元天神灵签43签，问婚姻，事业
问婚姻很好，是男人结婚，有自己的爱，只谈论感情不谈论别人，更不用说什么教育家庭，背景，只看你们之间的感情，真正的感情是婚姻的主要元素，如果问事业，也需要努力工作，当前的占卜是婚姻，也就是说，先结婚后开始工作。职业生涯不高也不低，属于中等形式。
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二九签：丙壬→司马温公被困▼上上▼(一本书《王孝先还妾赠金》)
祖先积德多年，源远流长庆自然。若更加操练无倦，天须还汝旧青毡。(“操修”一本作为“修为”)
【圣意】天福善，生贵子。病人安，诉得理。名必得，仍得利。行人归来，都是如意的。(“名必得”一本书作为“名必得”)
【东坡解】善恶胚胎，由人自栽。修善署泰，积恶者灾。若能修行，福自天来。依旧荣华，有自己的安排。
【碧仙注】积善之家，必有余庆。子孙众多，门户繁荣。好修福禄，顺应未来。(“应”一本作为“意”)
[解释]在这个签名中，士人占了好运，官员占了高位，普通人占了发达国家。诉讼是合理的。病易安，婚姻必成，名利成功，行人即回，万事如意。但是，我们应该积累良好的思想，不要担心。
【解释】凡事多得意，这都是祖先积德造成的。如果你能顺理而行，欺负他们，你会向上帝报告，你会不高兴的。“青毡”的人，旧东西，运气都会失去，否则复泰也会失去。
【占验】
■一士以文考废，占此，下科复优等。应该是四句话。
■又是晋江王生，他的祖先、父素世和考试都不好。即生，府县考试也会，取结前，院考还是不知名的。光绪乙亥将参加院考，入庙祈祷，占此，自称无望。因为这个学生很冷，想做青衣，所以他无能为力，所以他转向亲戚朋友借老人逐渐穿。发夹挂日，所有同样的案例都穿得很好，而另一个人穿着旧青衣，意识到上帝示灵异常。
【故事】司马温公被困
宋司马光，夏县人也，池次子。宝元初进士，累官端明殿学士。哀叹民困，上疏极言新法不便。哲宗初立，召拜左仆射。罢青苗法，人称元佑相业，有旋乾坤之功。卒送太师，封温公，死文正。
说明：善恶胚胎，由人自栽。修善署泰，积恶者灾。若能修养，福自天来。依旧荣华，自有安排。
积善之家，必有余庆。子孙众多，门户繁荣。好修福禄，顺应未来。
事业顺利，学业顺利，结婚成子，只要自己修好，一切都可以解决
关帝灵签第96签怎么办？
关帝灵签第九十六签：贵己吉于公高大门
婚姻媳妇不嫌迟，但精神要靠佛持，四十年前要报应，功圆行满有馨儿。
圣意
名利诉讼，迟方吉，病渐，婚姻真实，中年后，得子息，问行人，没日子。
解曰
这个签名一切都迟滞了。依靠佛力的暗持。都是积累有素的。早经感应。直到功行成功。有自己的英秀佳儿。为之光大门户，但稍晚。一定没有爽报。人不能为此担心。占主合此是吉祥的。否则，急于自学省钱。
释义
婚姻休息。人生大事。不管迟早。必须实现。只有神佛支持。凶可化吉。没有什么可做的。四十年前。统计过去的事情。必须报应。还有可预见的美报。帮助人们利用事物，称之为工作。省身修德之行。圆就是工作广泛。如果你满了，你会很体贴。新儿。宁心不凡之儿。神佛之赐。积德之报也是。人事回天就是这样。不勉强。
解签
结婚生子是生活中的一件大事，在这方面会比较晚，但还是会有结果的。不要抱怨。如果你能把精神寄托在神上，做好事，你就能带来好运。现在的报应是前40年积累的因果关系，也就是说，现在的祸福是你过去善恶的结果。因为你过去一直做好事，当你的功德成功时，你可以获得幸福。你不能强迫一切。一切都是你积累的结果。
东坡解
谋望虽晚，终有所遇，福神相佑，支持门户。中年运泰，事业进取，万百满意，咸无忧。
碧仙注
莫言来的速度和来的晚，天道分明，待时，积德终有报，成功何处不合适。