徐州地区丧葬礼仪 徐州丧葬习俗,你知多少?

时间:2022-04-01 21:47:14 版权说明:以下内容来自网友投稿,若有侵权请联系:635887198@qq.com 处理。

       五、报丧
       处理葬礼应邀请领导讨论如何处理葬礼。现代很多人找殡仪公司实施一站式服务。这样做的好处是一切都由殡仪公司主持,即使有问题,也不能怪孝子。缺点是殡仪公司会改变花钱的方式。

       负责主持殡仪的人被称为总经理,也被称为知客。确定仪式、安排灵堂、负责钱粮、设置厨师、指派人员、约吹手等葬礼,由总经理统筹安排,指挥行动。主人只是为孝子付钱。

       知客的地位非常重要。一方面,这个人知道风俗习惯和程序,他安排即使有差距也不能责怪孝子没有这样做。另一方面,亲密的客人会帮助节省成本。因为葬礼是为了子孙后代,但也是为了别人。孝子此时不能与各方讨价还价,知客可以努力节省成本。此外,如果发生冲突,孝子只能陪伴,不能与他人争论。此时,知识分子可以出来结束争端。

       丧仪诸事商定后,首先派人或孝子亲自去舅家(男丧)或娘家(女丧)报丧。

       男人死后需要通知叔叔的家人,女人死后需要通知母亲的家人,这被称为请叔叔。报告葬礼时,应征得叔叔家人的同意,以表示对叔叔家人的尊重。如果平日虐待老人或侄子关系不好,叔叔的家人会利用葬礼来制造惩罚,甚至发生葬礼。

       因此,在丧葬仪器时,应尽可能满足叔叔和母亲家庭提出的丧葬仪器条件。这是因为他们是自己的兄弟姐妹,更关心,也是年轻一代对上一代的解释。

       请看死亡是否正常,孩子是否都在,寿衣是否完整,丧仪规格是否合适。

       妈妈和叔叔的家人来了,孝子跪在门前哭着迎接他们。看到死者的遗容后,如果没有异议,葬礼可以按照原计划进行。

       阿姨、阿姨、女婿、侄子、干亲等,父子侄子分别来报告葬礼,告诉他们什么时候吊死,什么时候埋葬,这样他们就可以按时来吊唁。葬礼只能隔着悬崖或隔墙喊,不能直接进门,俗称黑头孝子进门更碰撞,会给主人带来不祥。

       有些地方报丧的人要吃饭。现代通信方式先进,电话通知多。

       五服以外的邻里乡党和族人闻到坏消息后,主动拿着香纸烧纸吊唁,告别死者。他们被称为送纸。送纸的人很多,证明死者有德行,人缘好。

       葬礼不同于婚礼。婚礼是邀请人们喝婚礼酒,除非葬礼是非常好的亲戚朋友,否则其他葬礼都是葬礼。也就是说,听到某人死亡的消息,互相传达,不请自来。那些知道死亡而不葬礼的人会被鄙视,这也是不礼貌的。

       六、打墓
       墓葬中的墓葬是葬礼中第一件重要的事情,墓葬注重风水。

       风水学是一门集天文学、地理学和人体科学为一体的民间科学。它是天、地、人的统一,是人与自然的和谐。虽然里面有很多迷信的东西,但确实有一定的科学道理。一般来说,风水是一个帮助人事繁荣、延续后代财富的好地方。相反,这并不好。

       民间有十首歌:一是不埋厚顽石,二是不埋急水滩头,三是不埋沟源绝境,四是不埋孤山,五是不埋神前庙后,六是不埋左右囚犯,七是不埋山,八是不埋风水悲伤,九是不埋低,十是不埋龙虎尖。

       勾定穴位后,要选择黄道吉日破土动工。动土和打墓要注意很多,一般由大女婿监督,防止有人破坏和挖出活物。

       现在公墓制度普遍实施,个人选择的空间小。

       七、盛碱
       人死后三天内,如无特殊原因,应将穿戴的尸体抬进棺材,俗称葬礼或葬礼。

       葬礼期间,所有孝子都参加了,亲邻帮忙他们必须有叔叔的家人在场,或者他们本族老人主持,否则不能葬礼。

       棺材俗称合龙口,一旦合上,就再也无法揭开。俗话说:千里之外,不隔一层板。因此,如果葬礼期间,母亲和叔叔的家人没有到达,葬礼亲属也没有到达,龙口就无法合上,棺材盖上留下了一个缝隙只有当他们看到尸体时,他们才能合上龙口。

