第七十七签，辛庚，中平。
伯州牛上下手。
木有根盖水有源，君当自此调查原来，
莫随道路人间话，诉讼终凶是至言。
圣意：
当戒，病宜祷，名不利，婚难老，口舌防，行人到，凡事谨慎，不轻躁。
解曰：
这个签戒要谨让。一切都是合理的。探索根源。自然知道是非。审视它的进退。千万不要听别人的话。构建诉讼端。诉讼中一定有灾难。现在后悔已经太晚了。为什么要小心先得。一切都不应该停止。应该解决，不应该解决。应该安静，不应该躁动。占领者要小心。
释义：
木有根，畅达。水有源，流长。物理上有。人员也是如此。如善为福。仁是生命之源。读书积蓄是名利之源。得其原则，万事如意。最适合的人也是如此。如果误入歧途。经常诬陷，不可信。如果你听了一会儿。到了诉讼端。必须屈于理而左于计。这就是杀人的方式。人可以不小心从头开始。
解签：
树木必须扎根才能稳定建立。潺潺的流水也应该有源头，河流才能源源不断。这就是天地万物不变的原因。我们必须探索自己的原因。如果我们去邪恶，我们可以追求好运，避免坏运气，如果我们善良，我们可以长寿。不要道听途说。在耳边说服别人似乎是合理的。事实上，他们都是聪明的。因此，当涉及到诉讼时，会有厄运。记住，不要涉及诉讼。闭上耳朵，不要听别人的流言蜚语。从根本上修德行善是最根本的道理。
东坡解：
祸因恶积，当究其源，最宜向善，病保安全。
要谨慎，不要相信人言，若有偏偏，祸不跟旋。
碧仙注：
口是祸之门，人言总见真，公庭无字，谨守福随身。
春夏绕过秋冬。一个接一个地想搅动心灵。贵人垂手相接。休把私心情浓。这是告诉你不要太用心，不要钻营，尤其是在别人手下，忠诚，不要有小算盘，事业的成功取决于老板和贵族的帮助。忠诚无私可以和老板搞好感情关系，得到老板的重视和支持。讼解夏。夏天可以解释与他人的纠葛。病渐瘳。疾病可以逐渐治疗。财禄有。忌远谋。命中有财禄，不必用心钻营，随缘做好自己该做的事。行人动。婚莫求。婚姻时机商不成熟，不要妄求。防口舌。免闷愁。言语要谨慎，心胸要开阔。─步营谋。未有发达。不能一步登天，不要急躁。方得贵人。垂手提挈。渐渐亨通。有贵人支持你，福禄会逐渐发达。可免激聒。莫信私人。巧语奸谋。能做人就能避免和别人吵架。要有智慧，辨别是非邪恶，没人怎么说，人怎么做。
只要真诚，抽和摇没有区别。
签名表明你和前男友的命运已经结束，你必须找到自己的生活。你不应该总是想念这个人，放开自己去追求你的幸福，如果你盲目地保持这段关系，你就不能开始一段新的关系，即使你遇到了别人，你也不能发展得很好。命运是固定的，你不能为了，想打开一点，为你的明天做计划。
(一本书《窦禹钧折桂》
崔巍崔巍复崔巍，履险如夷。
长安一起放春回，身像菩提心像镜。
(崔巍:高陡崎岖)
诉讼与病，险而平与利，连而先难，终将成功。行人，福自生。(连”一本书《亨》
路上的嵩险，心却平夷。把凶变成吉祥，最终避免忧虑。更要守正，不要改变。履道坦坦，何福不随。(“嵩”一本作为“倾”。“夷”一本作为“彝” 直到三方见效，裴然才有机会再次相遇。这颗心无愧于担忧，谋求最终成功。(一本书《再到三险已深，天公默鉴后凋心。从兹坦荡的长安道，出谷迁莺到上林。”
这种签约有重险，心似平康，凡事先难后易。婚久方成，病险后安。诉凶，财可缓求，行人匆匆。万物到了春天，一切都变成了好运。
唐宣宗时，琼荒酒为恶魔委在深崖上。家人不知道在哪里，默默祈祷，有“履险如夷”的说法，明天早上就要从中归来。凡占名利，主三数之巧。春夏颇利，秋大利。大多数人可以平其心，正其身，这样他们就会有好运。
■一个人求婚，占这个。结婚回家，好聪明。应该是“像菩提一样”。
■另一个人住在乡村，四面八方都是日本海盗，渴望逃脱，占据这一点。晚上从闲道进县城。应该说“履险如夷”。
■(清)同治甲子(1864年)，福建乡试，晋江一生问名，占此。到了省后，邻省有警察停考，回路问沿途抢劫惨重。犹豫之下，崔姓武官邀请他和林提军一起去春天。中途下雨，延迟到10月4日，甚至回家。这不是一首完整的诗，甚至是问题。
