大家都喜欢算命，我以前也是，但是当我知道除了算命，我还可以改变我的生活，造命的时候，我就不算命了。
易经云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余灾。”
“君子居，出其言善，千里之外闻之；出其言不善，千里之外违之。”
“善不积不足以成名，恶不积不足以杀人。小人以小善为无益，以小恶为无害，所以恶不可掩，罪大而不可解。”
所以，祸福无门，只有人自召，善恶之报，如影随形。
事实上，运气可以改变，生活可以创造。算命是高的，但改变生活，造命更高。
命由自己作，福由自求，才是最明智的选择。
当然，我说不算，你可以自己判断。
详细信息请参考：
重建幸福生活《凡四训》的学习经验－国语(钟茂森博士主讲)
《俞净意公遇灶神记》改造命运心想－普通话(钟茂森博士主讲)
在佛氏门中，有求必应，但必须懂得如理如法地寻求方法。
佛陀说，一切都是由心决定的。这颗心的意思深刻而广泛。为了很好地描述它，让我们用意识粗略地谈谈它（佛陀说的心不仅仅是意识的肤浅，而是为了讨论它。）。
也就是说，你遇到的所有命运、任何人事环境和物理环境都是你自己的意识和创造的。因此，佛陀说，因果报告定律，种植善因，培养善缘，获得善果。
然而，意识并不意味着你现在正在看电脑。你现在能感知到的意识在心理学上被称为表面意识，只占你所有意识的3%～5%，也就是说，超过95%的意识是无法感知和沟通的。一般来说，心理学被称为潜意识。所以心理学上有一种说法是潜意识主宰一切。当然，95% VS 3%～5%，那一定是潜意识控制大局。
换句话说，你的命运是由你自己造成的。更具体地说，它是由你的潜意识造成的。嗯，如果你发现了问题，你将开始解决问题。
佛教就是教人修心(姑且说是潜意识)，就是把潜意识从坏变成好。
然而，普通人甚至无法感知潜意识，更不用说与潜意识交流，甚至改变潜意识了。
因此，佛教不是宗教，而是佛教教育。这种教育是通过各种方式（不同的人有不同的根，适用于不同的方式）来实现改变潜意识的效果。如果能改变潜意识，人的问题就会得到解决。
因此，佛法有无量法门，适用于无量根的众生。你可以选择一个合适的方法来练习。你吸收的方法是适合你的方法。
当然，选择方法并不容易。由于普通人遇到了问题，他们的智慧还没有打开，事实上，他们当时没有能力选择正确的方法。因此，佛陀告诉我们，有一种方法是通用的，那就是净土方法。
《金刚经》说:法是平等的，没有高低之分。然而，现代众生有更多的根器，适合念佛。所以《大集经》说:最后，法律上有亿人修行，很少有人得到道；只有依念佛，才能度过生死。
简单来说，就是持戒念佛。守五戒十善，心中常念:南无阿弥陀佛，心中念念不忘，口中不出声。
五戒十善：
五戒:不杀(不伤众生)、不盗(不众生占便宜)、不(不搞男女关系)、不妄语(不骗人)、不喝酒(酒可以乱，不喝酒是为了保持理性，不犯以上四个)。
十善不杀(不伤众生)，不盗(不利众生)，不淫(不搞男女关系)、不恶口(不会说话粗鲁，让人不开心)、不绮语(不花言巧语)、不要两舌(不要挑是非)、不妄语(不骗人)、不贪(不贪)、不生气(不生气)、不傻(不傻，能分是非，辨黑白)。
如果你真的能老老实实戒念佛，大概三五年后，你的人生就会发生明显的变化。现代人喜欢短而快。如果有七天速成班，很可能人群会蜂拥而至。说了三五年，恐怕大家都走了。但其实人生不是儿戏，冰封三尺，不是一天建成的。融冰需要时间，欲速则不达，拔苗助长。
诚实的阅读是。然而，现代人通常有很多杂念，无法决定。因此，他们通常必须配合听经，不断深化和理解真相，才能安定下来，诚实地戒念佛陀。
附1：关于你的意识创造了你的世界的科学证据
这部量子物理电影《我们知道X》用现代科学解释了一个人自己的思维，如何影响他的周围环境，所有的人事环境，物理环境，甚至他的命运。这就是佛陀在2500年前所说的。所有的方法都是发自内心的。
量子物理电影《我们知道X》2004(也名:【我们知道多少】，英文原名:What bleep do we know）
