易经行业用神分类大全
根据固定编码区干支组合诊断方法的传统理论，神一般可分为以下两类。
(一)根据用神的顺逆分类
类是顺用之神：财、官、印丝、食神等用神，为用神之善，因其善而顺用。
类是逆用之神：杀、伤、刃、比肩、劫财等用神，为用神之恶，因其恶而法当逆用。
顺者，顺者；逆者，逆者。当然，如果你不擅长这个理论，一般很难看到固定编码区干支组合结构所需的善神恶神，也不知道从哪里开始判断顺利使用。所以，我在这里简要介绍一下。
关于J颐逆之观，善者顺其自然。比如财星喜欢食神相生，抢钱护印。比如食神吉身旺，生财护食。这是善者顺用的一个例子。
邪恶的人看着对方。如果七邪喜得食神以制伏，避免财印互相扶持，伤官喜得印丝以制伏(伤宫佩印)，赚钱以化伤，羊刃喜得七邪以制伏，最忌不透官煞。月上劫财喜透官以制伏，透刃神以化劫。这是邪恶者反用的例子。
顺逆既明，然后与年、月、日、时的干支详细参与权衡。所以．使用上帝的准确性自然很高。如果遇到月令时没有使用上帝的可取者(如木生寅毛、日月相同等。)，则取决于年间是否有邪刃透干会支，然后再使用上帝。当然，这是个例外。一般情况下，主要是取诸月令。
(二)根据用神的位置进行分类
1．原局用神
用神出现在固定编码区的干支组合结构中，称为“原局用神”(所谓“原局”，即人体出生时的干支固定编码区)。
2．行运用神
出现在非固定编码区的动态大运干支被称为“运用神”(所谓“运输”，是指由固定编码区干支引出的动态大运干支。其实流年干支也可以包括在内)。
如果在固定编码区的干支组合结构中没有神，而在运行中出现神，那么一旦运行，就没有神了。
用神旺相，一辈子身体健康，安然少病。如果用神消失，或者用神消失，那么一辈子就会虚弱，多病，少开心。
《易经》有哪些？
分类：人文学科>>文学
解析:
《易经》：共六十四卦，每卦的内容包括卦画、卦词、卦题、卦。生动地说，六十四卦就像作品的六十四章；卦画就像每一章的序号；卦就像每一章的题目和主题；每六卦就像六节，每一节就像序号；卦就像每一节的内容。六十四卦共384卦，但两卦干和坤各多一卦，所以共386卦。
《易传》：又称十翼，是《易经》的注释，包括《上下》、《象》、《系辞》、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》。
《易经》包含一个独特的符号系统，使用阳线"-"(长横)和阴卦"--"（两个短水平）三组重叠形成八卦，六组重叠形成六十四个八卦。八卦象征着天、地、水、火、风、雷、山、泽，以及这八件事的内涵特征，通过上述特征可以类比为一切。
《易经》六十四卦的顺序不是随意排列的，而是象征着事物的发展过程，每一个卦的卦画也充满了深刻的意义。两个卦干和坤象征着天地，不仅仅是天地，抽象了世界初始状态下纯阳和纯阴的性质。然后阴阳相互作用，化生万物。下一个卦是"屯"，描述了世界初生时混乱的状态...
学易经，先看哪本书
学易经，可以先看《极简周易》谷园，《周易翻译》黄寿祺，南怀瑾的《易经杂说》。这些书都是比较好的周易入门书，很正统。
易经基础最重要：
首先要有最基本的五行基础，包括阴阳辩证关系、五行起源和五行原理，代表五行天干与地支、天干与生克关系、六冲、六合、三合关系、五行与八卦关系、六亲概念与八卦易理的具体理解。只有熟悉和理解这些概念，我们才能开始学习《易经》的专业知识。
扩展资料：
易经初学科：
对于易学初学者，建议大家从六卦开始，拿六卦和八字比较。一是六卦的类象少，二是六卦的格局强弱简单。因为在众多学科中，六卦的类似是最少的，易经爱好者都知道六卦中只有五种类似，分别是:父母、兄弟、子孙、妻子、财富、官鬼。
另外，我叫六亲，八字的类似是十神，把六亲分成阴阳，把父母分成正印和偏印；兄弟比肩抢钱；后代是食神，伤官；妻子的财富是正财，偏财；官鬼是官，偏官。正好是六卦的两倍多。
而且六卦只用月建和日建来定格局。但是八字先看月令，再看四个地支定格局的旺弱，所以六卦比八字好。目前六卦预测比较好，八字预测一辈子更有优势。
六卦的六亲是细分阴阳的十神。六卦预测学和八字预测学分别以六亲和十神为基础，对自然和社会中的一切事物进行分类和取象，并通过六亲和十神转换卦和事务。八字是六卦的延伸。如果你学好六卦，学好它。
所有其他科目都可以循序渐进地学习，所以刘恒先生说，从六卦开始很容易，然后根据自己的喜好选择其他易学科目。