天干地支是一个由十天干地支和十二地支组成的古代历法时代。十干和十二支依次匹配，最终形成一套干支纪法。主要用于纪日、占卜、配合记事。现在主要用于风水。今天我们要介绍的是十天干之间的相互融合。
风水原理讲述了十天干之间的关系 指甲意味着拆卸，指万物剖符甲。 乙是指轧制，指万物出生，抽轧而出。 丙是冰的意思，指万物冰然见。 丁是强的意思，指万物丁壮。 戊是指万物茂盛。 意思是纪律，意思是万物有形可纪。 庚是有意义，指万物收敛有实。 辛是新的意思，是指一切新事物都收获。 任是指阳气任养万物下。 桂是指万物可度。
由此可见，十天的干燥与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期直接影响万物。
在《五行大义》中，干支是由大挠创造的。大挠采五行，占斗机建造，开始作为甲乙以名日，称之为干，作子丑以名月，称之枝。有事就用日，有事就用月。阴阳不同，所以有树枝。
天干之名传说得益于古代天有十日，天干即十日之名，广雅。释天甲乙为干。干者，日之神。 一、天干阴阳 甲乙丙丁戊己庚辛羲之天干，或十天干。阴阳之分，以甲丙戊庚仁为阳干；乙丁己辛桂为阴干。
二、天干及五行属性 甲乙属木，甲属阳木，属栋梁之木；乙属阴木，属花草之木。丙丁属火，丙属阳火，属阳火；丁属阴火属灯烛之火。戊属土，戊属阳土，属城墙之土；属阴土，属田园之土。庚辛同属金，庚为阳金，属斧斧之金；辛为阴金，属珠宝之金。仁属水，仁为阳水，属江河之水；
三:天干、方向、季节配属 甲乙东方木，属春；丙丁南方火，属夏；戊己中央土，属长夏；庚辛西方金，属秋；仁北方水，属冬。
四:天干与人体的关系 天干属于身体甲为头，乙为肩，丙为额，丁为舌，戊己为鼻，庚为筋，辛为胸，仁为胫，桂为足。 天干配脏腑：甲胆、乙肝、丙小肠、丁心、戊胃、己脾、庚大肠、辛肺、仁膀胱、桂肾。
五、天干化合 甲与己合化土、乙与庚合化金、丙与辛合化水、丁与仁合化木、戊与桂合化火。天干的化合物是由28宿位于天体上的位置决定的。以甲与己合化土为例。当五行土气经过天体上的心、尾、角、四宿时，正是甲的位置，所以甲的天干就合化成土，甲的天干就是土的气象运行主任。
天干地支早在公元前2697年，中华人民共和国黄帝成立时，就命大挠氏探索天地之气机，探索五行(金木水火土)，开始做甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、仁、桂等十天工作。
中国的历法是月球绕地球一周(29。5306天)是一月，地球绕太阳一周(365天)。2419天)是一年。为了使一年的平均天数与回归年的天数一致，设置了闰月。据记载，中国在西元前6世纪开始采用19年的七闰月法来协调阴历和阳历。
天干地支是过去人们在建造历法时为了方便60个位置而设置的符号。对于古代中国人来说，天干地支的存在就像阿拉伯数字一样简单，这些符号开始应用于地图、方向和时间（时间轴和空间轴），因此这些数字越来越有意义。
古人(黄帝)观察朔望月，发现两个朔望月的概念是59天左右。12个朔望月一般在354天以上(类似于一个回归年的长度)，所以古人得到了一年12个月的概念。搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展成天干地支；成熟的时候应该是夏商周。
天干地支简称干支，用于编排夏历中的年号和日期。
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