如果有人抬着棺材从你家门口经过，你会同意吗？
我不知道其他地方。如果我的家乡遇到别人死去的人，不管我们知道还是不知道，只要我们看到抬棺上山的人从家里经过，我们就会在门口放一把鞭炮来表达我们对死者的尊重。这可能就是我们的意思。然后死者的孩子（通常是儿子）会向放鞭炮的路边主人磕头，分发一条毛巾和一盒香烟表示感谢。我们不会觉得不吉利，尤其是高寿老人去世的时候，大家都会烧香，沾沾福气。
你去火葬场告别你的亲戚吗？那一刻你在想什么？
火化场，我去过七次，我的父亲，我的二叔，我的三叔，我的四叔，我的祖母和我的表弟，这些人除了我的父亲，其他几个人从生病开始，我去拜访了几次，死去火化埋葬，我都在场。
说火葬场，不知道，害怕，在家里几英里，不知道有人死了，到火葬场，团队排队成龙，排队后，孝子拿身份证号码，工作人员指导，把尸体抬到车上，送到吊唁大厅，让亲戚转身吊唁，看最后一眼，吊唁大厅是最悲伤的地方，也是离开亲戚的最后一面，想象一下，每个人都赤裸裸地来到世界，有的飞黄腾达，有的偷了一辈子。飞黄腾达的人死后没有带走任何分文。他们一辈子都在吃喝。当他们死的时候，有些人仍然被送到火化场。想想看。人活一辈子，争名夺利有什么用？身家万贯和身无分文有什么区别，还不都是白骨一捧，一尺长的小盒子才是永久的家吗？
最难忘的是表哥去火化了。他的儿子和儿媳不是很孝顺。表哥活着的时候，不喜欢表哥，把表哥赶到责任田的小棚子里。表哥去世了，却哭着抢地。在吊唁大厅，儿子可以哭晕过去。不知道是真的心疼还是良心发现，但为时已晚。你活着的时候不孝顺，死了就哭。要想良心稳定，老人活着，还是孝顺孝顺吧。。。。
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死人入棺时应该穿几件衣服，穿什么讲究？
传统葬礼上的规则是什么？1.、当老人的生命垂危时，孩子和其他直系亲属守护着他们，听着遗言，直到亲人去世，这在习俗中被称为“死亡”。送终是一件大事，能给老人送终是表明孩子尽了最后的孝心，不能给老人送终往往成为人们一生中的一大遗憾。是否有孩子送死，是否所有孩子都来送死，是否是判断老人是否有福的标准。当老人处于危险之中时，家人应将其从卧室移到法庭，临时铺设有板床。在贫穷的地方，板床是由临时拆下的门板制成的。因为民俗认为人若死在床上。灵魂将被吊在床上，无法超越。有些地方也把死老是否死在板床上作为孩子是否孝顺的标准，老人在床上吞咽的气，孩子往往会受到批评。虽然死者的家人不会把他们移到法庭上，但他们也会把他们移到床前的地上。若死者以上有长辈，死时也不移入法庭。很多地方，人死后，家人都会烧纸钱，叫“烧头纸”，有些地方更清楚，叫“烧落气纸”。此外，还有人鸣放鞭炮，一是说死者归西，二是向邻居报丧。人死后，家人要围着死者哭泣，不死时，禁止哭泣。2、报丧死老咽气后，家人应尽快向亲友发出报丧贴，或上门通报死讯，对远方的亲友，要告诉他们开吊下葬的日期。孝子要穿孝服，戴孝帽，到别人家，不能进门，有人来迎接，无论长幼，都要磕头。3、葬礼死者入棺前，要对其进行整容，如剃头、刮脸、换身、穿寿衣等，然后用白丝(有的地方也用纸钱)掩面。民间习俗认为死者不能穿皮裤，否则死者会转世为野兽；为死者穿衣时，不要把眼泪滴在死者身上，否则你将来就不会梦见死者了。有些地方需要梳一把死老配木，镜子的一边。死者死后24小时内，专人应选择正式将尸体移入棺材的好时机。进入棺材时，死者通常头朝内脚朝外。4、老人死后至正式放入棺材期间，守铺死的老家人应日夜轮流守护死老铺侧，以示服孝，称为“守铺”。死者入棺后，家人守护，睡在棺材旁，称为“守灵”，又称“困棺材”。5、因为要选择吉日吉地安葬死者，所以可能要停在家里，叫“搁棺”或“停棺”。“放棺材”的习俗在古代很常见。一般来说，它需要七天的时间，有些甚至需要十天或几个月的时间。如今，它并不常见。即使放棺材，也不会花很长时间。6、丧葬是指死者家属年轻一代在死者断气时起服丧葬。男人不穿华丽的衣服，穿草鞋(现在不常见了)；女人应该脱下身上的装饰品和彩色衣服。男女各依其与死者的距离，穿孝服，戴教帽。孝子在居葬期间(一般为1月或100天)不能理发，不能同房，不能与亲友见面，不能参加宴会，不能进寺庙等。特别是在埋葬前，这些习俗必须严格遵守，否则就不吉利了。