亲人突然离世,想不开怎么办
人生百年,何必想的太多,事事都想追求圆满,给自己增添了精神压力,适得其反。生活中要有无所谓的心态,看淡一点,心情不舒畅的时候,携手异性朋友徒步走走,看看大自然的风景,散散心。其实,人生不是所有关系都是长久保持的,更不是所有付出都会有回报。感觉不舒服的时候,注意休息,难得糊涂,知足常乐。
求安利好看的言情小说
《魔鬼的体温》作者:藤萝为枝
作品简介:重生回九六年,粉团子贝瑶四岁,敲开了对面的门。那扇门后,住了一个二十年后的世界灾难性魔鬼。魔鬼裴川现在五岁,双腿残废,内向自卑。后来他们十七岁。贝瑶成了高中部校花。裴川冷着脸,手指死死扣住轮椅,警告她:“不许再说喜欢我,否则……”贝瑶抱住他脖子,甜甜对他笑。裴川情不自禁扣住她的腰,压抑的情感溃不成军。当了他两辈子的心肝,贝瑶想知道,魔鬼是怎样的体温。
裴川:“她什么都不用做,她就站在那,我就爱她”贝瑶:“他们都有健康的双腿,可他们都不是裴川”藤萝为枝大大的系列作品都挺好看的。说实话我是当初是很喜欢找很多同系列的小说,有天书荒突然想起这本书不错,去找找作者看能不能解决一下书荒的问题,我是抱着破罐子破摔,觉得搜一下也废我多少时间的心情去找的,然而很意外就是发现一个时间段看过的作品都是同一个作者,然后我就粉上了藤萝为枝大大。
最后想说每个作者都有自己的文风,少吐槽多看文,不喜欢←键点走,不是爽文不要按自己的要求想法要女主逆袭,一本书构建了一个世界,如果看书老是代入太多的世界想法会超累而且心情还会变差~愉快看文
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怎么看待《红楼梦》中尤三姐自刎殉情
尤三姐是宁国府贾珍老婆尤氏继母拖油瓶的其中一位女儿。在《红楼梦》里描写尤三姐这个女子性格非常的刚烈和精明叛逆,样子长得精致漂亮好看。在贾府与其亲姐尤二姐受尽贾珍、贾容的欺凌。
而尤三姐虽然在尤老太太贪钱财出卖女儿肉体给贾珍父子。但她心有不甘,不愿意留在宁国府这污浊及糜烂的生活环境中,她不似过于温顺、懦弱的二姐,嫁与贾琏为妾,后中凤姐阴招,在此不多说。而尤三姐她必须要挣扎地离开贾府。
她心有所属,知道柳湘莲是唱戏的,虽没谋过面,但是她就是喜欢他,后通过宝玉拉线,宝玉与好友柳湘莲求得定情鸳鸯剑予尤三姐作订情之物。
后来,当柳湘莲得知尤三姐住在宁国府后,柳湘莲就觉得不行了,因他早就听说宁国府的污浊不堪的行径,所以他说:你们东府除了门口的二只石狮子干净外,只怕连猫儿狗儿都不是干净的,我不愿意做这剩王八。顾柳相连要索回定情鸳鸯剑时,尤三姐闻到后,走出来将鸳鸯剑还与柳湘莲,顺手拿剑抹了脖子自尽。
如何看待尤三姐的自刎殉情?尤三姐是当代封建社会的牺牲品,因为女人在这个封建社会里完全是没有地位的。当她从入住宁国府那一刻开始,她的命运也就注定是遭非议的。
因为她貌美如花,风情万种而跌进色窝虎穴。哪可能全身干净而退呢?
也就说明女人在这个封建社会里的不幸和不堪的地位,从而发生过千千万万遍的不幸故事,尤三姐的自刎殉情只不过是其中的一个故事而已。
亲爱的读者,你们认为是这样吗?欢迎光临评论区谈谈你们的感想和提出宝贵意见吧!谢谢。
形容不离不弃的爱情成语
连枝共冢
战国时期宋康王抢夺家人韩凭的妻子何氏,韩凭忧怨而自杀,何氏也殉情而死,留下遗书要求与韩合葬。
宋康王不同意,将韩何分开葬,两坟可以相望。
后来两坟之间长出一株大树,枝叶相连,盘根错节,宋人取名为相思树。
事见晋干宝《搜神记》卷十一。
后因以“连枝共冢”比喻爱情坚贞不渝。
举案齐眉
梁鸿字伯鸾,扶风平陵人。
有权势的人相中了他的品性,有很多想把女儿嫁给他,梁鸿全都拒绝不娶。
同县姓孟的有个女儿,长得又胖又丑还黑,力气大到能举起石臼,由于挑剔配偶一直没嫁,拖到现在有三十岁了。
父母问她原因,她说:“我想嫁象梁伯鸾那样贤德的人。”
梁鸿听到这件事情后就向她下娉礼求婚。
她要求父母准备好布衣,草鞋,纺织用的筐缉绩这些用具。
到了出嫁的时候,开始她精心打扮之后进门,可七天过去了梁鸿却并没有搭理她。
梁鸿妻于是端跪在床边,说道:“私下曾听说过夫君高尚的品德,寥寥几句便就打发数位女子。我也曾回绝刁难过几位男子,如今却不知道为什么被你责怪,特地过来向你请教我的过失。”
梁鸿说道:“我想求娶的是那种朴实的,能勤俭持家的伴侣,是能够和我一起归隐到深山里生活的人。可现在的你衣着华丽,脸上涂满粉黛,怎么会是我梁鸿所希望找的那个人!”
