宝鸡凤翔泥塑 泥塑——宝鸡的古老民间艺术

时间:2022-03-23 20:02:57 版权说明:以下内容来自网友投稿,若有侵权请联系:259687886@qq.com 处理。

       凤翔泥塑作为一种古老而传统的汉族民间手工艺品,登上了中国生肖邮票,应该说达到了前所未有的辉煌。然而,这种辉煌就像流星,从六营村的天空迅速滑落,人们甚至没有时间反应。因此,我们应该更多地了解中国传统的民间技术,不要等到这种技术失去,然后后后悔。本期宝鸡文化将了解汉族古老而传统的民间手工艺品。

       凤翔彩绘泥塑是陕西省宝鸡市凤翔县的一种汉族民间艺术。当地人通常称之为泥制品。凤翔县位于关中平原西部。春秋战国时期和汉唐墓葬中都有泥塑的陪葬陶俑,可见其泥塑工艺历史悠久。当地村民在家里购买泥塑,祈祷儿子、保护生命、辟邪、镇宅和祝福。六营村的脱胎彩绘泥偶以其著名的造型和鲜艳的色彩而闻名,并代代相传。它已成为中国民间艺术中独一无二的优质产品,在国内外享有盛誉。凤翔泥塑吸收了古代石刻、年画、剪纸和刺绣的装饰,造型夸张,色彩鲜艳,深受人们喜爱。在过去的节日或寺庙博览会上,当地人把泥塑作为礼物,加上孩子们的满月,长辈们应该送坐虎。陕西凤翔彩绘泥塑是通过精抛、彩绘、勾线、装饰、照明等几十道工序精制而成,形状逼真、粗犷、简洁、色彩鲜艳、大绿或素描。它的类型主要是老虎、挂虎、挂虎、五毒卧牛、十二属相、鹿羔、十二属、金瓜等神话、鹿羔、金瓜等玩具。

       凤翔彩绘泥塑主要分布在城关镇六营村及周边地区。据说明朝时,朱元璋军队的第六营士兵驻扎在这里,这个村庄被命名为六营。这些来自江西的士兵有陶瓷制作工艺。在业余时间,他们把土壤变成泥浆,捏各种形式的泥浆作品作为玩具,并画人。后来,士兵们成为了当地居民。他们中的一些人在参军前重新开始了陶瓷制作工艺。他们使用当地粘性强的板土,用泥捏泥人,做模做偶,然后在主要寺庙博览会上出售。当地村民在家里购买泥塑,祈祷儿子、保护生命、辟邪、镇宅和祝福。

       六营村的脱胎画泥偶因此而闻名,并代代相传,成为我国民间艺术中独一无二的精品,在国内外享有盛誉。

       凤翔彩绘泥塑有三种类型,一种是泥玩具,主要是动物造型,塑造十二生肖形象;二是挂片、脸谱、虎头、牛头、狮子头、麒麟送子、八仙过海等;三是立人,主要是汉族民间传说和历史故事中的人物造像。

       凤翔泥塑有170多种设计和颜色,包括半人高的巨型蹲虎、虎挂脸、小到方寸的兔子和狮子;生产中使用黑粘土、大白粉、皮胶等,具有模具定性、造型洗涤、夸张、装饰华丽丰富、色彩艳丽喜庆、形状稚嫩可爱等特点,在全国众多民间泥塑中独树一帜。

       凤翔泥塑的工艺程序有成型、纸筋、泥浆、脱胎、挂粉、勾线、绘画和油漆。凤翔泥塑的制作方法简单易行,造型生动,色彩独特。它的颜色不多,主要是红色、绿色和黄色,用黑墨勾线和简洁的笔法染色,对比强烈,让人爱不释手。

       在几百年的历程中,泥塑作品不断继承和发展,许多优秀的传统泥塑作品不断传承,尤其是老虎的典型形象。

       挂虎

       挂虎属其挂片类,虎头暴额突睛,传统的制作色彩强烈鲜艳,双眉为两条相对的鱼(起源于6000多年以前的仰韶文明的彩陶纹饰),鼻子为人祖,有趣的是鼻子中插着三根火红的辣椒,据泥塑艺人解说,民间话说妇女的泼辣,借之渲染虎的厉害。这种醇醇的民风,就自然的融入到其中。虎头的“王”字为牡丹所替代,象征富贵。虎面的其他纹饰多为五谷、花草、蔬果的结合,反映了自然界生生不息、开花结果的永恒规律。虎面上还绘有宝葫芦,《诗经》中有云“瓜瓞绵绵”,其象征子孙昌盛。

       坐虎

       坐虎老虎的前腿和后腿上,形状非常总结,但不会失去老虎的魅力。脸紧凑,耳朵夸张,显示出它的威严。身体装饰着莲花、牡丹等装饰,丰富大方,非常装饰性。

       然而,令人惊讶的是,凤翔六营村的泥塑艺术家从未见过老虎,但他们以丰富的想象力创造了人们心目中美丽的理想老虎形象。所有这些老虎的形状都与老虎的原始形状有很大的差距,但它们都有老虎的魅力和势头。

       这种理想化的创造与当地的习俗相互影响。在我们当地的习俗中,当我们遇到满月、100天和一岁的孩子时,我们的亲戚和朋友通常会把他们放在炕上,以表达他们对孩子长寿和财富的祝福。老虎已经成为这种简单情感的寄托。同时,受封建思想的影响,民间习俗前门贴门神,后门挂老虎。老虎,此时,已成为正义的化身,以驱魔辟邪。

       十二生肖泥塑很有特色。农历马年,发行的十二生肖邮票是凤翔泥塑马创作的。被选为泥塑马的创作者胡新民是胡深的侄子。在祖传泥塑工艺的影响下,他于82年3月完成了自己的刻苦学习和大胆创作。马的前图案作为秦汉文化的重点民间艺术品,是秦汉时期的双獾图案,表示青梅竹马;五个墨点意味着五个儿子赢得了冠军;马鞍上的图案是青铜器上常见的角形阴阳图案,表示生息养生;马尾上的十二条线代表天干地支,表示生死轮回永不停息;马后还有七点,代表北斗七星,表示老马知道路,吉祥(七)星高照。

       凤翔泥塑具有浓郁的地方风味和较高的民间文化、民间艺术和美学研究价值,深受相关专家的关注。

       然而,在商业环境的影响下,凤翔泥塑艺术家往往销售和生产,盲目满足市场需求,使许多传统产品几乎灭绝,但也使凤翔泥塑技术逐渐失去原有的文化内涵,不断变化。20世纪60年代以前,六营村及周边村生产泥塑的农民有300多户。现在只有胡深、胡新民、胡永兴、韩锁、杜银等艺术家利用业余时间从事泥塑的创作和生产。

       目前,凤翔泥塑已出口到美国、德国、法国、日本等海外。与此同时,每年都有大量的游客参观和购买。该村每年有10万人,六营村也被评为陕西省文化产业示范基地。

       泥塑是国家高度重视对非物质文化遗产的保护。2006年5月20日,该遗产被批准列入第一批国家非物质文化遗产名单。2007年6月5日,陕西省凤翔县胡申被确定为文化遗产项目的代表性继承人,并被列入第一批226名国家非物质文化遗产项目的代表性继承人名单。

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