7、吊唁吊唁是丧葬礼俗中比较重要的一部分，吊唁方式因地制宜而有所不同。吊唁时，与死者关系的距离不同，吊唁礼物的数量和方式也不同。收到信息后，死老子女首先要哀悼，然后询问死因，尽一切努力尽快上路哀悼。回到家，要“望乡而哭”，结婚的女儿，有的甚至一路哭。回家后，先跪在灵前，哭哀，直到有人安慰才停止。亲戚朋友邻居，虽然没有孝子那么难过，但也要尽量表现得更难过。亲友前来吊唁时，孝子要保卫祖国，陪同。亲密的亲戚和朋友通常在灵魂前正式哀悼，直到有人安慰他们。如果不是亲密的亲戚朋友，可以在灵前烧几张纸钱。当亲戚和朋友去吊唁时，他们通常会带礼物或礼物。礼金用黄色和蓝色标签密封，中间的蓝色标签上写着“折叠祭祀”×元"。"奠敬×元”字样。礼品包括匾额、挽联、挽联、香烛、纸钱等。8、三接三也叫“迎三”、"送三"。民俗认为，人死三天后，他的灵魂会正式去阴曹地府，或者被神、佛、神、佛的使者迎接。并不是每个人死后都能进入天堂，但如果死者死后三天灵魂离开，请僧侣读圣经忏悔或放烟救恶鬼，死者可以赎罪，进入天堂。与上帝相比，迎接死者的灵魂进入天堂；与死者的亲友相比，送别死者的灵魂进入天堂。所以这个仪式叫“迎三”，也叫“送三”。送三时，要用纸扎一些车马，以便死者在路上使用。放焰口是接三中最重要的礼仪习俗。据说焰口是饿鬼，在地狱里受苦受难。举行民间仪式，摆放佛、法、僧三宝，可以帮助饥饿的鬼魂脱离苦海。烟口有佛教瑜伽焰口，比较常用。还有道教的“缸罐焰口”。还有做道场的丧葬礼仪。它的作用类似于放焰口，这种道场常由僧人、道士一起制作。9、葬礼也叫“出山”，葬礼要先请阴阳先生选吉日吉时，叫“开灾榜”。葬礼前，先辞灵。先装“馅罐”，把最后一次祭奠的食物装在瓷罐里，葬礼时，由大媳妇抱着，最后埋在棺材前。然后是“扫描材料”，即抬起棺材头，孝子在棺材下放一些铜币，然后用新扫帚和簸箕扫描棺材盖上的浮土，倒在炕席下，意思是“带钱当官”。葬礼程序如下:先转棺，将棺材移出门外，然后抬起棺材头，准备祭祀用口，礼生主持礼仪，丧主跪拜。礼生读完祭品后，僧道引导孝道教妇“旋棺”，然后用绳子绑好棺材，盖上棺材盖。棺材即将启动，葬礼团队也应做好准备。一般来说，长子在前面祈祷，次子拿着灵牌，次子以下的孝顺家庭拿着裹着白纸的“哀悼棒”，大儿媳拿着“馅罐”。准备好后，你可以拿起酒吧。有两种礼仪：一种是拆开死者生前使用的枕头，将荞麦皮和枕套一起烧掉；另一种礼仪是“摔盆”，即砸碎用于烧纸的瓦盆。这个盆叫“阴阳盆”，俗称“丧盆”，但也叫“吉祥盆”。这个仪式很重要。摔盆的人通常是死者的长子或孙子。他们是非常亲密的人。如果他们没有孩子和孙子，不得不让别人摔盆，这个仪式会让摔盆的人更接近死者，甚至建立财产继承关系。摔盆注意一次摔碎，甚至越碎越好，因为按照习俗，这个盆是死者的锅，摔得越碎越方便死者携带。瓦盆一摔，杠夫起杠，正式出殡。送葬队伍随行。葬礼的顺序一般是:草龙-铭旗-孝灯-吉灯-放生笼-铭敬-香亭-像亭-魂轿-纸桥-乐队-棺材-遗族-僧道-金童玉女-送葬亲友。当然，不同的地方有不同的习俗，葬礼的队列和形式也不同。有钱人的仪式隆重讲究，冥器齐全，穷人的葬礼，可能要简单得多，讲究也会少一些。在传统的葬礼道路上，有几种礼仪。如扬纸钱，摆茶桌路祭等。扬纸钱是扬撒用白纸做成的纸钱，一般由专人在孝子面前扬撒。起杠后，遇到路祭，经过十字路口、河边、桥祠、城门、下葬时，都要扬撒纸钱。茶几和路祭棚多为丧家亲友装饰，对丧家表示哀悼和慰问。孝子和亲朋好友喝水的茶桌，孝子要跑下来谢谢。道路祭祀是指殡葬队经过的道路上设置供桌或祭棚，祭奠亡灵。如果有道路祭祀，葬礼团队通常会停止棺材进行祭祀和感谢。祭祀结束后，棺材将继续前进。10.埋葬到达墓地后，再次整理墓坑，将埋葬的馅罐和长灯放在墓坑壁龛中，扫去脚印，然后慢慢放下棺材。阴阳先生用罗盘仪矫正方向，丧主铲土掩棺，堆成坟墓。11.在亲人去世后的一段时间里，居丧必须在生活的许多方面进行节制，以表达对亲人的哀悼和思念。这就是居丧。居丧礼仪对孝子要求更严格。在古代，孝子要居丧三年。为什么是三年？按照惯例，孩子出生后三年不离开母亲的怀抱，因此，父母死后，孝子应服丧三年，以示回报。三年之间会有很多小礼仪，礼仪多样，要求严格。在现代，人们的生活节奏加快，工作繁忙，但有些人仍然生活在葬礼上，但比古代短得多。