哪里能求到灶王爷的签呢
灶王经[灶君经]
进厨房，常存恭敬。敬灶王，口念真经。
遵十戒，诸恶莫作。持佛法，众善奉行。
东厨司命，九皇灶君。居台前，显威灵。
善恶奏天庭，赐福宅中。家家保安宁，南无灶君王菩萨摩阿萨。
这一部，灶王经，何人留下。由西天，老佛爷，自古创成。
唐三藏，去取经，带来东土。传流到，普天下，苦劝众生。
灶王爷，司东厨，一家之主。一家人，凡做事，有的分明。
谁行善，谁作恶，件件同记。每个月，三十日，上奏天庭。
只要你，肯行善，存心正道。常言说，积善家，吉庆多增。
你若是，心里坏，行了恶事。老天爷，降灾殃，决不留情。
家家有，灶王爷，不知尊敬。他掌着，善恶本，记得更清。
灶王爷，圣诞日，人不祭祀。坐东厨，太冷淡，礼上不通。
秋八月，初三日，圣诞即期。说与你，普天下，大众齐听。
有善男，和信女，烧香上供。一家家，各户户，同点明灯。
又增福，又增寿，无灾无害。只要你，秉真心，口念真经。
若有人，把真经，传流世界。保佑你，光景好，子贵孙荣。
读书人，敬灶王，名登金榜。种田人，敬灶王，五谷丰登。
手艺人，敬灶王，诸般顺利。生意人，敬灶王，买卖兴隆。
在家人，敬灶王，身体康健。出外人，敬灶王，到处身安。
老年人，敬灶王，眼明脚快。少年人，敬灶王，积下阴功。
世间人，往往的，舍近求远。远烧香，多赶庙，千里路程。
灶王前，你若是，诚心祷告。无论你，什么事，都敢应承。
只要你，存好心，多行方便。能与你，一件件，转奏天庭。
为名的，管保你，功名显达。为利的，管保你，财发万金。
有病的，管保你，疾病全好。求寿的，管保你，寿过九旬。
求儿的，管保你，生育贵子。有子孙，管保你，连科高升。
见玉皇，能给你，多说好话。祷必灵，求必应，百事如心。
只要你，孝父母，恭敬兄长。只要你，亲宗族，和睦乡邻。
行仁义，顾廉耻，各安生理。守本分，学良善，忍辱让人。
灶王下，秉真心，奏知上帝。玉皇爷，慈悲发，永不屈人。
有一等，歹妇人，心肠毒狠。惹是非，招口舌，骂断四邻。
说人长，道人短，欺大压小。气翁姑，愚妯娌，作践男人。
有一等，好诈人，口善心恶。对着人，说好话，背地黑心。
说真话，卖伪药，弥陀枉念。这等人，天不饶，鬼神难容。
心不好，莫说你，吃素行善。做好人，行好事，方得安宁。
众善人，你要想，诸事顺利。厨房里，要干净，朔望明灯。
我与你，传流下，厨房十戒。众善人，一个个，牢记在心。
一不许，到灶前，刮锅响碗。敲锅铲，刀板响，家破人穷。
二不许，到灶前，赤身露体。不像人，没廉耻，恼怒神明。
三不许，到灶前，大解小便。尿屎盆，臭气物，远离厨中。
四不许，到灶前，涕唾吵闹。颉葫芦，摔马勺，神不安宁。
五不许，到灶前，指猪骂狗。数黄瓜，道茄子，任嘴胡云。
六不许，牛马粪，破鞋乱底。鸡毛骨，葱蒜皮，推入灶门。
七不许，烤破衣，烤鞋烤脚。小衣儿，妇女衫，烤在灶门。
八不许，轻五谷，抛米撒面。有剩茶，和剩饭，施与饥人。
九不许，无故的，杀鸡宰鸭。吃斋人，要行善，戒杀放生。
十不许，吃牛肉，并吃狗肉。牛耕田，狗守夜，大有功能。
众善人，记准这，厨房十戒。又消灾，又免难，福禄多增。
若再能，听我劝，敬惜字纸。生贵子，做高官，到处扬名。
到八月，初三日，果知尊敬。我保你，一家人，有显有灵。
若把我，灶王经，敬念一遍。合家人，保平安，百病不生。
常念我，灶王经，几千万遍。多增福，多增寿，辈辈高封。
灶神疏文怎么写
灶神疏文书写如下：
人间司命主天上耳目神。
九天东厨，司命灶君，一家之主五，祀之神词，候舌於北，斗之中察，察善恶於，东厨之内。
赐福赦罪，移凶化吉，安镇阴阳，保佑家庭，祸灾必灭，何福必增，有求必应，无感不通。
叩启。
大悲大愿大圣大慈九天东厨司命炉王元皇定国护宅尊前。
伏以。
惠普照赐如秋月以当空。
恩泽阖家若春雨之润物。
