许多经典的算命书籍在中国古代民间算命中流传下来。此外，中国古代算命不仅是一种方法，而且在不同的类别中也有许多算命方法。算命方法包括奇门、大六仁、八字、紫薇、六卦、梅花易数、小六仁，这些都是算命类型。因为你学到的每一个分类都是非常准确的预测，
这里不能说易半仙算命书的丰富程度。学算命的人基本上不知道
一、命理算命书，
其中，《神峰通考》是古代汉族传统命理学的作品。《滴天髓》自古以来就被命理学家尊为瑰宝，而《渊海子平》、《三命通会》、《穷通宝鉴》等的作品在命理学界占有很高的地位。
2.阅读相算命书:
《照胆经》《相儿经》《神相全编》《麻衣神相》
《柳庄相法》《演禽三世相法》《神相水镜集》属于体貌学。
三、紫微斗数算命书，《紫微斗书全书》属星命学，
4.太乙神算命书《太乙局》《太乙淘金歌》《太乙金镜占》《太乙统宗大全》《太乙道人命法》
五、占卜算命书《周易》《梅花易数》《铁板神算》
六、占人事大六的算命书《六仁经纬》、《仁藏秘》、《金匮玉衡经》、《六仁粹言》，
七、占方位人员吉凶奇道藏甲算命书《奇道藏甲秘籍大全》《奇门占卜》《奇门秘诀》《金函奇道藏甲》
八、还有一种比较少见的是占星算命类的书《古代占星术》也不错。
十大风水书籍：《黄帝宅经》、《葬书》、《撼龙经》、《催官篇》、《青囊经》、《雪心赋》、《地理人子须知》、《葬经翼》、《八宅明镜》、《易经》。
1、《黄帝宅经》。
易道书院张教授在《黄帝宅经》中用自古以来的思维分析了《黄帝宅经》的风水智慧，并在应用中讲述了人与住宅、天地、万物、自然、宇宙的和谐。为了便于学习，他教授将《黄帝宅经》的风水经验如下:选择住宅风水、卧室风水、办公室风水、商店风水、别墅风水。
2、《葬书》。
《葬书》是中华古代的一本奇书，也是中国风水文化的宗教。作者郭璞也受到后世风水界的高度赞扬，被誉为东晋后世中国风水的鼻祖。全文不到2万字，但系统地阐述了风水理论。《四库全书》中以《葬书》为代表的阴宅被描述，堪称阴宅风水的权威和经典。
3、摇龙经。
《摇龙经》是唐代风水大师杨俊松的代表作之一。他是风水形法学派的鼻祖，被历代形法学派风水学家尊为大师。本书具体分析了寻龙捉脉的方法，指导如何选择聚气的地方。它是了解和使用龙脉风水、快速振兴家业的最佳典籍，被誉为“中国古代测绘学中”。
4、催促官方的文章。
《催官篇》是宋代赖布衣写的。他被誉为赣南四大堪舆祖师之一。他的《催官篇》继承了古代地理风水的学术概论，研发和弥补了前人的不足。他原创地编写了龙的规律，详细描述了龙的作用和缺点。龙的祸福相关论说，是风水名称中不容错过的经典。
5、《青囊经》。
《青囊经》是中国历史上第一本有文字记载的风水经书。在中国古代哲学体系下，《青囊经》建立了“风水学”的具体哲学思想和理论体系。虽然只有400多个字，但它博大精深，简洁明了，直言不讳，但它揭示了风水的伟大成就。
6、雪心赋。
《雪心赋》是中国堪舆学中的风水经典作品。它详细介绍了五行生克、吉凶互易、词理清晰，后来学会了观看，引人入胜。这是继杨公之后的另一部风水理论作品，将赣州形势派风水推向了另一个高度。
7、《地理人子须知》。
在堪舆入门书中，我们必须说这本《地理人子说明》。作者徐善继和徐善述是明朝万历时期的风水大师。书中数百幅关于山水情况的插图就像一本自然语言的密码手册，让读者手里拿着一本书，按照地图看着周围的风景，里面有非常详细和真实的风水案例。
8、葬经翼。
《葬经翼》的作者苗希雍是明代的风水大师和中医。这部《葬经翼》是明代形法派的代表作，包含在《钦定古今书籍集成-博物汇编-堪舆部》中。这本书将医学中的四个步骤存储和移植到传统的风水理论中，进一步完善和完善了我国的风水理论体系。
9、八宅明镜。
《八宅明镜》又称“八宅法”。它把人和房子分为八类，然后分为东西两类。东四命适合东四宅，西四命适合西四宅。它还提出了男女结婚的具体操作方法。这是一本流传最长、影响最广、读者的阳宅风水书。
10、《易经》。
《易经》的内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域。它是群经之首，“群经之首，大道之源”。从这本古代流传下来的书的评价中，我们也可以看到它在历史上的地位。它是中国、最深刻的经典之一，包罗万象，对未来事态的发展也有预测。
关于算命的书
1、《三命通会》作者是明朝进士万民英。这本书在汉族传统命理学的历史上具有很高的官方地位，而编写的四库全书包括了它的作品《三命通会》和《星学大成》，并给予了高度评价。万民英(1521辛思年-1603桂毛年)，字汝豪，号育吾，其祖先为江夏人。明永乐年间，祖父万义从御史降为驻大宁都司卫，居易州市，明嘉靖28年中举，29年中进士，先后担任河南道御史监察、福建兵备参议等职务。当时，日本海盗屡犯福建，万民英奉命守卫泉州。他恪尽职守，带头，勇敢善战，屡战屡胜。万民英性情诚实坦率，因直言得罪权贵而被陷害，借此机会帮助母棺回到家乡，从此远离，隐居30多年。他建乡学习，收弟子，热衷慈善教育，李时新等20多名弟子都取得了成就。每年搭粥棚救济四方百姓。编辑有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》出版于世。另一部《道德经解》、《宗教简录》、《言志漫稿》、《谱》等着收藏在家里。卒于明万历桂毛年，享年82岁，埋于西高村西部，状元朱之蕃(飞平人)写碑文；赵强(易县人)篆碑额；的刘思中(清远人)书丹。易县博物馆有其墓志铭。《三命通会》共12卷，前9卷分为10天，每天以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶。