三：小成图排法
小成图排法:将获得的本卦与之卦按照系词的总公式排列，是故易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。排出后，因为用八卦定吉凶，所以把八卦定吉凶。设定吉凶的目的是为了应用于职业生涯，寻求成长和发展。它的应用方法和目的完整而简洁地告诉读者，属于占卜的范畴，而不是论述宇宙生成演化的问题。
六十四卦是一个太极，六十四卦是另一个太极。占事所用，获得的占卜是一个太极，就是生两个仪器，占卜就是两个仪器。唐孔颖达解释说:两个仪器，两个容器是对的，两个仪器不代表阴阳属性。因为占卜的阴阳属性不确定，所以称之为两个仪器。如果占卜有自上而下的占卜，就会产生封闭交流的四象，而四象就是占卜。另外，占卜有自上而下的占卜，总共有八个单卦。按前为阳后为阴，左为阳右为阴，上为阳下为阴的阴阳程序展开，即成为小图。
五：八卦定吉凶法
八卦定吉凶不同于五行定吉凶。大概这就是易学和数术两种方法的区别，没有人讨论过。《周易》中没有五行生克应用的明文，而有易有四象，所以也有说明，所以也有说明，定之为吉凶，所以断也。什么是四象？《易》没有明文。
《系辞》曰：“是故阖户谓之坤，辟户谓之乾，一阖一辟谓之变，往来不穷谓之通，见乃谓之象，形乃谓之器，制而用之谓之法，利用出入，民咸用之谓之神。”此即透露了“阖辟往来”易之“四象”，判定“吉凶悔吝”四大纲要，同时还告之了“利用出入”的趋吉避凶方法。
乾坎艮震为阳，阳主升，独坎主降；浔离坤变成阴，阴主降，独立上升。两卦相重，即合辟往来四象，而吉凶悔吝也可见。本文应如下:
合人，上卦下卦升，向心如泰。
辟者，上卦升下卦，离心如否。
往者，上卦升下卦升，外引之式如乾。
来者，上卦下卦，内引之式如坤。
家庭称之坤，坤主降为来，合与来同类，均属阴也。所谓家庭称之坤。
辟户谓之乾，乾升为往，辟与往同类，均属阴也，故称辟户谓之乾。
今天乾坤二卦组合以明之。
往往是外引之式，阴阳失配为悔，悔者吉之渐，由凶转吉。阴阳配得上亨也。
为内引之式，阴阳失配为吝啬，吝啬者凶之渐，由吉转凶也。阴阳要配贞也。
合为向心，阴阳得配吉，阴阳失配为凶。
辟成离心式，阴阳得配为害，阴阳失配为利。
《系词》说:八卦以象告，易以情言，刚柔杂居，吉凶见。变化以利言，吉凶以情迁，是因为爱恶相攻而吉凶生，远近相取而后悔吝啬生，情伪相感而利害生，凡易之情，近而不相得则凶。或者伤害，后悔和吝啬。这就是《系词传》最后一章最后揭示的八卦定吉凶的原则。什么是爱？阴阳必须是爱。什么是伪？阴阳不匹配是伪。阴阳不匹配是不匹配的，还有正配旁配和顺配逆配的区别。六十四卦阴阳错杂，有六十四种规律。根据事物顺配逆配的区别，六十四卦阴阳错杂，有六十四种规律。根据事物的具体情况，结合占卜的原理，这就是所谓通变的功夫。
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