多求皆遂无愿不从仰叩慈尊俯赦罪愆。
爱有：
一泗天下南瞻部洲东震旦土中华人民共和国四川省南充市顺庆区。解放街杂技小区一栋二单元三楼一号居住时於家厨设供祈福降祥。奉请奏善堂上九天东厨司命三十六部灶王府君玉池夫人祥光下降摄受供养。
下民张旭右及阖家人等恭对坛前顶礼。上叩伏以东厨司命家庭主宰通天府泽沛人寰功崇炎帝德被群生时值月末廿三之期乃上司监察善恶之日为下民忏愆悔过之时一年四时仰赖尊神寒暑交替保佑餐食日每之用全感神祈匡扶圣德广博如春晖难报今於慈尊台前炳烛焚香伏奏。
讫闻年无片善月有多愆日常之间言或非礼行或非仪厨造之际或焚毛骨或堆，秽污言高语低不知禁忌冒犯神颜降致灾祸以致家宅不安经营不通人丁不旺，六畜不利常生疾病之灾合家虔念诚心忏悔付讫大施赦宥诚恳礼拜上奉。
望祈舒神目垂慈恩恕所罪愆满所祈愿永增福禄逢凶化吉普约安稳敬竭，葵哀冒干尊前领词奏为，仰目遥观望神祈洞鉴奏善堂上九天东厨司命三十六部灶王府君玉池夫人座下，神祈垂慈府签愚诚。
仰愿风调雨顺国泰民安阖家安康福慧具增五谷丰登六畜兴旺二六时中吉祥。
如意.时维中华人民共和国公元某年，腊月廿三日。
谨疏叩闻。
疏文的起源：
疏文起源于道教，最早只在道教使用。简单地说：疏文就是凡人祈求于神仙的文函，它的功用与人之间交往的书信类似；疏文是祈福神灵，敬天祭祖语言信息的表达形式，是人们将自己所求的事由，通过叩拜，存思天神恩佑。
书之于纸，彻于琅函，焚化后由神职司四值（年月日时）功曹，飞云捧送天尊，再上达天庭，架起仙凡之间的桥梁，从而沟通人与神所表达的愿望，来实现人们所祈求的目的。
道教疏文最早应用渊源于古代“天子祭天地，或祭五岳四渎”。东汉祖天师将祭天、地、水的祭祀仪式最初的范本《三官手书》继承应用。
《三官手书》内容要求在上元节（正月十五），将所求“祈愿”写成文函，再经过焚化，意存上天到天官那里，以求天官赐福。在中元节（七月十五），将“消罪”事写成文函，再经过焚化埋于山上，存想到达“地官”宫殿处，以赦其一切罪业（罪过）。
在下元节（十月十五），将释冤事写成文函，再经过焚化投于水中，以求水官除一切灾难厄劫。因为天、地、水三官主宰人间、阴间之祸福，故将疏文呈递三官的宫殿“三元妙纬宫”与“三元都会府”。
搬家大事之一:搬新家怎样拜灶神
腊月二十三是我们俗称的小年，也是祭灶节，当天的主要任务就是送走灶王爷。不过许多家庭为了忙碌以及更好的生活，搬迁更是反反复复，灶王爷作为平安灶神，搬家自然也是不能够忘记的。
那么，本期一起了解搬新家怎样拜灶神。
先请灶神安灶开伙。祭灶所需：线香三炷、神烛一双。清茶三盅、美酒三盏。疏文、贡品、金银纸钱。
祭灶流程：1、罗列香炉、神烛、疏文、贡品等于神位前。（无神位可在厨房东向或北向设临时神案，实在环境所限，直接灶前设案亦可）2、于灶神位前点燃神烛。3、点燃线香三炷，以左手上香。道教称左手为善手，右手为恶手，礼拜神明皆以左手上香。以右中左的顺序依次上香。香要插直，火头要平。三炷间距不过寸。俗谓“过寸神不信”4、礼请灶君高登宝座，享受祭供。（可三称圣号或三诵宝诰）道教礼拜神明皆是以抱拳拱手（左抱右）礼请，作揖行礼。5、茶献。6、酒献。7、宣读疏文，答谢一年眷佑之功，为无心所犯之罪愆请求宽宥，祈求来年之福德。8、化疏。香炉内用纸钱送化，注意先焚化疏文文首。9、化奉金银纸钱、酬谢。10、待香火完满，作揖礼拜后则礼成撤案。
目前，港澳台地区，祭灶比较隆重、正规。大陆地区经过文革破四旧，现在的祭灶仪式要简单得多，一般家庭很难获取开光的祭灶疏文。
【结束语】灶王爷与门神、井神、厕神、中溜神并称为居家五大神灵。搬去了新的环境新的家庭依旧是不能忘记这五位神灵曾经的恩典。
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