按年月日时测阴宅坐山十二向是怎么测的，是用年干还是日干？
这一定要根据360度的八卦来看24山.东方寅、A、毛、B、陈.东南浔.南方已经、C、午、丁、末、南西坤.西方申、庚、酉、辛、守.西北乾.北方亥.
无论是建造还是葬礼，都是从中选择的。但是你必须知道地理风水的好坏。再选山是否有利？选择年、月、日，时间与选择的山相匹配。如果你犯了一个大凶，你会很凶吗？
所选日期合造，葬主...
例如；从八卦来看，今年根山坤去了大利。但是，如果你在二月使用自己的毛，或者在七月使用甲申，你就会犯阴府。你必须有一个系统才能使用它。如果你使用它，你不应该犯罪...
风水是一门深奥的学问，
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选择墓地的山向和埋葬日期
墓地风水怎么看？墓地如何看风水？风水大师郭富兴认为，墓地的风水与阳宅的风水有很大的不同。它更倾向于定位“穴位”，达到长期的风水繁荣效果，以保护子孙后代的未来和财富。墓地的风水很讲究，不能只立个碑，即使让先人入土为安。事实上，阴宅墓地的风水布局很好，对后代的阴泽和庇护是长期的。也许子孙后代可以善谋，但脱离祖先的阴佑保护好景是很难长久的。墓地风水不同于乡土墓地风水。墓地主要价格昂贵，面积有限，可布局的风水格局相应有限。但根据祖先命理学定位的繁荣线，决定是否有长期阴泽和保护子孙后代的能力，否则效果会相反。墓地风水是祖先葬地的地理形式，好的墓地风水可以繁荣后代。能给子孙后代带来和平与财富。死者的地位并没有因为死亡而消失，反而更重要。祖先崇拜是中国伦理道德的重要组成部分，墓地风水不仅具有丧葬的实用效果，而且关系到子孙后代的福祉。天地辽阔，山水无处不在。我们应该在哪里建坟墓？阴宅山水主要注重选地安葬之道。《葬经》说:(葬都，乘愤怒)，意思是立坟埋葬，应该在有愤怒凝聚力的土地上；但是土地上流动的愤怒是看不见的，怎么才能找出它的凝聚力呢？龙真，穴位，砂环，水抱。四个标准是推定土地生气凝结的标准。所谓万变不离其宗，虽然天下山水处处不同，但只要按照这四个标准去追，就能找到生气凝聚的山脉。虽然土中生气没有形象可寻，但诸内必形于外，因此从山中蜿蜒起伏的形态，可以推断出内是否有生气流动。龙真穴便真，龙假穴便假，龙为穴的基础，所以必须沿着生气流动的山脉才能找到生气凝固的吉穴。可以说，龙是因，穴是果，寻龙是为了占穴，点穴必须寻龙。穴位是指找出正确的气流山脉，不一定是气凝聚的穴位，因为山脉穴位的情况不同，有些是砂环水，关系密切，使气凝聚，结出穴位，但有些是砂飞水，无关，使愤怒散落，自然不会结出穴位。因此，要判断结穴是否适合埋葬。一定要看穴位附近的砂水，看是人沙环水，还是沙飞水。砂环。沙子是指穴位附近的山。穴位前、左、右两侧都有山环绕，可以凝聚在这里的愤怒不会被风吹走。据说：气，乘风散。因此，穴地必须藏风不受大风吹拂。沙环是藏风的首要条件。水抱。水是指穴位附近的溪流、河流甚至海洋。如果穴位前的水流过，或者有水聚的地方，地面凝结的愤怒就不会散去。据说:气，乘风散，边界直到。这意味着生气遇水时不会收集，所以穴前有水环抱是收集气体的首要条件。风水学重视沙环水，因为水环可以凝聚穴位的愤怒，而沙环可以使穴位凝聚的愤怒被风吹走，两者都将是吉祥穴位的条件。因此，《葬经》说：风水的方法是水。藏风次之。综上所述，风水大师郭福星认为，在许多蜿蜒起伏的山脉中，寻找吉穴的程序是先入山寻龙。探索充满活力的山脉。然后跟着这座山的走势。因为山脉的止息，寻找它的止息点。通常是生气凝聚的结穴。但是找到山脉的止息点。要看附近砂水的情况，如果是砂环水。也就是说，这个地方附近有生气凝结的吉穴。但如果是砂飞水。也就是说，这个地方的愤怒不能凝聚，所以里面不会藏着吉穴。在找到愤怒凝聚的脉搏后，我们仍然需要用罗经来确定墓穴的正确位置。这就是点穴的功夫。所谓的差距是几千英里，所以点穴不能粗心大意，否则以前的工作很可能会白费。能在广阔的山野中得到真穴，就像射箭能一矢中一样可贵。所以穴位可以说是画龙点晴，整个过程的成败都系在这里。