易经中的悔亡是什么意思,恒卦悔亡

时间:2022-09-02 21:09:42 版权说明:以下内容来自网友投稿,若有侵权请联系:259687886@qq.com 处理。

五十五卦、丰、雷、丰震上下| 丰:亨,王假之,不愁,宜日中。

说:丰,大也。明以动,所以丰。王假之,还是大的。不要担心宜日,要照天下。日中,月盈则食,天地盈虚,及时消息,而人在乎?

象:雷电皆到,丰富;君子以折狱致刑。

初九:遇其配主,虽然十无愧,往往有尚。就像:虽然十无愧,过旬灾也。

六二:丰其,日中见斗,常得疑病,有福发若,吉祥。如说:有福发若,信以发志。

九三:丰其沛,日中见昧,折其右肱,无咎。象曰:丰其沛,不可大事也。折其右肱,终不可用也。

九四:丰其,日中见斗,遇其夷主,吉祥。就像:丰其,位置不当。日中见斗,幽不明也。遇其夷主,吉也行。

六五:来章,有庆誉,吉祥。像:六五之吉,有庆也。

上六:丰其屋,家,窥其户,无人,三岁不见,凶猛。就像:丰其屋,天际祥也。窥其户,无人,自藏也。

五十六卦、旅、火山旅、离上艮下 旅:小亨,旅贞吉。

说:旅,小亨,柔得中外,顺得刚,止而丽乎明,是以小亨,旅贞吉也。旅行时义大于哉!

山上有火,旅;君子明慎用刑,不留狱。

初六:旅琐,斯其所取灾。像,说:旅琐,志穷也。

六二:旅即次,怀其资,得童仆贞。就像:得童仆贞,终无尤也。

九三:旅焚其次,丧其童仆,贞厉。如说:旅焚其次,也以伤为主。以旅与下,其义丧也。

九四:旅在地,得其资斧,我心不快。就像:旅在地,不得位。得其资斧,心不快。

六五:射雉一矢亡,终以名命。象说:终以名命,上抓也。

上九:鸟焚其巢,旅行者先笑后哭。丧牛易,凶。如说:以旅在上,其义焚也。丧牛易,终莫之闻。

第五十七卦浔,浔为风,浔上下 浔:小亨,利攸往,利见大人。

彖曰:重巽以申命,刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚,是以小亨,利有攸往,利见大人。

象:随风,浔;君子以申命行事。

易经对死亡的解释

初六:进退,利武人之贞。如说:进退,志疑也。利武人之贞,志治也。

九二:浔在床下。用史巫若若,吉无愧。像:纷若之吉,得中也。

九三:频浔,吝啬。像:频浔之吝,志穷也。

六四:悔亡,田获三品。象曰:田获三品,有功也。

九五:贞吉悔亡,无不利。无初有终,先庚三日,后庚三日,吉祥如意:九五之吉,位正中。

上九:浔在床下,丧其资斧,贞凶。像:浔在□下,上穷也。丧其资斧,正是凶也。

第五十八卦兑,兑为泽,兑上下 亨,利贞。

说:兑换,说也。刚中柔外,说以利贞,就是顺天,而应该是人。说以先民,人忘其劳;说犯难,人忘其死;说得大,人劝你!

象:丽泽,兑;君子以朋友讲习。

初九:和谐,吉祥。就像:和谐之吉,行无疑。

九二:福兑,吉,悔亡。像:福兑之吉,信志也。

六三:来兑,凶。就像:来兑之凶,位置不当。

九四:商兑,未宁,介疾有喜。如说:九四之喜,有庆也。

九五:富于剥,有厉。像说:富于剥,位正当。

上六:引兑。像:上六引兑,未光也。

第五十九卦、风水、浔上下坎 松懈:亨。王假有庙,利涉大川,利贞。

说:松,亨。刚来而不穷,软得位外而上同。王假有庙,王乃在中也。利涉大川,乘木有功。

风行水行水上,松懈;先王享受帝立庙。

初六:用拯马壮,吉祥。像:初六之吉,顺也。

九二:驰骋其机,悔亡。就像:驰骋其机,得愿也。

六三:松弛的鞠躬,无悔。就像:松弛的鞠躬,志在外。

六四:松弛群,元吉。松弛有丘,不可思议。如:松弛群,元吉;光大也。

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