观世音菩萨法要(普门品)

1.观世音菩萨能祝福的事相和作用:(1)救苦救难的祝福和祝福:1.事苦:水火难；罗刹和夜叉难；枷锁和王难；抱怨小偷和危险...包括吃掉所有的果报苦。 2.因苦:欲望(过度贪婪、侵占)愤怒(怨恨)愚蠢(没有智慧)...包括吃掉所有的烦恼和痛苦。

(二)和乐加持力：求财宝，求地位，求名利；求亲属，求子女，求寿命等等...一切都可以得到祝福(帮助)。

(三)度脱的加持力(事相作用)：以身口意三轮，三十二应身(实无量应身)度三乘；度天类，(六种)、人类(十五种)；度八部(八种)；度执金刚(一种)；度人非人等(包括一切类型的摄入)。

二、如何获得加持？：修因。

(一)学修，分别教理: 1.教-获得祝福的方式:真诚、决策、信乐如法获得“三体”(身口清净)，行持无犯，犯罪已经还清；忍耐，因果报果；黑白(善恶)二业取善舍恶；忏悔洗去过去和今天的恶业，防止未来的恶业；如果以上四项能够实践，就能得到天等的好身体，而不离开三宝的祝福，转而获得果位的祝福。知苦断集，幕灭修道(四圣旨)；勤修戒定慧，出生为怀而重戒律；(这是成佛的先因之道)；菩提心，菩萨戒行(这是大乘地道甚至成佛加持的正因)。 2.理性-感应道交，理性:能感应 1.真诚三归依，信心之水如泉涌；智慧如日月彻照。2.选择知业果，修行一切善法(故善)。3.修一切法无为，无为有不生(故空)。4.忏悔身心洁净，王宫让你行(故净)。5.用菩提心守戒行事，源泉来到大悲与悲。感应时的情况——自己像滴水一样汇入观世音菩萨的大悲智海，激起各种波澜。无法感知:1障盖(业障)日不照，盲人(少善根)日不见。缺少戒乱因果，能加力不应。3加持若磁石，非铁不能引。信乐自心清净，无畏(能破)无流(除烦恼流)度(众生)摄(自己)行(为)能与观音心相对应。

怎样修行？正修： 1.多念南无观世音菩萨。（喃摩）：归依崇尚敬礼信顺爱钦佩不离求救，，，，有无量义。总说清净身口意三门，归投献给菩萨三轮加持，无余获得。观点：观真，摄一切法生无自性，二我得不到正观。世音:观俗，观世间万物十界如等；同时，它是相应的；这个主要原因的出现。如此，无常刹那，如幻如化。菩萨:从前归敬，加持二力，观音自由等等。观幻梦有情等同父母子女，拔苦给乐，自他全智、断、悲三德等观世音。观世音，交光互遍(佛心、众生心、我心)；成大加持正确认识上述义理，正念不失；以七字圣名“南无观世音菩萨”为缘，摄心在定而不放松。一念即得一念全加持，若念念相继者，则肉身成佛。若不能理念，只要有足够的信心，真诚的名字，福不唐捐；喜欢净土，决定死亡。

(二)助修(事修) 1周(诸佛) 赞美(宣传) 三、供养(修福) 44忏悔(消业) 5.随喜功德(扩展法力) 6.请宣佛理(解释佛法) 77请常住世(祈祷) 8随观音学(经常学佛) 恒顺众生就像观音(随缘而为) 10普遍回归(回归法界，增强佛法)

十种助修，如何保持:如果你随缘参加一种，你可以摄取所有其他人的意义。如果僧侣是俗的，那就是诚实和快乐。他决定离开，因为他“读书”得理(果实)。菩提很难过，很难过，也很幸运(悲人知道他应该是这样，然后帮助他离开)；闻思修用，戒定慧行；度摄方便，包括一切佛法。

规则是怎么来的？由得道果人，应众生所需；选择和组合上述十种意义，理义属于心口意三门体，成为众多轨道。

怎样修行？一、按各种规定使用，全盘转活。2不缘非缘(戒成就)，成就止(定成就)。3能如理而成正观(观成就)。4止观并作运，心不外缘，也要调整成柔软。5随事入观，随事停；长时间练习，久而久之成自然；举身动念发言，静然持空，顺因缘，成中道。6以上还说有序(由生而熟，由简而复杂，修复自性思维习惯)。也没有顺序(可以同时合作，同时在事相上相应具备。

这是菩提大悲体用完全甚至成佛的祝福。

修复后修复后修复后修复后修复，随缘转动，不变体，完全如理修佛位所示。现在，涌泉是相应的祝福

如何祝福？辨别三顺违正邪加持