据《清廷玉府集言》记载，据说在古代，在六十甲子中，人类在日月昌替、四季初会得各种疾病，以至于死亡。为了避免这种灾难，古代人不敢大胆活动，因为他们害怕恶鬼的干扰。关于六十甲子生病的鬼神，历史记载给出了一些不同的解释。

六十甲子干支吉凶

根据《左传》、《蔡县志》等历史记载，古人认为甲子犯下的鬼神是病还是神，其实并不确定。《左传·庚寅》、《鄂志满福》等记载中曾提到：“命在甲子得病，为病魔所犯。这说明古代人认为甲子因病而生病。但也有记载显示，甲子犯下的鬼神，不仅仅是一些疾病，还有一些神灵。比如《蔡县志·内文·占礼》记载:“生在甲子生病，用牛羊求神问，求神说:‘当鬼神的时候，也是生病的原因。这说明古人认为甲子病了，可能是因为受到了一些神的惩罚。

说到鬼神的吉凶，《左传·庚寅》、《左传·庚辰》等记载：“命受鬼神者，器毒大凶，鬼神之凶异常，至于灭门者，百年不能复活。这说明古人认为，当人类受到鬼神的侵扰时，后果非常严重，甚至可能导致家庭灭亡。 但《尚书·汉书》、《史记·四大家族世家》等记载也明确提到：“犯鬼神者，有好处，可以除其祸。这说明古人认为，当人类受到鬼神的侵扰时，也可能带来一些好处，甚至可以消除灾难，消除灾难。因此，古人对六十甲子生病所犯鬼神的看法也有一定的变化，同时也表现出一定的宽容态度。

古人对六十甲子生病时鬼神的吉凶有不同的看法。有人认为甲子犯的鬼神是病，会造成很大的伤害；有人认为甲子犯的鬼神是神，会有好处，可以化祸为福；有人认为甲子犯的鬼神既有好有坏。因此，这种观点的出现表明，当时人们已经有了宽容的态度、理性的思维和多样化的思想审美。