五行缺火怎么办？

       解密
       先天八卦纯粹是按照洛书布置的。简单来说就是天5中的0，从阳上加，从阴下加。所以5 4是9，也就是最阳，占卜是干的。同样，5 3=8为震，5 2=7为坎，5 1=6为艮。5-4为1，即阴之最，卦乃坤，同样，5-3=2为巽，5-2=3为离，5-1=4为了交换。因此，洛书的布局是先天八卦。洛书和先天八卦都是同一阴阳气的自然生成和循环顺序。无论是先天八卦还是先天八卦，都没有多大意义。

       所谓易，就是变。变化是宇宙气机的流行本性。

       现实世界中发生的变化并不总是按照固定的规律来回循环，而是定性变化和定量变化的混合，是规律和非法律的交织，是不可避免的和偶然的碰撞。只有先天的八卦并不能显示所有的变化，所以有后天的八卦。

       在于宇宙本身，因为阴阳气体没有结合成特定的一切，所以数量相互消除，这是先天八卦遵循阴阳卦，如果用太极图表达更直接——白鱼粗黑鱼细，黑鱼粗白鱼细，黑白之和为固定值，多胜少。

       正如《老子》所指出的，万物负阴抱阳，冲气想和，也就是说，对于具体的事物本身，其阴阳属性并不取决于阴阳，而是恰恰相反，阳卦多阴，阴卦多阳，以少胜多。这表现为干震坎艮为四阳卦，四阴卦。要演示万物转化的变化，就要看宇宙中的阴阳气是如何在四阳卦中流行的。

       这里还表达了这样的信息：
       1.先天八卦和后天八卦要配太极图，应该是同一个太极图，即天地自然图；

       2.根据气理论法，当我们注意到乾艮的震离和坎坤浔分别代表了阳阴的顺序流行位置时，这也可以在周易六十四卦中得到证实。比如山天是大畜，风天是小畜，雷山小于阳位跳，泽风大于阴位跳；

       三、阳坎行阴，阴离行阳代表质变等，如泽火为革而雷水为解；

       4.继续按照上述演变逻辑，还可以生成另外两种八卦图，顺时针从东北布置，一种是乾艮坤振坎浔离坤兑，另一种是乾坤振浔离坤兑。

       后天八卦一式两种
       后天八卦的一式指的是方位图只有一种，两种指的是九宫配数有两种，普通配数一乾六，特殊配数为太乙神数，乾一坎八。

       后天八卦的自然原理
       从南坎北到西，后天，后天八卦是关于流行的。治疗者的数量是指先天八卦。流行是指后天的八卦。后天的八卦出现后，人们进行了预测，并根据后天的八卦数量进行了准确的预测。然而，使用先天的八卦数量是不准确的。有些人认为先天八卦是身体，后天八卦是有用的。这样，就出现了先天八卦的情况。

       文王改了先天八卦，那么，后天八卦和自然规律是否相符呢？
       从坎离两卦的定位来看，文王改为后天八卦，并没有脱离先天的老框架。原因是天阳(火)火)在上，地阴(水)在下。这里的火和水是指干纯阳和坤纯阴。后天离火在上，坎水在下，与先天干坤没有实质区别。也说明后天八卦火在上，水在下。自然是阳升阴降。所谓阳升，只有下才有升字。如果把阳(火)放在最上面，就没有阳升的空间，只是死火。

       为什么文王修改伏羲先天八卦？
       让我们先来看看先天八卦。伏羲时代认为，天地人万物上下，即天在上，地在下。天动地静意味着阳静为阴。卦以-为阳，-为阴。干是由三个阳组成的，坤是由三个阴组成的。所以先天八卦把干当天，坤当地。

       先天八卦就是天地对待(天地对，男女对)。就气终如变而言，即事物走到终点(极端)，就变成了反面，所以夏至阴生，冬至阳生特别有哲理。

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