佛教认为佛菩萨或者高僧大德圆寂之后,可得舍利,《玄应音义》记载:“舍利有全身，碎身之别”全身舍利即是指高僧圆寂后，其身体经久不烂，常常保持栩栩如生的状态，碎身舍利是指高僧大德茶毗后之遗骨，我们所说的肉身菩萨，就是《玄应音义》中说的全身舍利。那么肉身菩萨是如何形成的呢？在哪里可以见到呢？让我们接着往下说。

《金梵明经》记载:“舍利者是戒定慧之所熏修，甚难可得，最上福田”所以修持戒定慧就是对肉身不腐最好的解释。由于这些高僧大德们严谨的修持佛法，使得他们心体广大，内心清净，心无污染，行为自然高尚，所以他们的身体机能也随之发生了改变，有的高僧甚至可以示现神通，他们身心的变化是无比复杂神奇的。有的高僧大德在圆寂时会嘱咐保留遗体以度化众生，因为有的众生看到雕塑的佛像难以生起恭敬心，所以这些菩萨便以身说法，留此肉身弘法去利益众生。

九华山是现存肉身菩萨最多的地方，那里虽然气候潮湿，可是肉身菩萨却丝毫不会受到损坏，亲眼见到肉身菩萨的人会觉得很震撼，很亲近，会觉得不可思议。同时也会对佛法升起无比的信心和虔诚还有恭敬，大家以后有机会可以去朝拜一下，相信一定会有所收获。好了今天就聊到这里，南无阿弥佗佛!