崔武求官(缺)
另一解：
功名:虽然天才天下的知识是必须的，但问题榜是必须的
六甲:平平善行，身心俱佳，安能生龙子
求财:可以得到大财押，小心陷阱
婚姻:天赐良缘如宾，一步白头偕老
农牧:均佳年代世景转好的做法得当
失物:贵重纪念必须在东南寻找
生意：押之得起起落落相当大宜小心，以后需要小心。
丁口:人丁兴旺分散，适合问候的正力量
旅行:你可以去，也可以捕捉耶创新的东西。必须有大利
疾病:虽然病情很小，但恐怕找名医会很快治愈
诉讼:伊人横霸和凶恶小心应对必然会击退
时运：百事可乐在上面的时候都能成就，不忘后备。
诗意:这首诗的意思是君尔。比如崔武之求官，文字说:崔巍和崔巍，路途惊心动魄，心却平夷。任何遇险的人都可以把凶变成吉祥。神秘的已知君身像菩提，心像镜子。长安可以一起回春天，一切都可以避免怀疑。更适合保持正直，修复身心。如果你最终保持正确，不要改变它。
补：窦禹钧折桂(窦禹钧即窦燕山)
三字经云:【窦燕山，有义方，教五子，名俱扬】，就是这里所说的【窦氏】。窦公是五代后周时期的燕山人，不遗余力地救济穷人。然而，他最初没有孩子，但后来他改变了自己的命运，因为他做了好事，日夜不怠。
窦公家的一个仆人偷了他2000元，写了一张卖自己的身份证，挂在他年轻女孩的背上，把她送到窦家，说：[永远卖掉这个女人来偿还债务]，所以他逃离了家乡，不再回来。
窦公怜苦其苦，反而烧毁了合同，养育了他的小女孩。当这个女人长大后，她选择了一个好家庭嫁给她。
亲戚朋友中有丧葬不能埋葬的人，付钱给他埋葬，有女人不能嫁给，付钱给她结婚。年收入，除了必要的生活费用，都用来赌别人。
窦公又在宅南端，成立了一所书院，藏书数千册，以优薪礼聘名师，教授四方清寒之士，从而引人注目，不少人。
不久之后，连生五个儿子都聪明英俊。后来，我梦见他的祖父告诉我：[你多年来所做的功德非常巨大。上帝把它写下来，延长你的寿命。五个儿子都很聪明。你应该鼓励他们，不要懈怠！]
随后，长子仪成为礼部尚书，次子成为礼部侍郎，三子侃成为右补阙，四子成为右建议医生，五子成为日常生活郎，八孙出生，都显贵。
窦公的善行让他得到了五个显眼的孩子，就像被他折下五个珍贵的丹桂一样。(窦禹钧生了五个儿子，相继登科。冯颖王赠送了禹钧诗，包括[灵椿一树老，丹桂五枝芳]。时间[窦氏五龙]。这句话来自诗贼网站。
窦公享年八十有二，无病谈笑而逝。
再补：
窦禹军，五代燕山人，30岁，没有儿子。有一天，他梦见他的祖父对他说：“你不仅没有孩子，而且不能长寿。你应该尽快做好事，积累美德，以改变你的命运。”从那时起，窦禹军不再像以前那样生活，而是积极地做好事。
有一次，窦先生家的一个仆人偷了2000元，逃离了家乡，留下了他的小女孩和他的销售契据作为补偿。窦玉军知道这件事后，不仅没有生气，而且非常同情失去父亲爱的小女孩，不仅烧毁了她的销售债券，而且精心抚养和教育，成年后买嫁妆，嫁给了一个好家庭。
对于贫困家庭，窦先生经常给予帮助。那些没有钱做葬礼的人付钱帮他埋葬，那些没有钱嫁给女人的人付钱做嫁妆。丈夫的家庭生活极其节俭，家人从不戴金银首饰，不穿丝绸缎子，把省下来的钱都用来做好事。先生还开了一所学院，买了成千上万本书，礼貌地聘请了优秀的教师，接受了来自四面八方的孤独和寒冷的孩子，供他们吃、穿、学习。因此，许多人可以安定下来，开始自己的事业，但也为社会培养了许多正直。
不久，窦先生的家人一个接一个地生了五个儿子。他们都聪明、可爱、正直。窦禹钧再次梦见他的祖父对他说：“多年来，你积极行善，积累了巨大的功德。你的生命将增加36年，你的五个儿子将是高贵的。你应该继续努力做好事，不要懈怠！”
后来，窦禹军的大儿子窦仪官的至尚书，二儿子窦燕官的至礼部侍郎，三儿子窦侃官的至左补阙，四儿子窦称官的至右劝医生，五儿子窦熙官的至日郎，八孙子也继续显贵，窦先生享寿82岁，临终时身无病，谈笑而逝。(好死是五福之一)