中国宗教总是有太多的戒律，比如佛教不能吃肉。然而，佛教和道教也有同样的禁忌，也就是说，五肉三厌倦，那么什么是五肉三厌倦，可以在道教和儒家尊重，也可以被外国宗教引用，不要说不礼貌的话，戒掉五肉三厌倦。本期宗教文化将向您介绍。
五肉三厌是中国古代“斋戒”饮食的禁忌。它最早受到道教和儒家思想的尊重，后来被外国宗教引用。五肉：西方以大蒜、小蒜、兴渠、慈大蒜、大葱为五肉，道教以韭菜、大蒜、云台、香菜、大葱为五肉；三厌：道教禁忌三种肉：鹅、狗、乌龟。
宋代罗愿，《尔雅翼》说:“西方以大蒜、小蒜、兴渠、慈蒜、葱为五肉，道家以韭菜、蒜、芸台、香菜、葱为五肉。
《本草纲目》明李时珍·菜一·大蒜:“五肉就是五辛，叫辛臭。炼形师以小蒜、大蒜、韭菜、芸苔、香菜为五肉；道家以韭菜、葱、蒜、芸苔、香菜为五肉。”注意“葱”不在道教五肉之列。“三厌”是指狗肉、鹅和乌鱼。
明朱国祯《涌楼小品》·“字义字起”：“俗语有五荤三厌之说，厌字殊不解。
《孙真人歌》，叫天厌雁，地厌狗，水厌乌鱼。雁有夫妻之伦，狗有霸主之友，乌鱼有君臣忠心，不忍吃。
道教有三种厌恶，即：天恨鸿雁，地厌狗，水厌乌龟。这三种肉，绝对不能吃！
此外，还有很多其他版本的三厌，甚至还有“四不吃”(即牛、狗、乌鱼、红雁不吃)等说法。
不要说不礼貌的话，戒五肉三厌；不做不礼貌的事，心平气和；心不想不礼貌，内外干净，可谓清口。简而言之，真正的清口就是不礼貌，不礼貌，不礼貌，不礼貌，不动，不礼貌，不食物。
盖五肉、三厌、烟酒等。都是昏昏欲睡的东西:五肉(葱、蒜、韭、葱、兴)是天地不正之气造成的，食之易伤五脏活力(葱伤肾、韭伤肝、葱伤脾、蒜伤心、兴、肺)。三厌(天厌鸟，地厌动物，水厌水族)是横行的东西。食物容易伤害三宝原灵，更黑暗，所以修行者不吃；酒是乱的根源；烟也消耗活力，损害元灵。因此，修道者应戒除五肉、三厌、烟酒，以保持浑浊，炼阴补阳，使其自性光明。
佛说：“凡杀生者，多为人食，若人不食，也不杀生。素食主义，能使许多人不作屠杀兽性行为，养成慈悲博爱之心。孟子说：“君子之于兽，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍吃其肉。许多养牛的人不吃牛肉，养狗的人不吃狗肉，只是因为这些动物有情有识，所以不忍杀死它们的肉。陆放翁诗：“血肉淋漓，味定珍，一般痛苦怨恨，设身处地问心想，谁愿意把刀割自己。“人是万物之灵，怎么能把自己的幸福建立在动物痛苦的身上呢？
偿还债务和杀人是自古以来众所周知的定理。人害我，我不服，打架争论；我害了他，他愿意容忍吗？因此，清口后，不再种因，也可以去果报。若不清口，恶障不清，怎么能脱轮回？不守戒，命根不固，何必生死？俗话说：“公修公得，婆修婆得，多修多得，少修少得，同修同得，不修。“如果你成功了，别人分不开，如果你犯了罪，别人就不能替你。是故意避开地狱，消除恶心；想避免饿鬼，先断绝贪婪；想避开动物，不要吃他的肉；想要获得人身，先学会孝顺；想要生活在天堂，就要持有五戒；想要成佛，先用明心；心明则因果不昧，性见则成佛。
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