中国算命三大流派
中国算命三大流派分别是：传统八字命理学派、新法断命派、吕文艺自然科学八字命理学派。
1、传统八字命理学派
完全是按照“断旺衰，论格局，找用神，寻神煞”的顺序，把命局和大运、流年、甚至小运、命宫、胎元等元素完全等同起来依照各个五行的旺衰，决定五行生克线路链条的连接状态，从这个生克线路链条的连接状态上来断判命主在某时间段的吉凶状况。
2、新法断命派
只是在老祖宗留下的“断旺表，判格局，取用神，找神煞”这种模式下，根据流年对大运十神作用的结果与命局喜忌之间的关系来进行命运预测的理论体系。
该流派的最大特点，就是把“传统命理学派”中那根很难分析的链条给截断开来分析“某运某流年”的吉凶结果。至于其它“百神论”“燥土生金不生金”等等理论都是对“传统八字命理学”的细节化改变而已。
3、吕文艺自然科学八字命理学派
完全抛弃了其它两个派别中就连大师本人也根本没有办法给命局中各个干支五行的旺衰强弱进行打分的“断旺衰”这个最基本的理论，也抛弃了“判格局”理论和“取用神”“找煞神”理论。
间接采用了其它两流派的命理精华内容“命理断语”等；并且把这些断语，结合现实生活之理结合唯物辨证之理进行了提炼，提纯改造而成为全新的“吕文艺自然科学八字命理学理论”的“十神作用方式吉凶意义”理论。
算命的注意事项
1、算命次数不宜过多，不宜找多个算命师算命
我们经常会听到“命越算越薄”这样的说法，其实指的是算命次数的问题。如说找赵先生算了，觉得周先生算得不太准，过几天又去找李先生算，这样算命是大忌。我们常说既来之，则安之。算命也是，既算之，则信之。算命是为了让我们找到正确的方向，而不是迷失方向，所以这样算命是无益的。
2、应让算命师发挥自己特长
俗话说“术业有专攻”算命师也一样。现在的玄学行业与民国或更早时的区别之一，就是通才更多实际上一个人五术都能达到一定水平，是很难的，就算是命相卜三术里面，一般天赋极高的人可能通两门已经是极致了。每一个算命师实际上都有他的特长，所以我们在去算命时，也应该让算命师发挥自己的特长。
3、算命要注意时间
民间有阴历初一、十五不算命的说法。初一阴气太盛算得不准，十五阳气太盛算得不准，故说初一、十五不能算命。
如何排“八字”“玄学”“五行”“属性
我们知道中国周易玄学分析方法可以分为象术两类，这对于八字的分析来说同样适用。从八字中每个字代表的形象特征出发，来推算人物的性情命运。比如甲木具有的易象是大树，头脑，春雷和竖直的东西，那么一个人的八字如果年干有甲木则可以推断出来这个人身材会比较魁梧，具有领袖特质和宽宏大量等特质。当然四柱含有八个字，取象推断时要全局统领着来看，八字分析方法中纳音算命和调候分析方法具有更多的取象的特征。
而从术的角度出发，则要衡量八字中每个字孰轻孰重，相互作用谁受到损伤，损伤的程度如何；谁受到加强，加强的程度如何，依据这些作用关系的叠加效果来推断人的命运变迁。在八字分析中神煞论命和旺衰论命更偏重于术的分析方法。
如果在分析八字的过程中，如果能综合象和术的分析方法，那我们分析八字的技术想必会大大提升，可能会达到神断的状态吧？
地支五行属性
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；丑(牛).未(羊)属阴土，中方。
天干五行属性
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
人生天地间，禀天地之气而成形，和自然界的万物一样都有生老病死，这是人的自然属性，这种属性与其它动物都是一样的，都具有天地五行先天赋予的属性，所以从五行本源出发去分析人的健康和性情是比较合适的。
人是社会性的动物，每个人的社会分工都会有所不同，其社会关系也会有所不同，而八字的十神属性就代表人的社会关系。因此，从十神的角度出发分析人的富贵财富和人际关系也是比较合适的。
将五行属性分析在一起，就得到了一个人的身体健康，病灾，富贵和地位等等。
中国算命分多少种!
可以很简单直白的告诉你：
周易是包罗万象，分属很多流派。
测字，面相，手相，八字，六爻，奇门，六壬等等，都是属于预测，老百姓叫算命。
阴宅，阳宅，商业，工厂，等等，属于勘探，老百姓叫看风水。
当然，还有符咒，这属于道家法术类，这里不便细说。老百姓叫一般叫这些是迷信或者耍大仙等等。