农村老人常说喜欢在坟地出没的都是毒蛇，这是真的吗

农村老人经常说，坟地出没的都是毒蛇，虽然说的很绝对，但还是有一番道理的，祖坟之地，是农村人世代非常看重的地方，是绝对不可以对祖坟不敬，后人更不会轻易去动祖坟，如此一来，祖坟就成了一些小动物的乐园，这里就包括蛇，祖坟有蛇，是好是坏？农村人又是怎么说的呢？为什么多为毒蛇？我们一起来探讨一下:

先来回答题主的疑问，祖坟有蛇，多为毒蛇，其实是很有道理的，主要体现在下面几个方面:

①祖坟很少有人打扰，环境安静。对于蛇来说，栖息之地尤为重要，蛇喜静，特别是冬眠最为脆弱的时候，更喜欢隐蔽安静的地方，而祖坟之地，夜无人入，白天也很少有人逗留，祖坟周围多树木，对蛇来说是最佳的安静藏身之地。

②祖坟周围食物多。农村坟地很少有人踏足，杂草丛生，很多坟地可能就在耕地周围，像我们这里，坟地旁边是稻田非常常见，有了栖身之所，又有食物，成了青蛙、老鼠最喜欢待的地方，老鼠青蛙一多，蛇的食物充足，蛇也就进了坟地。有道是“内有老鼠，故蛇食之，占其穴”

③为什么大多是毒蛇？并不是所有无毒蛇都有王锦蛇一样的抗毒血清和缠绕力，大多无毒蛇在和有毒蛇争夺巢穴时会落下风，坟地作为农村上佳的蛇栖息地，自然被有毒的蛇占了。

从对祖坟维护的角度来看，自然有蛇比无蛇好，老鼠多了会打洞，没有蛇，祖坟可能都会被老鼠打洞给塌了，有了蛇，老鼠就不敢来打洞。

从农村人老话中的意思来看，有蛇就像燕子进家门，属于好兆头，蛇在农村有“活地龙”的美誉，基本上坟地上见的蛇，村民都不会主动去伤害。

“活地龙”的角度虽然没有什么根据，但对于减缓农村蛇数量越来越少的问题，还是有比较积极的作用。

明朝的方孝孺，位居翰林学士，是读书人中学问最高的人，也深受皇帝的器重，这方孝孺的父亲（简称方父），选了一坟地，据说是一块宝地，就在开工前一天晚上，一位红衣红发的老者托梦给了方父，哀求他延后三日开工，待红衣老者的子孙离去。

这方父早已选好了良辰吉日，岂能凭一个梦就延后，于是第二天动土，过程中发现了一窝红蛇幼崽，方父下令一把火就给烧了，当天入夜，红发老者再入方父梦境，悲痛至极的对方父说“我低声祈求你宽限三日，你不答应就算了，还一把火烧了我800子孙，将来此.仇必报”。

再后来，方父之子方孝孺做到了翰林学士，后遇上燕王朱棣誓师“靖难”，挥军南下京师。惠帝崩，文武百官见风使舵，分分倒戈，唯有方孝孺，誓不投降，在朱棣要求其草拟即位诏书，被断然拒绝，方孝孺刚直不屈，孤忠赴难，被诛十族。

据说这十族之人，恰好是800人。

传说自然是后人杜撰之作，但也道出了人与蛇应该友好相处的重要性。事实也证明，保护蛇类，长远来看能降低鼠害，反而是有益于人类的。

农村墓地如何管理

现在农村墓地，都选在自己的地里，怎么管理，不知题主有何高见。集体年代，村上有公墓，统一集中在一块土地，并且按次序排列。

农村公共墓地好，还是田里自然消失的坟头好

大家好！我是湘西九哥，针对题主的这个问题，说说个人的观点：

一、田地坟头的优缺点

优点：

1、数千年的传统民俗

2、符合广大民众的意愿

找墓穴最简单方法

3、费用成本相对较低

4、一定年限后，土地可再生利用

缺点：

1、有些杂乱无章，缺乏规划

2、短时间内确实占用土地

二、共公墓地的优缺点

优点：

1、整齐划一，成片集中

2、外观看给人高贵感觉

缺点：

1、公墓区土地利用很难再生

2、火化有违数千年传统民俗

3、费用支出方面相对较贵

三、尊重传统尊重民愿

个人认为，当面临挑战千年传统文化和大多数民众意愿的时候，一定要慎重外理，除非与当地重大项目规划相冲突，这种情况可局部作好思想沟通工作和经济补偿事宜，其他情况，建议少搞一刀切，最理想的状态是双轨制并行吧，将选择权交给民众，这个社会将会更和谐。

农村坟墓一般挖多深

在农村，给逝去的人挖掘坟墓称为开井。开井的深度又分为开半棺和开满棺两种。开半棺，就是墓坑的深度只有棺材的一半深，棺材放到墓坑里，有一半是露出地面的。基坑的深度大约30厘米左右。如果是开满棺，墓坑的深度大约在80厘米左右。棺材放进基坑，必须不露头。

农村坟地的改革，如何对待原有坟地

农村坟地的改革，如何对待原有坟地？

前段时候三姨夫请吃饭，在饭桌上提起村里又进行第三次，也是最后一次拆迁，每家分得六万元的拆迁款，这一次拆迁的对象就是坟墓。三姨夫老家，本来是周边出了名的贫困村，但是后来地下发现了石矿，就转眼成为有名的富裕村、拆迁村。由于前后拆过两次，能拆的都已经拆完了，就剩下祖先的坟地了，这次就是将坟地拆除，方式就是迁坟，原有的坟地全部填平。当然，这是从拆迁的角度看的，现在很多地方为了新农村建设，或者统一乡村规划，需要进行整地，对于农村的坟墓问题，可能就会成为规划的绊脚石。其实，对于农村人都知道，农村的葬礼相对都比较“隆重”，除了丧葬、出田等仪式，还有后续的“头七、二七……七七”法事。同时，对于农村丧葬大多都采用土葬，即使现在各地推行火葬，农村也大多在火葬之后再进行土葬。而土葬形成的坟墓相对占地较大，而且坟墓数量越来越多，还不存在期限的问题。像我们清明上坟，已经上到祖宗的坟了。我们村前几年也面临这个问题，江苏的一个老板想要过来投资度假村，依靠着这边的水库，将附近几个村的土地全部租用，当时就涉及到其中的迁坟问题。其实，如果不是必须要，没有谁愿意迁坟，毕竟农村坟墓的时候，很有可能还看了风水，农村对这个非常看中。如果一旦迁坟了，可能就会破坏风水，而且还要考虑到新坟、旧坟的问题。这就好比农村土地改革、厕所革命一样，一项事项的改革，必然会涉及到方方面面的冲突和矛盾。对于农村坟地的改革，主要是划定集中的墓地，将原来分散的墓地集中起来，以方便农村土地整地，或者其他规划性内容。对于农村坟地的改革，原有坟地的处理大多有这么几种方式：一是鼓励农村减少丧葬礼仪，以火葬代替土葬；二是尊重村民意愿，充分考虑村民的态度和看法；三是做通村民思想，宣传农村坟地改革的益处，可以对原有坟地进行迁坟或者平坟，这都得看各家的意愿。对此，你怎么看，欢迎留言讨论。