八七签→中签→古人→咬金探地穴→申宫
诗曰
人行半岭日西山已经完成了悬崖岩，不能安全
仰望上帝，保佑这个身在太平间
■西有作衔本作不明符
诗意→这种卦淘沙见金的象征，凡事都有贵人之兆
■意→这个卦人处于危险之中，凡事都有贵人之兆
解说凿石见玉淘沙见金必须着力，只是劳心
■解决困境无处安身求神，祈祷放心
家宅→祈福
自身→欠利
求财→劳心
交易→谨慎
婚姻→有阻
六甲→虚
行人→迟
田蚕→平稳
六畜→平稳
→未遇
公讼→亏
移徙→守
失物→凶
疾病→阻
山坟→不阻
故事
■故事与签诗不符
■咬金探地穴
庆战功程咬金演武杨摆宴
突然裂开了一个深不可测的洞，每个人都在抽签
咬金抽出租绳绑在洞里，看到石门、桌子、椅子、桥等。
桌上还有龙袍玉带
咬金穿着出洞做了三年混世魔王
注释申宫卦数
求财
▲求财微利
▲
天理人心本机自然会合二为一
名利达从心欲东西南北任何东西■何有作由
交易
▲交易成果有贵人
▲
占交易大吉昌贵人的成就商量
所谋买卖双方和谐非常意味着风景
从签名的角度来看，这是一个中等的说法，也就是说，你有贵人的帮助，但你需要麻烦。横财只有微弱的财富，但正财有贵人的帮助。
680元化煞~一定是骗人的~你想要一个好的婚姻~
建议你持＂准提神咒″~非常特殊的胜利！！而且不用花钱~只要每天花点时间和诚意就可以了
准提菩萨汉译有准茧观音、准提佛母、七俱茧佛母等名字。准提菩萨是显密佛教徒所知的大菩萨。在禅宗中，它被称为天人丈夫观音。
佛教徒的心目中，准提菩萨不仅是一位感应强烈、关心崇敬者的大菩萨，也是三代佛教之母。他的福德智慧无限，功德广泛，感知深刻，满足了众生出世的愿望，无微不至地守护着众生。据《准提陀罗尼经》记载，佛陀进入准提三摩地宣布过去七俱茧佛所说的准提咒，是为了民念未来的薄福恶业众生。被称为魔咒的准提神咒，其祝福力量令人难以置信。他的感觉非常快速和强大。背诵者可以祈求智慧、辩论胜利、相互尊重、相互尊重、相互尊重、相互尊重、增进人际关系、寻求子女、延长生命、治疗疾病、消除犯罪、祈求降雨、脱离拘留、远离恶鬼和小偷的困难等。各种各样的愿望都得到了满足。
准提神咒
南无沙，三貌，三勃陀陀，南方，侄子，他
转折隶主的隶属关系提升了婆诃诃诃诃
一般来说，准提咒是：玛折隶主隶准提转婆诃
准提咒的意义
「南无」这就是归命的意思。
「瑟瑟喃喃喃喃喃喃喃喃喃喃喃喃三勃陀」七千万正等觉。
「怛侄他」其意是「即说咒曰」，这句话经常出现在一般的咒语中，「怛侄他」之前的咒语是归敬文，接下来是咒语的中心内容。
「唵」，是咒语的开始。字是皈命，也可以说是咒语的开始。
「折隶」是觉动
「主隶」是生起
「准提」是清净
「娑婆诃」意思是成就。
整句咒语的意思是：由感动-大觉之动，产生清净的成就。按照这个咒语，「觉动」它属于大悲伤的作用，所以他的体性是干净的，而大悲伤的作用是由干净的体性产生的，这是由七十七俱茧佛共同祝福的。
如果比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷被持读这个陀罗尼，80万遍，无限抢劫造成的五无间等一切罪行都将被消灭。所在的地方都值得遇见佛菩萨，所有的资具都是随意充足的。生来就要出家，有菩萨律仪，有净戒，有恒生人天。不堕落，不恶趣，常常守护诸天。
如果家里有善良的男女等背诵者，他们的家庭就没有灾难和疾病的烦恼，每个人都有自己的事情要做，没有不和谐的伴侣，所说的话，每个人都相信。
上签
月至初三四五缺，半无半不完整；等待十五良宵夜，到处光明圆润
初三四五的月亮肯定是缺的，你现在就是这样，有些不开心
半无半不完整，这是自然现象，这是不可避免的，你现在的情况就是这样，不要想太多
等待十五良宵夜，耐心耐心，等到转运的那一天？
到处都是光明的，到处都是圆的。一切都会好的。你应该有信心
观音灵签第五十四签：
梦中得宝醒来没有。自称南山只是锄头。
如果你问婚姻和疾病。不要找到互相帮助的方法。
传统解读:观音灵签第54签
五四签→下签→古人→马超追曹→子宫
诗曰
梦中得宝醒来没有。自称南山只是锄头。
如果你问婚姻和疾病。不要找到互相帮助的方法。
寿命比南山指长。锄头是指劳动或挖洞。
来路本作从路。
诗意→这个卦梦中得宝的象子。一切都浪费了心力。
解说物在水中。形影长短。都是分开的。不需要讨论。
家宅→欠安。自身→谨防。求财→阻。交易→难。婚姻→待时。六甲→祈保。行人→迟。田蚕→滞。六畜→滞。→见。公讼→亏。移徙→吉。失物→空。疾病→求神保佑。山坟→不安。
故事
马超追曹
三国时期。曹操杀了马超的父亲。马超攻击曹操。曹操大败。曹操脱下锦衣。剪短胡子。骑马逃跑。曹洪救了他。曹操救了他的命。
解读观音灵签第54签：
观音灵签54签名前程54签名婚姻观音灵签54签名财富
从心理学的角度来看，任何宗教、愿望、信仰、设定自己的追求目标等，都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由！所以！任何宗教、愿望、信仰、设定自己的追求目标等，都需要相信它！所谓的“真诚就是精神”！一心两用，不能坚持，不能想成功，只会放弃一半！
这个签名的传统解读是下签，梦中得宝的象征在诗中显现出来。梦是一种心理反应，梦中得宝，可见梦者对财富的向往和需求。梦中的宝藏自然快乐，但毕竟是梦，我们必须面对现实！陶渊明的“天堂”只适合优雅的人，不适合所有人，也不适合追求财富的人！这个签名表明，一个人必须有自己的人生目标，有自己的理想。不能朝三暮四，朝令夜变！以清贫为乐的人要学会“安贫乐道”，以追求财富为目的的人要不断追求财富！如果你想拥有许多挥霍无穷的财富，过着挥金如土的生活，想着安静，那是不可能的！这就是本签所说的“不寻来路为相扶”，不要找借口为自己开脱。请接受你选择的后果！对自己的后果负责！这就是佛教所说的“因缘”、“因果”有什么原因，会有什么结果！
这个签名实际上是中标。如果是下标，只是有一定的警示作用！提醒！如果你想改变自己，从现在开始还不算晚！如果申请人有不能改变或不愿改变的习惯，从现在开始改变，这就是签名的意义！