       举尸入棺时,要由长子(承宗人)捧头,别人抬尸,小心翼翼地把尸体放进棺材里。

       殡葬期间,长子的责任和任务最大。长子一个人的事就是入碱捧头,起灵落纸盆,殡葬领导拉纤维,祭奠牌位、上香、烧纸、洒酒。只要长子在,没有人能取代他。这是因为长子是家里的继承人。

       八、设灵堂
       灵堂是停尸、放棺、祭奠孝子守丧的地方。

       在大厅中央挂一个可以遮挡尸床或棺材的大帐,慢慢地写一个大的奠基字,慢慢地挂在空中,剪下各种图案的条形白纸挂帘,上面写着严父(慈母)养恩如海,儿孙未报终是遗憾等悼词。

       帐户慢慢地放在桌子前面,桌子中间的帐户慢慢地供应标志死者棺材的标志或雕像,桌子上放着茶、米饭、零食、水果等供应,桌子前面展示香筒、香炉等祭品,同时点燃白蜡烛。

       桌前放上纸盆,供孝子烧纸和游客祭奠盛纸灰。

       桌子两侧铺有谷草或麦草,供孝子跪卧(男左女右)。

       因为现在是火化,灵堂一般没有死者的遗体和骨灰,而是用雕像代替。

       吊唁时,门前建了一个灵棚,灵棚里挂着死者的肖像。祭祀桌上摆放着孝女(死者女儿)出钱买的猪头三牲、水果、糕点等祭品,猪头三牲嘴里还要拿着钱(钱的多少取决于孝女的经济状况)。

       在一些地方,孝顺的女人不得不用钱在桌子的前面拼出一个打字(100元的钞票)。这个词大约需要2000元。这笔钱也是由孝顺的女人出来的。仪式结束后,它属于孝顺的儿子。

       为期两天的仪式由孝子提供招待亲友的宴会,来参加悼念的亲友要送礼金,送花圈、花篮。

       前来吊唁的人一般都有伙客,就是老人的客人。例如,叔叔、姑姑和与父母有联系的亲友都属于伙客。

       孝子孝女和孙辈的亲朋好友,这些都属于自己的客人。因为这些都是来来往往的关系,所以以后会有回报的问题。

       通常的做法是分别记录礼物,然后归各方所有。也有家庭背景真的很困难,葬礼费用不足,作为葬礼费用。有些人,包括其他葬礼费用,在结束后根据孩子分担费用,这在农村地区更为常见。

       悼念仪式还由孝女投资邀请人用纸和芦柴扎纸轿、纸马、纸人、电视、洗衣机、汽车、别墅、金银山等现代人使用的高档家具。他们个像房子一样的东西,下面挂着一块红布,上面写着死者的出生日期和死亡日期,挂在树顶,这叫竖名丁,也叫祈祷旗。这个程序在很多地方都有。

       第九,讣告和讣告
       讣告一般由家中孝子发出,意思是报丧。

       讣告是一种公告风格,通知相关方的一种公告风格。标题应标明讣告一词。文本应首先写下死者的职位、姓名、死亡时间、地点、死因和年龄;然后可以介绍死者的生活行为;再次说明举行吊唁或追悼会的时间、地点和相关事项。结论通常使用:特殊的讣告和谨慎的讣告。最后,在签名和发布日期,可以以葬礼组织的名义发布或发布,详细说明葬礼事项和时间差异。在现代,讣告也是一种政治表现形式。主要适用于社会地位高、社会影响力大的人,普通人很少发布讣告。

       十、开吊
       亲友邻里纷纷前来祭奠,丧家门外设有礼桌、礼簿,有人专门登记来客和礼品,俗称上礼。

       凡有来客都鼓乐齐奏,热情欢迎,有“知客”专职接客。

       客人先在礼桌上礼,然后在灵前烧纸打酒。现代人一般不把纸交给知客,然后在灵前跪拜或鞠躬。

       如果礼物中有名人题写的匾额,乐队应该在赞美者的带领下前行,孝子排队到村里跪拜迎接,以示尊重。

       在旧社会,徐州死者的女婿想要24次崇拜。24次崇拜是24个头,一开始有6个地方磕头,4个角12个,中间3个,寺庙3个。如果有很多女婿,大女婿应该带头站成一排,听执事喊道:高客吊孝烧纸和三鼓,动乐后,他们带着连襟走进灵棚进行24次崇拜。现在这种习俗基本上消失了,只是象征性的跪拜。

       也许你也喜欢:
       盘点当代青海名人有哪些?
       湖南中元节习俗的特点
       客家人的中元节习俗是什么?
       福州中元节的习俗

展开阅读