我想算命,是和尚说的准还是道士说的准啊
都有说的准的。
佛教没有算命一说，都是抽签。相当于抓阄，碰运气。
道教是以道德经为他们的经，道德经不是算命的书，所以他们不会。
算命的书，来自易经，原来由黄家官宦掌握，现在是民间掌握。
占卜抽签是佛教文化其中的一种么
那是道教文化，通过占卜抽签预知未来总结过去也是通过周易的理念。
至于佛教的理念，其实对于未来和过去的预知并不重视，所谓因果轮回，更重视的是现在。
对于未来，有的只是一种憧憬和期待。至于会怎样，无需知之过多，只需要由现在为未来而努力。（如果知道未来了，那现在便无需修身了。）
再者说，对于佛教来说，未来是可变的。并无注定之说。因为未来是由现在决定，而现在你作甚么事（可变、可选择的）就会影响到未来。
未来由你的现在的心决定。
而道教则不同，那个老马说道教是机械唯物主义。它所讲的是一切无论过去、现在还是未来都是早已注定的了。你终究会怎样就该怎样……这也就是未来的可预见性。
以此为理论依据，那么占卜抽签就有它存在的可能性和必要性了。
而且现在我们中国大陆的大多数算命（占卜抽签）解释的依据都是道教精髓的《周易》，除了说它是道教的产物外，你还能怎么解释？
至于在中国的佛寺、庵堂中大都有占卜抽签，那不是佛教原来的东西。（真正的高僧只是用佛禅故事引导众生向善，这与预知未来的占卜抽签的理念相背。）
我们都知道，佛教是舶来文化，道教是本土文化。在引入佛教之前，道教文化早已在中国人中根深蒂固了。而今，信佛的人多了，他们认为他们信仰的佛祖无所不能，而且人类对未知的未来有无比的好奇心，所以佛寺、庵堂徇众所需使些许道教文化掺入其中。
其实中国佛教不是正宗的佛教；
其实从某种意义上说，中国佛教是违背了佛教的思想；
其实，这更能体现出来的是我们中国人的兼容并包。
古人算命用的卦签有多少根,上面分别写的什么
——抽签原本古时道观里利用阴阳、八卦、命理、运程等道教传承方便信众预测功名、财运、婚姻、平安等诸事而设。
——佛传东土时,无抽签一说;抽签乃寺院为满众生愿,设方便法门,引众生入佛门修薰佛法;签有上上上中中平下下签等。
——抽签收入归寺院所有;至于信众添油那也是方便之说，是让众生种福田，随缘布施。
——解签应注意鼓励、引导众生自信、自勤、自度；而非故弄玄虚、无中生有。
——抽签既然是方便法门，则众生不可迷信，而要智信，切不可把方便说当作究竟说。命运时时掌握在自己手中，这个世界每时每刻都在发展、变化，我们为什么要把生命交给个那些算命的、打卦的、甚至是一根竹制签条呢？
——既然是无常，那我们凡事不追念于后，不妄求于前；让我们用平常的心态去接受生活中的任何顺境和逆境！
其他的就不找不到了！呵呵，抱歉
佛祖说求签问卦是歪道,但为什么还有观音菩萨灵签呢
◎算命看相：以抽签、卜卦、紫微斗数、摸骨……等方式，断言一生祸福。此系由于人对自身未来迷惘无措，盼能藉此指引方向，佛教则主张「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。」自己的起心动念就能决定今后的命运，毋须仰赖算命，应自转因缘。
至于你所说的“观音菩萨灵签”并非佛教的所说，而是民间传统习俗附会的东西而已，就从佛教正法而言，佛经并无此依据，也不符合佛陀的教导。
此并非佛教，只是借用了佛教的名词，美其名曰“观音菩萨灵签”
实则难道只要灌以佛教菩萨之名，就一定成佛教？不尽然也
楼主，相信也是深知此理的聪明人。
另外，要说一点，佛教从来不讲“歪道”佛教讲的名词叫“外道”
歪道有贬低的含义在里面，而“外道”这个名词是从此修行的方式来定的
心外求法，名为外道，佛教是心内求法。
算命看相就是属于心外求法，算命看相追求的是现世的庇佑、消灾，但无法究竟解脱。
佛陀他主张一切吉凶祸福，皆由人自招，若不在心地下手，彻底改善自己的思想行为，盲目的崇拜无法趋吉避凶，更不能净化自己的人格。
所以，佛陀告诉我们要在心地下手，只要能升华自己的内在，便可以开采出深度觉醒的生命光辉。
道教抽签按农历算还是新历算
按农历算。
绝大部分的抽签，算命，卜卦，其中的时间都是农历。
只有1个除外：星座。
这个是从国外传来的算命法，使用公历。
大部分的预测术，使用24节气中的“节”。例如：八字，梅花易数，六爻纳甲。
比较特殊的是星座，使用24节气中的“气”。
奇门遁甲更特殊，既使用“节”，又使用“气”。