求解观音灵签第签刘备求贤,我求的是财运何时来。
第三十二首：常何荐马周
渺渺前途事可疑，石中藏玉有谁知
一朝良匠分明剖，始觉其中碧玉奇
（四句浅释：前途茫无头绪不禁教人忧疑，就像粗糙的石头中内藏美玉却有谁知；等到有朝一日识货的工匠看出了端倪剖出，这才发觉深藏其中的碧玉竟是如此稀奇。）
玉在石中，匠手可知，直待剖出，真可施为。此签石中剖玉之象，凡事着力可成。
灵签之：君今之命运也。如石中剖玉之象。八百事啻要费力即可成者。易言之。汝是石中藏玉虽知。孜孜不倦中取玉之勤劳人。人生旅途中。常有惊险之象出现。易言之。玉在石中。匠手可知。直待剖出真可施。
交易－阻婚姻－成求财－劳力自身－安家宅－平平六畜－旺田蚕－晚成寻人－见行人－杳六甲－虚山坟－改讼词－惊疾病－欠安失物－西方移徒－改
详解：此签有”寻人捉刀”之意。奉劝当事人，凡事勿太依赖。属于自己本身份内的事，就不应麻烦别人，或干脆丢给别人去做。应能训练自己独当一面，尽量靠自己来解决问题。如果总是希望别人来帮忙，对于本身非但无所成长，得到的收获也不是属于自己的。唯有透过亲身对事物的体验与尝试，才能有办法真正去了解其中所蕴藏的奥妙之处。选择勇敢去面对，将会发现事情其实没有想象中那么困难。
求解观音灵签85签,问工作、财运、生意!
八五签→中签→古人→韩文公遇雪→申宫
诗
云雾罩山前路万物圆中月再圆
若得诗书沉梦醒贵人指引步天台
■本作开有作深
■万圆有作春残花尽又再开
■天台指天宫或指天台山
诗意→此卦春尽花开之象凡事主后改变也
解老者用求春残再开名利晚遇横财
■韩文公遇雪
韩愈字退之昌黎人唐德宗贞元八年进士文公
因谏迎佛骨独怒天子贬至潮州刺史
途经蓝关大雪封山韩叹皇上不杀我皇天亡我矣
事前其侄韩湘子曾
云横秦岭家何在雪拥蓝关马不前
此时韩文公才悟其意
后韩愈弃官财产尽捐地方入山修道成仙
求财
▲求财微利
▲
天理人心本一机自然会合两相宜
功名利达从心欲东西南北任何之■何有作由
交易
▲交易成就有贵人
▲
卦占交易大吉昌贵人成就有商量
所谋买卖皆和合十分称意定风光
您的生意不错，但赚不多。这并非大富大贵之象。您需要贵人扶助，否则独步难行。
观音灵签第七三签, 求六甲
观音灵签七十三签签文：
春来雷震百虫鸣。番身一转离泥中。
始知出入还来往。一朝变化便成龙。
传统法解读观音灵签七十三签：
七三签→上签→古人→陈桥兵变→巳宫
诗
春来雷震百虫鸣。番身一转离泥中。
始知出入还来往。一朝变化便成龙。
诗意→此卦雷发百虫之象。凡事遇贵人吉兆也。
解雷发时转。出入两存。一朝变化。直到天门。
家宅→祈福。自身→平常。求财→春利。交易→贵人。婚姻→成合。六甲→男。行人→到。田蚕→早生。六畜→春利。寻人→见。公讼→胜。移徙→吉。失物→疾病→险阻。山坟→吉。
故事
陈桥兵变
宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。
(恭帝当年七岁。皇后新寡。兵变比禅让更合)
解读观音灵签七十三签
观音灵签七十三签问前程七十三签问婚姻七十三签问财运
从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！
此签传统解读为上签，诗意中惊蛰春虫之象，解读为上签并不为过！应该还是上上签！“春来雷震百虫鸣”，有时来运转之象。机遇机会都统统地来了。犹如一声春雷，惊醒蛰眠的地下虫虫，这就是把机遇机会来了。“番身一转离泥中”，翻身一转就离开了过去，告别了过去。“始知出入还来往”，其中有醒悟反省之意。意思是说，早知道有这么，当初就不应该颓废，荒废了许多大好时光，真是可惜！其实！这其中又包含着信念、信心！也是在告诉人们，一定要有信心，要有一个坚定的信念，相信自己。更是要相信机遇机会！
“一朝变化便成龙”，如果我们当初放弃了追求，失去了信心，不学无术，就是机会来了，我们也无法用途自己的本职工作！所以，在机遇机会还没有来的时候，我们一定要积蓄能量，甘愿做一个冬眠的小虫子，默默无闻。