你。当你看到你的时候，你会欣赏你的脸，放弃你的礼物，尊称你是“嫂子”。这个圆百里的山沟也成了我妈的世界。所以，把头藏在墙上总比死了怕没人替你立贞节牌坊好。这是从格中的从弱格。
所谓从强，就是自党主宰世界，其气很专。古书分析从强烈的喜忌中说：“是昆仑之水，可顺而不可逆也，必顺其势而为，所以喜印袅袅比。换句话说，从强者喜欢别人顺他迁就他，不喜欢别人逆他阻挠他。他本人就是个强者，如果运行印比，也就是大家都来帮他，时势造英雄，他自然会一直往前走。因此，如果你能从强者那里运气好，你就不会贵也不会富有；如果运营官杀了道，或者运行财富，他会气馁。即使项羽像西楚霸王一样强壮，他也会叹息“天要杀了我，不是战争罪”；如果运行伤食，也可以制止官杀，绕过阻力取得成功。这是从格中的从强格。
从格行运的特点是:如果运顺，就是大发；如果运逆，衰退就是大衰退。以上是从格的概念和八字从格的解释。
八字，命运从弱，有人说越弱越好，怎么办？
有人提到命局从弱，日主越弱越好，也就是命局没有忌神。事实上，这种观点并不是很客观的综合征分化，如果水曾经在“从弱，疾病是昂贵的，无害并不奇怪”的文章中，命理学八个字和事物在比较的情况下知道模式的水平，如花需要在绿叶的衬托下显得美丽迷人。建筑要在瓦屋的衬托下显得壮观壮观。因此，从弱网格来看，越少越好，读者可以比较，如果没有神的存在，如何展示快乐的作用和重要性，如何发挥快乐的优势，因此，古人提出“疾病是昂贵的，没有伤害并不奇怪，如疾病，财富快乐。”的佳论。八字喜欢用神如药，忌神如病伤，若格中去忌神，如人用药去病，多显富贵。诚然，从弱格也是如此，八字格局如果有忌神虚浮受制，也会显得清秀奇妙。读者有空也可以参考《滴天髓》中的命例，十有九的命例都有禁神虚浮受制。