今天的木屋作为一个旅游景点，吸引来自世界各地的游客，让他们进入一个民族辉煌的历史；纳西人为他们的祖先感到骄傲。这座辉煌的建筑艺术园林充分体现了明代建筑简约粗犷的流风余韵。在明代中原建筑风格的基础上，它融合了纳西族和白族当地的工艺风格。同时，它也是纳西族古代王国的木树和奇异的花草。它介于皇家园林和苏州园林之间，将天地、山川的优雅与宫殿的优雅与丰富融为一体，充分体现了纳西广泛采纳多元文化的开放精神。一座木屋体现了世界城市丽江千年文明的精神和各族人民的广阔智慧；火中再生的凤凰在古城向天空跳舞，在繁荣的时代跳舞，呼唤新世纪。
明朝是纳西族历史上的一个重要发展时期。深受明朝信任和依赖的木氏土司相对开明，不闭关，积极引进中原汉族地区的生产技术和文化教育，广交中原名人，从大陆引进文化、医药、教育、建筑、采矿、工艺生产等方面的人才。木氏土司与丽江的联系
15年(1382年)，明洪武在古城设立了“丽江军民府衙署”，丽江古城迅速成为丽江社会、政治、经济、文化的中心。
木氏土司建造了三座大型牌坊、木家院、皈依堂、玉皇阁、三清殿、光碧楼、经堂、家庙、万卷书楼、玉音楼等大型宫殿式建筑。
木府门前的石牌坊是用从下虎跳金沙河边的白色大理石建造的，宽9米，高约18米。牌坊上的碑、椽、檐、坊盖上有四根石柱，上面刻着明神宗赐予的“忠诚”二字。
这座结构宏伟、雕刻精美的石雕建筑远近闻名。民间有“大理三塔寺、丽江石牌坊”的说法。不幸的是，它在的十年灾难中被拆除。
木氏土司在建造自己的宫殿式木屋时，面向太阳和东方，而不是“南”的中原风水理论。东方属于木材，太阳和木材是纳西东巴教的崇拜者，也是皇帝赐予的西方姓氏。因此，获得“木材”的想法使木屋的建筑朝着西朝东的方向发展。
古城周围没有城墙，据说是因为木土司住在城里，一筑城等于“木”字加框成“困”字，无异于“木”。
木氏土司枕在狮子山上，到处都是柏树。现在狮子山上还有一大片古柏林，是“丽江十二景”之一的“黄山古柏”。除了这片古柏林，20世纪50-60年代当地人自愿种植的大量柏树也越来越茂盛，形成了郁郁葱葱的树林。
从狮子山的来看，古城一排排的民居瓦房呈现出与天地混合的深蓝色，苍茫如一幅巨大的水墨画。
木氏土司建造了三座大型牌坊、木家院、皈依堂、玉皇阁、三清殿、光碧楼、经堂、家庙、万卷书楼、玉音楼等大型宫殿式建筑。
木府门前的石牌坊是用从下虎跳金沙河边的白色大理石建造的，宽9米，高约18米。牌坊上的碑、椽、檐、坊盖上有四根石柱，上面刻着明神宗赐予的“忠诚”二字。
这座结构宏伟、雕刻精美的石雕建筑远近闻名。民间有“大理三塔寺、丽江石牌坊”的说法。不幸的是，它在的十年灾难中被拆除。
木氏土司在建造自己的宫殿式木屋时，面向太阳和东方，而不是“南”的中原风水理论。东方属于木材，太阳和木材是纳西东巴教的崇拜者，也是皇帝赐予的西方姓氏。因此，获得“木材”的想法使木屋的建筑朝着西朝东的方向发展。
古城周围没有城墙，据说是因为木土司住在城里，一筑城等于“木”字加框成“困”字，无异于“木”。
木氏土司背枕狮子山，到处都是柏树。现在狮子山上还有一大片古柏林，是“丽江十二景”之一的“黄山古柏”。除了这片古柏林，当地人在20世纪50年代到60年代都有义务
木府
大量种植的柏树也越来越茂盛，形成了郁郁葱葱的树林。
从狮子山的来看，古城一排排的民居瓦房呈现出与天地混合的深蓝色，苍茫如一幅巨大的水墨画。