五台山哪个寺庙最有效？
1、先问问施主，你想在五台山找什么？众所周知，五台山是佛教四大仙山之一，也是文殊菩萨的道场。它是一座佛山，供奉代表智慧的文殊菩萨。你可以寻求智慧；2、整个五台山比较大，不仅仅是文殊菩萨，还有很多菩萨。“东台看日出，西台赏月，南台看山花，北台看雪景，站在中台顶部，伸手摸星星”。这五座山像一个高高的平台，海拔3000的山峰一年四季都缠绕着云。偶尔会有五个五颜六色的半椭圆形光圈，即“五佛光”。3、让我谈谈我自己的意见。五台山上有一座五爷庙，据说是许愿最有效的地方之一。自古以来，它就充满了芬芳。许多善良的男人和女人千里迢迢来烧香。这并不意味着他是最聪明的，对吗？还有那么多。我不知道主人在寻求什么。许愿总结了所有的愿望；4、假如你觉得我的回答对你有帮助，可以去五爷庙拜拜，烧香拜佛，其实香也很重要，好的香味更能传达你的祈祷，在虚空法界传达信息，感受十方三宝的祝福。假如有心，可以在无相铜炉官网订几盒适合你的招财香。假如有心，可以在无相铜炉官网订几盒适合你的招财香。；5、一下，就是四个字：心诚则灵！如果你不真诚，就没有最精神的说法。你说是的！
五台山求什么最灵？
佛母洞、菩萨顶、黛罗顶等。五台山的每个景点都有一个传奇。据说钻佛母洞等于重生。每个去黛罗顶的人都会亲眼看到文殊菩萨。呵呵，祝你旅途愉快！
五台山求什么比较灵验？
五台山最灵验的庙宇有三座，其中五爷庙是香火最旺盛的庙宇，也是比较灵验的庙宇。五爷庙又称万佛庙。是龙王庙。五爷庙在五台山是最有名的，每逢初一十五都会有很多人来，时间长了就会有一系列的祈雨、唱戏、市场等活动。第二座寺庙是菩萨顶。菩萨顶创建于北魏，每一代都将重建。蒙藏教徒进入五台山后，大住在菩萨顶，因此菩萨顶是五台山黄庙的第一座。菩萨顶的东院过厅和后院有两座汉白玉四棱柱碑，被问及康熙帝手书，上面有汉、蒙、满、藏四个字。最后是寺庙，这里有送子观音，一般大家都是来求子、求事业或求智慧的。这里香火也比较旺盛。扩展资料：五台山四大佛教名山中，被称为“金五台”，是文殊菩萨的道场。五台山不是一座山，它是位于“华北屋脊”上方的一系列山峰群，最高海拔3061米。五台山是一座青庙（汉传佛教）黄庙（藏传佛教）的佛教道场。有86个现有的宗教活动场所，其中许多寺庙和朝代皇帝前来参观。有：显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、广济寺、万佛阁等。
五台山哪里有好算命先生？
罗德大师。去找当地人都知道。
五台山哪里有算命先生~？
我觉得都是骗人的，。我在那里！`但是对你来说有几个人！`
五台山算命更准确？
相由心生，生命由自己创造。与其算命，不如努力工作。不管你的手掌有多好，你都必须努力工作。此外，生活仍然掌握在你自己手中
五台山上香哪个庙最灵灵？
1、五台山是四大佛教名山中的第一座，也是文殊菩萨的道场。文殊菩萨是主管智慧的菩萨。大多数去五台山的人都要求菩萨给他智慧和美德。你问这些事吗？ 2、再者，由于当地人的推崇，五爷庙的香火旺盛起来，都是来五爷庙求事业蒸蒸日上，这也是你的要求吗？ 3、五台山上有许多寺庙，各有特色，虔诚的礼拜，我相信它们将是最精神的一座，你说对吧？ 4、烧香拜佛其实很重要。好的香可以更好地传达自己的祝福，交流虚空法界，受到无尽的庇护，展现自己的虔诚和尊重，这也是烧香的意义所在。如果你真诚地崇拜，你可以在无相铜炉的官方网站上设置几盒适合你的祈福香。带上你定制的香水，去五台山拜菩萨，你可能会有意想不到的收获（现在有太多的化学香水，燃烧对你的健康有害，污染大气，使用植物香水仍然很好）。
五台山哪里许愿更有效？
五台山许愿圣地： 1.香火旺盛的寺庙——五爷庙五爷庙可以说是中国香火旺盛的寺庙。五台山是香火旺盛的名山，五爷庙是五台山的灵庙。可以在五爷庙许愿求财求事业。 二级较高的寺庙——菩萨顶文殊菩萨是七佛之母，万佛之师，到五台山这里许愿在文殊菩萨面前得到文殊菩萨的祝福。许多学生去菩萨寻求和平、事业和学习是一个不错的选择。 文殊祖庭像寺庙被冠以文殊祖庭，这里有送子观音、求子、求智慧、求事业的非常有气场的寺庙。还有，敬香在祭拜中是不可或缺的，也是非常重要的。在拜佛之前，建议你在无相铜炉官网一对一定制一款无像祈福香。这种香味纯净自然，非常如法。一直是很多好男女祈福拜佛的辅助佛宝！另外，戴一串水晶玉手镯也能增强你的运势愿望，建议可以考虑同时在无相铜炉官网上预订。希望你在五台山心想成功，阿弥陀佛！
