观音灵签十二签，上圣人朱元璋，求解，求健康。
杨柳遇春:春天是杨柳的生长期。说明你刚刚冒头。
残花发旧枝:你就像旧枝上的残花，不是气候
假如你被霜雪压住了：假如你被压抑了一点
金色更辉煌：你会取得更好的成就
天将财富与斯人：上帝想给你财富和财富
首先，让你的身心努力工作：首先，你会努力工作
推开月轮拿玉兔：想想月亮上抓玉兔
成功在于心勤：成功在于你的心思
观音灵签108 哪位高手能帮我解决问题
zt【长阿含经】有记载：佛陀说：『就像世界上其他外道的沙门和婆罗门一样，他们接受信徒的布施和支持，但他们追求解脱障碍的邪恶方法来维持生计。例如，为世界上的男人和女人看一看
相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此赢得名利，但沙门瞿昙(佛)绝不会做这种事。』事实上，佛陀反对占卜、算命、看相、看星的理由很简单，
这些都是阻碍我们解脱的方法，当然应该放弃。因此，佛陀没有告诉我们命运是否准确，风水是否能让我们健康。佛陀对这些问题不感兴趣
回答但今天，许多三宝弟子仍然喜欢它，这也是佛教衰落的表现。风水真的存在吗？当然，风水确实存在，因为风水指的是我们生活的戒指
环境，良好的环境当然对人们的生活是有益的。让我们看看风水也希望得到丰富和昂贵，家庭和平这些愿望，但仅仅依靠环境得到这些是不现实的，因为通过风水得到
健康只是消耗你自己的祝福。如果你不创造祝福，你只会享受祝福。当祝福耗尽时，是灾难来临的时候了。人们的善恶仍然影响着世界的风水环境，
当人类为了满足自己的贪婪，不断向自然寻求资源以获得经济利益时，整个世界的环境受到了严重的破坏。虽然许多国家已经开始保护环境，但
破坏容易恢复。从我们生活的地球千疮百孔的现状可以看出，风水问题远不如人心问题重要。人心问题解决了，风水自然会好起来。再说命运，学佛
众所周知，控制每个人的命运就是业力，创造业力的主体就是我们的心。由于业力的牵引，我们陷入了六个生死轮回。凡夫不知道命运是由他自己的心形成的，所以
我们会相信上帝掌管着我们的命运，所以我们会开始迷信上帝的力量。这可能就是原始社会崇拜上帝的原因。这种习俗至今仍有深远的影响，可见无知的愚蠢
数量有多强大。凡夫没有修行，他的命运可以通过某种方式预测。有命运的人和有道德的术士可以知道前世和未来的情况，就像
一个人知道如何偷看未正式发行的电影，然后在阅读后重复。命运是业力的集中体现。前世创造的产业在这一生中是成熟的。它可以通过占卜和外观来看到，但它只是
你可以计算出一部分，因为人们在不断创业，这将导致命运的不断发展和变化。除非你前世创造的产业太大，需要这一生来报告，否则你这一生的生活就可以计算出来
出来。在凡四训中，我们记录了袁如何从一个屈服于命运的凡夫变成一个掌握命运、改变命运的修行者。这本书是一本很好的命运书。如果你想得到好的风
水和好的命运，所以没有必要帮助别人和外界，你可以自己做，只要你能做恶，善良，净化你的心，好的风水，好的命运会陪伴你
的
观音灵签第80签
观音灵签署签署第80签署未宫:智远投军
直上仙岩要学仙，这知一旦帝王宣；
青天日月常明照，心正名声四海传。
诗意：这卦贵人接引之象。凡事和合大吉也是。
解说：有始有终。莫向西东。心中用事。贵人重重。
家宅→平安自身→吉利求财→有利交易→遂意婚姻→双配六甲→男行人→回田蚕→半收六畜→胜寻人→遇公讼→胜移徙→吉失物→南疾病→安山坟→吉
典故:志远投军。刘志远(知远)。沙陶(沙陀族)人。刘志远和他的妻子李三娘住在他叔叔家。我叔叔太穷了。哄志远去瓜园。想吃二瓜精。志远夜持枪。战瓜精走进地里。挖出剑。捡起来，他的妻子投军了。投靠岳勋。官员安抚使。契丹灭晋。中原无主。智远于晋阳，即帝位。改国后汉。还是叫天福而不改元。
【白话浅释】
想上山学仙术，却有突然被皇帝宣召；端正无私就像红日当空，心中的抱负一定一举知名，名扬四海。
[综合分析]
有始有终，大问西东，心中用事，贵人重重。
这就是贵人气质的象征，【凡百事遇贵人即化凶趋吉者。】
交易－遂意
婚姻－双配
求财－有利
自身－吉利
家宅－平安
六畜－有利
田蚕－半收
寻人－遇
行人－回
六甲－生男
山坟－吉
讼词－有理
疾病－平安
失物－南方
移徒－吉
这是【上签】，和气生财，贵人相助，求财大利！