后三卷记载了大量的平古歌赋，具有很大的实际操作指导意义。这本书在历史上地位很高，是汉族传统命理学家不可或缺的一本书。这本书讲述了八字推命术200多年的发展历史，提取了精华，摒弃了一些乏味的说法，使八字推命术系统更加完善。到目前为止，八字推命术已经达到了理论的。《三命通会》的体系和构成以正宗的古命法和财官格局命法为主，是八字命理学的集成之作。在多年的实践中，万氏发现，无论是十神、格局、神灵还是纳音论命，都有其道理和实验性。关键是他能否掌握自己的本质和应用方法。因此，作为历史的传承者，他继承了先贤的经典生活方式。全书共12卷，后三卷收录了许多经典赋文，使之广为流传。《渊海子平》和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》又称传统命学五大名称。它是传统命学的正脉，而不是以任铁樵《滴天髓》、余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》和《穷通宝鉴》的理论来理解和解释《三命通会》偏离了命学的正确方式。（
2、宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果编写了《渊海子平》。它是八字命理学的祖先之作，也是八字算命术的经典名称。这本书是第一本将命运水平分为三六九等的书，以财官印食伤的格局。说到以往名师圣贤，决定生死是鬼谷子先师的纳音论命法，首先要推动徐子平先师的子平财官格局法。为了纪念徐子平先贤对算命的贡献，人们统称算命为子平术。（
《渊海子平》是宋代徐升根据当时命学大师徐子平的论命方法记录的第一部相对完整、系统的四柱命理学作品。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学被称为“子平八字”。学习命理学到不同阶段的学者对这本书有不同的印象。初学者只认为这是一本简单的概念书。中级读者更注重这本书中大量生活歌曲技巧的运用。事实上，这本书不是一个人写的，而是一本集成了历代命理精华的书。徐子平在实践测试中抛弃了它，并保留了精华书。根据辩证法的规律，书中多次提出了“灵活灵活”的思想，在理解自然规律方面达到了不可逾越的高度。真的可以称之为“后言命学者，千言万语，不能超越范围，如江河日月，不能废人。”
3、《神峰通考》是汉族古代传统命理学的杰作。四柱八字命理古籍之一，被称为研究八字算命的人必看的命理古籍，在命理学界占有很高的地位。原名《神峰张先生通考命理学正宗辟谬大全》，为明代神峰子张楠所在。它是命理学十大古籍之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所在。作者张楠是中医郎中。经过仔细研究和研究，他的生活已经学习了40多年。这本书是他晚年70多岁时写的。可以说，他积累了几十年的实践经验。这与野鹤老人晚年写的《增删卜易》的情况有些相似。《神峰通考》一书继承了结构体系中“渊海子平”的传统子平论命体系。同时，作者还结合自己的经验和经验，有动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等。此外，作者用非常直白的语言解释了许多子平经典歌曲，这使得今天的学者很容易理解。这是学习传统子平的杰作。神峰通考和《渊海子平》、《三命通会》、《星平会海》、《子平真诠》是传统子平命理学的五大名称。是传统子平格局命理的正脉。（
4、《穷通宝鉴》是汉族传统命理学的作品。清代余春台整理总结了江湖老籍《拦江网》。这本书以阴阳五行为经，月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首，以财为次。《穷通宝鉴》在命理学中地位很高，被称为“子平之模”。根本原因是八字有52万种变化，学生一直想找到一个简单的方法来总结所有的命例，而《穷通宝鉴》提供了这样一种形式，比如“有一天出生在某个月，干透或者支藏某个东西，就是财富或者贫穷”，就像一本命学字典。因为这本书是根据实际操作来的，所以肯定有相当大的实验性，但如果以此为标准，就会犯形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局的层次上很有启发性，比如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，桂优于仁”等细分。（
5、《滴天髓》一书自古以来就被命运学家尊为瑰宝，据说是京国写的，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探索数十年，加注解微，分篇解读。并以人命为例进行验证。当时人们争相以为蓝本，探索天地阴阳，计算五行八字，卜问祸福吉凶，遗憾失传百余年，未能传播。民国时期，他们始终发现浙江海宁陈氏手抄秘籍，从而重新出现。
“出门要去天涯游，何事裙钗任意留。无论白雪明月，任君策马朝天阙。
原注:本欲奋发有为的人也有，而日主有和，不顾用神，用神有和，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇，不欲生而遇生，都有情而反无情。
日主乘用神驰骋，无束；用神与日主驰骋，无私羁绊。足以实现自己的野心，无情而深情。"
这本书是命理学爱好者的高级读物。
6、《麻衣相法》全称《麻衣相法全编》，据说是宋初大相艺术家陈搏师傅麻衣道士写的。宋代以后有很多相书，比如《柳庄相法》、《相法全编》、《水镜集》、《相理衡真》等等，的是《麻衣相法》。