上：
下：
续集《我们懂X》 2006上：
续集《我们懂X》 2006中：
续集《我们懂X》 2006下：
附2：听经的顺序和资源
可以先看《释迦牟尼佛传》 了解佛的一生，然后开始系统地学习佛。
学佛次级及相关资源：
净空法师网站
儒释道网络电视台
视频版「认识佛教」
视频版「三皈传授」
转自净空法师网站，（Q&A讯问台）
给新同修－初学导引
问题：我还不懂佛教，怎么开始？
答:请先在网站上看净空法师说的话「认识佛教」及「三皈传授」讲座可以帮助你首先正确理解佛教，理解学习佛教的目的和意义，从而提高学习佛教的兴趣和信心，然后深入学习。
问:初学怎么学？
答:净宗修学是以「净业三福」为基础。
第一福、「孝养父母，奉事师长」，如何实施？我们采用儒家弟子规。《弟子规》的内容是在家做一个孝顺的孩子，在学校做一个好学生，在生活中真正落实这两句话。「慈心不杀，修十善业」，在《十善业道经》中，一定要努力学习。
第二福、「受持三皈，有足众戒，不犯威仪」。在家的学生至少应该学习“五戒相经笔记”和“三皈依教学”。三皈依教学包括录带和书面教材。僧侣必须学习沙弥律的要点。最低水平是沙弥十戒和24门威严。「具足众戒」，十戒圆满满满。「不犯威仪」，是二十四门威仪在日常生活中落实，待人接物。
第三福、「发菩提心，深信因果，读大乘，劝进步者」，在《地藏菩萨本愿经》中实施。「地」是心地，「藏」是心地的宝藏。这就是《地藏经》的宗旨，我们要从学习《地藏经》中开发心地宝藏。这是前两年的基础课。
佛言：「净业三福是三世诸佛净业的正因。」这句话有多重要！多重要啊！三世是过去、现在和未来。这三个真正根本的原因是我们从凡人那里修行菩萨，将来成佛。八万四千法门和无限法门都是基于这三个。如果没有这个基础，就无法实现；就像盖房子打基础一样，无论盖什么房子，基础都必须坚实。只有有了坚实的基础，我们才能学习法律。
佛经云：不先学小乘，后学大乘者，非佛弟子。
学小乘的教材很多，弟子规是很好的选择之一。
《弟子规》与佛法的修炼(蔡礼旭老师讲)
净空法师简体站
净空法师繁体站
净空法师演讲总目录
佛教分类问答
弥陀网络教育学院
儒释道网络电视台
附3：改命造命的公案
了凡四训
俞净意公遇灶神记
012→十二签→上签→古人→武吉遇师→寅宫
诗曰
否则，泰来近距离临时交君子出山
如果虎兔佳音信立志忙中事，那就算闲了
诗意→这个卦祸中有福，凡事先凶后吉
解说换麻丝击人双足要明确因灾福利
■击有作系
家宅→安
自身→吉
求财→有
交易→宜迟
婚姻→成
六甲→男
行人→未回
田蚕→利
六畜→慎吉
寻人→有信
公讼→吉
移徙→守旧
失物→见
疾病→秋吉
山坟→吉
故事
■武吉遇师
武吉本来是樵夫姜子牙在西方钓鱼的
见子牙用直钩钓鱼，笑子牙看武吉。
今天入城杀人的武吉很生气，不要担柴入城
误触王相致死文王画地牢
后来武吉被暂释照顾老母亲，到了秋天，正法老母亲让她去找姜子牙求助。
太公收其为徒授兵法，使挖坑施咒破解先天数
秋天过后，武吉伏刑文王先天认为武吉怕自杀
文王遇到武吉武吉引文王，见姜太公被封武德将军
两位师徒为文王效力
(故事见封神榜)
034→三四签→中签■上签→古人→桃园结义→未宫
诗曰
隐藏礼义、恭信、忠诚和良信
心不在焉，静澈明亮的红日正好
■从这本书来看，聪言聪是有针对性的，必须忠于良志
■中有作空
诗意→这个卦红日当空正照就像凡事的意图
行人→阻
田蚕→不利
六畜→衰
寻人→滞
公讼→亏
移徙→守旧
失物→虚
疾病→设送
山坟→大吉
■以上与签诗不符
故事
■桃园结义
大丈夫(关公)以四海为家，为什么没有兄弟？
进入桃园看两个奇怪的人。英雄在哪里？
雄朗曰张飞
温言刘备
出生投地今逢主要待挽天河水清洗诚龙虎风云会
这个签名是一个重功名薄情的占卜。一般来说，这是一个签名。这意味着你可能会有所作为，如果你想要名声（现在叫做职业），但你太诚实和僵化了。你可能会为事业的成功放弃一段关系。一旦你爱上了某人，你就会全心全意。金星试试窦儿。主动权在你身上。