在戒律中，我谈到了和尚的“正命”。现在让我告诉你。当然，家庭成员的正命标准比家庭成员严格得多。和尚的正命就是要排除，不要做四种邪命—正命的反面就是邪命啊，有四种邪命不做。按照家人的职责，在印度是托钵乞食。哪四种邪恶的命运？第一种叫“下口食”，就是说家人不修行自己去经营钱庄、种地、播种，这种情况叫下口食。这古代有一些调整。比丘在印度不种地，因为种地有时会杀人；第二种邪恶的生命被称为“仰口食”。仰头和互联网上仰头是通过仰望天空来预测风雨和人们的好坏，包括算命、预测国家的好坏，以这种方式获得食物；第三种叫做“方口食”，即进出富裕家庭，用花言巧语和奉承获得食物，这有点像过去古代的“幕僚”。在春秋战国时期，这些国王下有许多“幕僚”；第四种叫做“维口食”，就是通过学习咒语和占卜算命来获得衣食。春秋战国时期，那些国王下有许多“幕僚”；第四种叫做“维口食”，是通过学习咒语和占卜算命来获得衣食。这些都是和尚不做的四种邪恶生活。此外，在其他经文中，还有五种邪命也是出家人所不做的，哪五种？第一种是通过欺诈来表达奇怪的外表，通过欺诈来表达你的特殊功能，比如天眼通，有魔力可以从空中取药等等，但都是假的；二是夸耀自己的优点，通过夸耀自己的优点来吸引对方的尊重，然后带来支持。你可能已经注意到，正信的和尚一般不会说自己是什么样的；第三种是占卜吉凶，这是和尚不做的。社会上很多人，我每天都要接待这样的人，来找我说师父，你给我看看。我说要看什么？有人说我们单位很快就要调整职位了。现在有一个导演的职位。我工作了这么多年，还是副部门。。。哦，这不容易回答，所以占卜是和尚所不做的；第四种叫做“大声威胁”，大声威胁对方得到食物。让对方处于恐惧状态。比如我们知道现在的佛教界和你的居民说话没关系。由于我们佛教界的一些管理措施不到位，社会上一些不是和尚的人穿上和尚的衣服，挨家挨户化缘。你们有没有遇到过啊？冬天戴帽子，摘帽子头发！据说安徽一个村子里的人都以这种事为职业。听说村长还从他们那里拿锐，还交了。这种事对佛教危害很大。如果你遇到这样的人怎么考验他？很简单啊，你说给我读两个大悲咒吧，我猜他肯定不会读。这种人，他们骗人有一个惯用的伎俩，那就是“大声威胁”。我举这个例子来说明什么是高声威胁。他走到你家，奇怪地吓了一跳，说:“你家过几天就要出事了。”！你一听就慌慌忙忙地问：“该怎么办？这种人会说：“我有办法啊，过几天我去九华山，在那里给你几根香祈祷，可以给你免灾。至于这种香，一柱香一百块钱，三柱香三百块。我估计还是便宜的！当然还有更多的需要。这是一种威胁，当然里面也有欺诈。以后你要知道这一切都是假的，不要理他。第五种是赞美供养者，这也是一种邪命。例如，现在我可能缺少一些衣服。我会对你说，“支持衣服有很大的优点，将来可以变得富有”等等，以吸引对方的注意，然后得到支持。
手掌是一种统计学，它会流传这么多年而不消失，这意味着它必须有它的存在。
从手掌上可以看出一个人的健康、财富和婚姻。可以说，因为你是这样一个人，你会有这样一个手掌。你不能说因为你有这个手掌，你会决定怎么做。不要本末倒置。
看手掌只能看到你的生活运气会有一些倾向，它不能决定你的生活和命运，手掌算命不是绝对准确的，大的易学大师他的算命精度只有80%左右不是准确，可以决定你的命运和生活只有你自己。
手掌分为先天和后天。不管一个人的先天命运有多好，他都需要后天的努力才能成功。手掌好并不意味着他的命运会好。只要你愿意改变你的生活，你的命运就会变得越来越好，反之亦然。
人生由自己造，福自求，信命修心，天地相保。
祝你一生好运。
一定有，但每个国家都有不同的算法和解释，不同的信仰
心理学研究表明，人们很容易相信一个一般的人格描述，并认为这种描述特别适合自己。这种心理倾向在心理学上被称为“巴纳姆效应”。巴纳姆效应在生活中很常见。例如，算命先生无关紧要的话经常让求助者相信。事实上，这些话适合大多数人。此外，那些去算命的人本身也有容易被暗示的特点。只要算命先生稍微弄清楚了求助者的内心感受，求助者就会立刻觉得算命先生“非常准确”。（2）有意识的选择性人的周围环境复杂多样。大脑不能同时感知各种各样的东西，而是总是有选择地把那些新奇的东西作为感知的对象。这种现象被称为有意识的选择性。在算命过程中，算命先生会大胆预测个人的未来，有时会特别轰动和引人注目。如果说出来，说出来的事实会传播开来，人们会说算命真的很精神；如果不准确，人们会说算命先生功夫不到家。事实上，灵与不灵是人们选择性地认识到那些神秘的小概率事件并以偏概全的结果。(3)心理暗示去算命的人，一般都处于人生的犹豫和犹豫之中，面临着人生的选择。为了获得强大的精神支持，他们需要通过获得他人的肯定来增强自信。此时，算命先生通过自己的生活经历“指导迷宫”，满足他的心理期望，给他信心和勇气，使他倾向于积极的方面，消除担忧，最终在生活中取得一定的突破。可以说，算命先生实际上是利用心理暗示来激励犹豫的人。一旦求助者在心理暗示下努力工作并取得成功，他们就会认为算命师准确地预测并感激他们。从某种意义上说，这也是算命先生数千年的原因之一。简而言之，一个人的“命运”不是由算命师计算出来的。它受到内部和外部因素的影响。只有通过我们自己的不懈努力，我们才能实现成功的另一边。