梁鸿妻说道:“我这么做就是要考察你的节操而已。我也是有那能隐居深山的服饰。”于是将发髻梳成椎髻,穿上布衣,提着器具来到梁鸿面前。
梁鸿非常开心地说:“这才是我梁鸿妻子真正的样子,定然能够侍奉好我呀。”
梁鸿为妻子定表字德曜,取名孟光。
于是来到吴地。
投靠到大家皋伯通门下,住在廊庑之内,受雇帮人舂米作为营生。
每天回家,妻子为他准备饭菜吃食,在梁鸿跟前从不仰视,总是把装满食物的托盘高举到眉毛处,恭敬的侍奉梁鸿。
相敬如宾
春秋时期,晋国大臣郤芮因罪被杀,儿子郤缺也被废为平民,务农为生。
郤缺不因生活环境和个人际遇的巨大变化而怨天尤人,而是一面勤恳耕作以谋生,一面以古今圣贤为师刻苦修身,德行与日俱增,不仅妻子甚为仰慕,就连初次结识的人也无不赞叹。
一次郤缺在田间除草,午饭时间妻子将饭送到地头,十分恭敬地跪在丈夫面前,郤缺连忙接住,频致谢意。
夫妻俩相互尊重,饭虽粗陋,倒也吃得有滋有味。
此情此景,感动了路过此地的晋国大夫胥臣,一番攀谈,认为郤缺是治国之才,极力举荐他为下军大夫,后来郤缺立大功,升为卿大夫。
后来,到了汉宣帝的年代,出了个张敞,关于他的才华、著述、政绩,人们知之甚少,广为流传的却是“画眉”之事。
他每日清晨都为妻子画眉,皇上知道了,认为他失礼,要拿他是问。
他说,夫妇房中这事,更有甚于画眉耳!皇上无言以对,也便罢了。张敞夫妇成了“相敬如宾”的楷模。
张敞之后又出了多少楷模,是很难统计的。
至死靡它
《诗经·鄘风·柏舟》
汛彼柏舟,在彼中河,
发彼两髦,实维我仪,
死矢靡他,母也天只!
不久人只,汛彼柏舟,
在彼河测,发彼两髦,
实维我特,死矢磨慝,
母也天只,不谅人只。
那只水上漂荡的柏木船,它正划向河中间。
船中有个两边披着散发的青年,就是我理想中的伴侣。
我的衷情至死不变。
我的妈呀!我的天!人家的心思你就看不见。
那只水中漂荡的柏木舟,它靠在河的那边。
划船的那个梳着海发的青年,才是我真正匹配的人。
我对他至死也不变心。
我的妈呀!我的天!人家的心思你都看不见。
相濡以沫
泉水干涸后,两条鱼未及时离开,终受困于陆地的小洼,两条鱼朝夕相处,动弹不得,互相以口沫滋润对方,忍受着对方的吹气,忍受着一转身便擦到各自身体的痛楚。
此时,两条鱼便不禁缅怀昔日在江河湖水里各自独享自由自在快乐的生活。
所以又有那句:相濡以沫,不如相忘于江湖
一往情深
汤显祖的《牡丹亭》的题记:“天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。”
天下女子的多情,难道还有像杜丽娘那样的吗?
梦见那位情人就得病,一病而迅即不起,以至亲手描绘自己的画像传于世以后就死了。
死去三年了,又能在冥冥之中寻求到所梦的人而复生。
像杜丽娘这样,才可以称得上是多情的人了。
她的情在不知不觉中激发起来,而且越来越深,活着时可以为情而死,死了又可以为情而生。
活着不愿为情而死,死而不能复生的,都不能算是感情的极点啊。
梦中产生的情,为什么一定不是真的呢,天下难道还缺少这样的梦中之人吗?
一定要挨到男女同席了才算是成亲,等到挂冠辞官后才感觉安全的,都是只看事情表面的说法啊。
青梅竹马
唐代大诗人李白有一首五言古诗《长干行》描写一位女子,思夫心切,愿从住地长干(今南京中华门外)跋涉数百里远路,到长风沙迎接丈夫。
诗的开头回忆他们从小在一起亲昵的嬉戏:“郎骑竹马来,绕床弄青梅,同居长干里,两小无嫌猜。”
后来,用“青梅竹马”和“两小无猜”来表明天真、纯洁的感情长远深厚,也可以把“青梅竹马、两小无猜”放在一起使用,意思不变。
后人就以青梅竹马称呼小时候玩在一起的男女,尤其指之后长大恋爱或结婚的。
至于从小一起长大的同性朋友则称为“总角之交”。